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第八章 为磨炼狠心逐佳人 (1/2)

文/依稀去年
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武学之道,愈往后进度愈加缓慢,机缘周芷若并不缺。能遇上江渊便是她最大的机缘,否则依着原轨迹,她最终也没能得到多么好的下场。不过究竟能走到哪一步,还要看她的资质和勤奋程度了,遇到江渊也不过是让她的起点高了一些罢了!

这次周芷若因为有江渊指点,并没有如原轨迹一般走上速成的左道,将经书中好好的九阴神爪练成诡异阴毒的九阴白骨爪。她的根基被江渊调教的极为扎实,一旦功成,即便遇到了那疑似杨过后人的黄衫女子也未必会败。

又是两年过去,依然未曾找到白猿踪迹,这让江渊生出一丝怀疑,“难道那头白猿已经死在别处了?”不过为找九阳,已经耗去两年半之久,就这般离开,他如何甘心?这两年多的时间,习的又是《九阴真经》这等神功,周芷若却如同开挂,好似没有瓶颈一般,简简单单的便有武林中一流高手的水准,比江渊都要快了不少。不过武学一道,功力越深,提升越慢,到了这种程度,她虽然仍旧勤修不辍,但修炼还是不可避免的缓了下来。

武林虽大,但一流高手可是足以担任一派掌门的存在,因此也是极为稀少了。更别说周芷若年纪尚小,日后成就定然不可限量!这么久的时间,江渊功力亦是深厚了不少,他和张三丰没有交过手,但从当日气息上来看,再次相遇,他定无法再让自己生出威胁之感。只是虽说功力提升不少,但他近来已有数月功夫,功力都未能再有进境,应是遇到了传说中的瓶颈。

所谓瓶颈,有多种说法,江渊曾看过一些佛经,他虽不屑于那些故作慈悲之言,但对其中的一些道理还是很认同的。比如这瓶颈之说,在佛经中它有另一种叫法,叫作知见障。知见障即为所知障,由法执而生,以贪瞋痴等诸惑为愚痴迷闇,其用能障菩提妙智,使不能了知诸法之事相及实性,故称所知障、知见障。也就是说,许多时候,人的所见所闻,或过往之经验不仅无法解决问题,反而会成为一个人了解真相或者说悟道的一种障碍。

如今江渊便陷到了这么一个境地,他心神中的那篇武道真解依然是零零星星,不能连贯的一些词汇,并不能给他提供帮助。或许积累还是不足吧!张三丰用了近乎一生的时间习武,才达到这个地步,而他算上笑傲世界的时间,也不过用去数年而已,如此短暂的时间,底蕴又怎能累积足够?所谓欲速则不达,既然遇到了瓶颈,也只好依旧勤修,他相信,总有一天能将它跨过。

算了算时间,再过不到三年,大概就是六大派围攻光明顶之时,介时是他掌控明教的最佳时机,如果到了那时还没得到九阳,那也只好暂时放弃,日后再说了。这日看到周芷若和谷中的一些猴儿玩耍,忽得想起,原轨迹中,好像是张无忌救了一只猴儿,然后这只猴儿带来白猿向张无忌寻求帮助,由此他才得到了《九阳真经》,医好了他身上的寒毒。

却说着《九阳真经》为何在这白猿腹中?却是九十余年之前,潇湘子和尹克西从少林寺藏经阁中盗得这部经书,被觉远大师直追到华山之巅,眼看无法脱身,刚好身边有只苍猿,两人心生一计,便割开苍猿肚腹,将经书藏在其中。后来觉远、张三丰、杨过等搜索潇湘子、尹克西二人身畔,不见经书,便放他们带同苍猿下山。

《九阳真经》的下落,由此成为武林中近百年来的大疑案。后来潇湘子和尹克西带同苍猿,远赴西域,两人心中各有所忌,生怕对方先习成经中武功害死自己,互相牵制,迟迟不敢取出猿腹中的经书,最后来到昆仑山的惊神峰上,尹潇二人互施暗算,斗了个两败俱伤。这部修习内功的无上心法,从此留在苍猿腹中。

这头苍猿也算幸运,在昆仑山中取仙桃为食,得天地之灵气,过了九十余年,仍是纵跳如飞,全身黑黝黝的长毛也尽转皓白,变成了一头白猿。只是那部经书藏在腹中,逼住肠胃,不免时时肚痛,肚上的疔疮也时好时发,这才有了张无忌后来的一番际遇。不然这昆仑翠谷虽说景色秀丽,但没有白猿带来《九阳真经》,即便张无忌到得此地,最后还是免不了寒毒攻心而死。

眼看一只猴儿上了山壁,手指暗中一动,一道真气波动隐晦的传了出去。正在山壁攀爬飞跃地猴儿,脚下刚踩上的一块石头竟然忽得松动脱落。因此一个不防,便“吱吱”的跌落下去,而山壁上还跟着掉落几块石头。掉落的石块,正好砸在了猴儿的右腿上。想是右腿被砸断,猴儿痛的吱吱直叫。

两年来周芷若习武之余,没有玩伴,便和这些猴儿一起玩耍,自是对其甚为喜爱。适才事发,离得稍远,想要救援已是不及,这时忙掠了过来,搬去猴儿腿上的石块。看着猴儿痛的吱吱直叫,心疼的眼泪差点掉落下来。看到江渊到来,忙道:“江渊哥哥,你快救救猴儿。”半响不曾听到回应,抬头看去,却见江渊正冷冷的盯着她。周芷若心中一惊,吓的后退两步,不知道自己哪里做错了,小声嗫嚅问道:“江渊哥哥?”

周芷若再有两年便可及笄,这两年谷中饭食很是不错,都是江渊以气运值兑换而来。这种凡间饭食并非灵果琼浆,因此一点气运便能用上近年之久,否则江渊才不会用气运值来兑换这种凡间俗物。而周芷若见大哥哥每日都能拿出鲜美的食物,却又不见他烧菜煮饭,因此很是好奇这些食物是哪

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