第369章 响马 (1/2)

不过孔有德还是说道“文治啊，你应该听你四哥劝诫的！不过见识见识这样的场面也好，可以壮胆，男子汉大丈夫，胆量小了会被人笑话的第一次会很难受，以后你就会习惯的！”

徐尔路涨红着脸，辩解道“谁知道这场面这么恐怖啊！任谁第一次见这样的场面，也会吓得走不动道吧！”

“哈哈，我就不是！我当初可是亲手杀了一个人的，虽然有些害怕，但也没像你这样吐出来啊！”徐尔默却在一旁嘚瑟道。

孔有德笑眯眯的说道“我给他证明！”

“你们算了，现在我没事了！”

虽然嘴上说着没事，但徐尔路还是不敢看向那一堆尸体，如果仔细观察，还能发现他在微微颤抖。

也不知道徐尔路是真的不害怕了，还是逞强装出来的，不过这都不重要了，接下来是吃饭时间。

孔有德已经让亲兵把做饭需要的工具，还有灶台搭建了起来，准备自己动手做几个菜，也算是款待一下徐家两兄弟。

他们来登州几天了，基本上都是在巡抚衙门食宿，跟着孙元化和徐尔斗王徽等人一起吃饭，第一天的时候饭菜也是下人做的，所以这一次算是孔有德亲自做饭招待他们。

看着孔有德熟练地操弄着厨具，仿佛专业的厨子一番，徐家两兄弟都很是惊讶，徐尔路说道“孔大哥，你还会做饭做菜啊！”

孔有德手没闲下来，自豪的说到“是啊，平时我都懒得自己动手做，今天是为了招待你们两个，才特地露两手的！放心，绝对不会比你们在巡抚衙门吃的差！”

这一点孔有德倒是没有吹牛，后世的菜品种类繁多，随便一个省份都能有几百几千道菜，可比这个时候的种类丰富多了。

一方面是经过更长时间的积累，另一方面则是改革开放之后，百姓渐渐富裕起来了，物质要求也相应的增加了。

从开始的吃不饱，到吃得饱，到最后还要吃得好，需求增加了，菜品的种类和质量自然也就提了起来，尽管现在条件有些简陋，但前世自己一边手机查资料，一边做饭，几年下来手艺还算过得去。

很快，这一些早就准备好的食材，就在孔有德的手中，变成了美味的菜肴，本来是招待徐家兄弟的，结果秦致远也后者脸皮挤了进来，孔有德损了他几句，还是让他加进来了。

徐家兄弟原以为孔有德是吹牛，没想到吃进去才发现，真的是相当不错，都不住地夸赞孔有德好手艺。

差不多快吃完的时候，黄桂中前来，说道“大人，审问完毕了！这个山贼头目把该招的都招了！”

“仔细说来听听！”

原来，这个山贼头目叫做杨伟，是这一伙山贼的三当家，他们的老巢并不在蓬莱，而是在栖霞境内的小猪山，位于栖霞，蓬莱，黄县三县交界地带。

他们大当家的是他的姐夫，名叫李副，不够已经被孔有德一刀砍死了，二当家名叫章和，是其他山头投靠过来的。

“他们二当家在哪？”孔有德比较关注这个问题。

“大人，根据杨伟所说，他们这一伙山贼一共有一百四十多人，这次出来带了一百一十人，其余的都归他们二当家的统领，留在小猪山看守山寨！”

孔有德寻思着，还是跑掉了几个山贼，不过无伤大雅，就他们先不起什么风浪。

“接着说下去！”

“其实这一伙山贼也有另一个名称响马。”

关于响马，孔有德还是有一些了解的。

虽然响马在后世一些影视作品中，都被美化成为了劫富济贫，侠肝义胆的英雄好汉，甚至是抵抗侵略者的主力，感觉一个个都心系国家，品德高尚一般。

然而事实上，这些响马就是拦路打劫的强盗，多是作恶多端，为非作歹之人，他们杀起普通百姓来眼睛都不眨一下。

响马其实可以算是山东的特产，名称有由来有两个，一说自东汉以后，山东的土匪在马脖子上挂满铃铛，马跑起来，铃铛很响，故称土匪为响马还有种说法认为他们在行动前习惯先放响箭示警常骑马来去故称响马。

山东历史上多次农民大起义，其实都是由响马主导的，但他们的行事作风极其残忍，和黄巢那样的没多大区别。

其中最著名的，当属正德五年1510爆发的刘六，刘七起义。

其主要原因是，明朝中叶以来，直隶，山东，河南等地的农民深受政府的马政之害。

大明朝为保证明军边马的供应，自明初以来，明政府强令河北等地农民充当养马户。马户的徭役负担极其沉重，为保证养好马要付出很大代价，不仅耽误农业生产，而且当所养马匹死亡或种马孳生不及额时，还要赔偿损失。

因为马政，很多一贫如洗的农民不得不“卖田产、鬻男女，以充其数，苦不可言”，当时有人形容为“江南之患粮为最，河北黄河以北之患马为最”。

北直隶临近京师，是土地兼并最为严重的地方，剥削压迫十分残酷，社会矛盾十分尖锐，农民起义时有发生。

为了安定京畿一带的局势，正德四年1509年九月，专权宦官刘瑾派御史宁杲为“捕盗御史”到河北镇压农民起义。

宁杲采用极为残酷的高压手段，屠杀和镇压农民，他“奏立什伍连坐法，盗贼捕获无虚日，每械盗贼入真定，用鼓吹前导，金鼓之声弥日不绝”。

随后，北直隶霸州文安县人的刘六、刘七、杨虎等人起义，一呼百应