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第二百一十三章、齐物之论 (2/2)

文/衣冠胜雪
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实,七重巅峰到九重巅峰,都不过是时间的堆积而已,只要肯修炼,勤修炼,早晚有一天能达到逍遥境九重巅峰,距离齐物境一步之遥。

但这一步,才是关健。

有的人跨过去了,一步登天;有的人永远的卡在了这里,最后黯然而去。

所以,从现在开始,萧陌的一切努力,其实都应该只为如何突破齐物境去考虑,至于其他,都不过是旁支末节,得之固是欣然,失之也不必伤怀,只要大道不绝,最终,他想得到的,都能得到。

“那,师姐,到底什么是齐物境呢?”

萧陌不由再次问道。

想要达到齐物境,自然首先要了解什么是齐物境,如果对齐物境一点都不了解,谈何突破?

正好,面前就有一位曾经踏过此门槛的存在,有她的指点,相信自己能少走许多弯路,节省许多时间,这样的经验,可不是随时都能听到的,他自然不会放过机会。

“呵呵,什么是齐物境,这个问题可有点大了。”

谁知,湛若水闻言,微微一笑,却是略有些失神的道,最后,才给了萧陌一个似是而非的答案:“如果说逍遥境的修士,与入定期之不同,在于开始修炼出心元,可以外放攻击和防护,同时提升身体素质,那齐物境,就是掌握了心念,可以开始尝试控物御物的存在。”

“强大的齐物境修士,一念之间,可以感应方圆数里的风吹草动,心念附著于兵器,则兵器可以脱离手掌的操纵,毙敌于百步之外。这个境界,在我们心修眼中,是变强的真正开始。”

“不过……”

说到这里,湛若水顿了一顿,这才继续道:“齐物境也有强有弱,一般就是如何修炼出心念。想要修炼出心念,一是要基础神魂达标,第二,就是要懂得何为齐物的概念!”

“世人皆知生死,贵贱,贫富,荣辱,成毁,大小,寿夭,然与不然,可与不可,都是对立的两面。每个人皆对它们有不同的理解,然而,如果心有执见,便难以见到本心。如果见不到本心,则心念不生。”

“所以,首先,你要见本心,而要见本心,你得首先踏入物我两忘之境,物我两忘之境,与入定境有异曲同工之妙,不过更加高深,相信这一步对你不难,只要你能踏入物我两忘,然后见到本心,放下执念,则心念自生,齐物自成。”

“原来如此。”

萧陌听到此,仿佛一扇大门在他面前慢慢打开。原来他虽然对齐物二字,有一些理解,但现在才知道,这些理解,或许对,或许不对,但首先,就是不能执著。

执于道,则生道瘴,执于心,则生心瘴,执于耳听,则看不到声音背后的面目,执于目视,则忘记事情发生的因果。

所以“我见”不可取,“弃我”之后,则真正明了大道,知天地与我并生,而万物与我为一。

心与天地万物一体,自然懂得了怎么将心念附著于物,开始掌握控物御物之能,这就是齐物境的开始。

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