第三百五十七章 迷谷树的内在 (2/2)

此行目的主要在于两点，一是那两枚灵珠的灵性汲取，之前他就发现，不需一个时辰，两枚灵珠就能够吸收足够灵气，并可满足很长一段时间的消化。

灵珠灵气吸收的规模，可是比李之本人吸收要强大太多了，每一枚灵珠都是经过一个相当缓慢而漫长灵性凝萃成珠，历经亿万年灵气积淀的天地精华产物，无论它的吸收与储藏，都是人类修士不能比拟的。

二是他来查看留在此处的几盆花草，以及一株红雚树、两株迷谷树、三株铁桦树幼苗。

几盆花木取自江家大院花房的稀罕品种，因庞啼需要更多品类精油，稀罕品种会具有数倍经济效益，远比寻常花色更有价值，而且是世间绝品。

此时李之见到，几盆花草果然已呈盛开的成熟期，但寥寥数盆显然不能满足精油提取，取其中的种子才是目的。

至于那六株树苗，现在也是处于旺盛成长期，尤其是两株迷谷树属于奇木，不同于寻常木质，又是依托佛中庙府相生，已是精附于树，其树木本身不具灵性，而是灵性靠依附而自行修行。

当然这种修行不同于人类修士，而是一种普度意念的自我再生能力，仍不脱植物本性，却已然独具佛性禅意流传气息流转。

换句更能够理解的说法，此类灵性迷谷树，成才后一旦再经由高僧大德之人意念加持，会从此蜕变为真正意义上的神木，就如同传说中管理天下鬼神鬼王居住的桃木，观世音菩萨普度众生柳枝法器，或者鬼母居住的石榴树。

迷谷树若被此类神灵意念加持，随便掰下一截抛出，就具有神灵意念显化之功用，不过这些也仅是李之的个人愿望，毕竟他也只是通过传闻而产生的念想。

这种看似匪夷所思的意愿来处，并非是臆念得之，而一名有极深道义理解修行人类的觉悟使然。