198 一块试验田 (2/2)

于是，强大的汉唐就这么烟消云散了。

就算后世有了电话飞机火车轮船，一个超级大国所能控制的直接领土也是有限的，何况你这是通讯艰难、骑马摩破蛋皮的古代？

程洲点点头：“何参军说的非常好啊！只是你们没有听说过一句名言警句‘一人要知道自己的能力到哪里、一国也要知道自己的极限到何处！’看你们一脸茫然，都不知道吧？这是在上面的时候，太上老君他老人家对我的教诲。”

众人：······

你都说是太上老君他老人家的金口玉言了，我们还能说啥？

行，你是金童你有理！

程洲老脸一红：老君对不住啦，又要拿您当挡箭牌。您是华夏土生土长的神仙，能者多劳！为了我天朝上国的江山社稷黎民百姓，我就让您就多出点力吧。

——

“诸位，所谓鞭长莫及，土话亦说‘山高皇帝远’；都是在说一个距离问题，距离产生的心理隔阂，会导致对抗。要想融合各族各国、实现天下大同永享和平的美好愿望，恐怕得要几十代、几百代人付出艰苦的努力才能做到。我们还是先面对当前的现实吧！”

“段正明老爷子已经退居幕后颐养天年了，下旨封段玉萝（仆固玉萝姗）为摄政王、全权署理朝政。我们今后的任务是持续清理‘南中’本地众多的土司、酋长，这个目前看来问题不大了；大理三巨头世家段、杨、高已经元气大伤、溃散的不成气候，另外我给文山董氏写了一封信之后，他们自觉的离开文山老巢全族迁移到了景洪。董氏如此配合咱们营建新都景洪，就拿他们作个榜样，吸收一名家族成员进朝堂吧。”

何癫旁边的桌子上摆着六十份厚厚的档案，他抬起残疾的手指向文山董氏字样的一本，程道明就给他拿出来翻页：“这是道明辛苦搜集来的本地各大小世家档案，其中文山董氏家主的三房所出庶子董一笑颇有才学、其耿介秉性被家族兄弟所不容。就让董一笑就任监察御史吧，正合他耿介执拗的性子；而且传扬出去民众都只知道咱们重用了董家人，却不知咱们是在故意制造董家内部的山头、分化董家的实力！董家家主也不好阻止自己儿子的前程，就算明知道前面是个坑也得跳！”

何癫悠然的喝了一口茶，说道：“这就是阳谋的好处，我都摆在明面上，你也只能配合。”

程洲听的直乐：“好好好！任你是地头蛇、过江龙，咱们何参军都能给他安排的妥妥当当。大伙儿都跟何参军学着点儿，如果学不会他的阴损劲儿，那就多防着他点儿、哈哈！”

——

“程相公对今后‘南中’的治理有什么设想？”

段玉萝（玉萝姗）以‘摄政王’的官方身份询问程洲。

“我的想法么，是即不以佛经治国、也不以儒学治国，走一条新路。现在的‘南中’，正好是大破大立；旧的大家族被搅碎摧毁，利益集团被打破。正适合作一块试验田！”

“佛经里有很多劝人向善、辩证思维的亮点，但以佛立国是不行的。南中地区地域广大、人口却十分有限，平时还要那么多的少年、青年出家为僧、普通人也经常暂时还愿出家几个月；这导致紧缺的劳动力更是短缺，本地的铜矿、铁矿都找不到人去开采！寺庙还占据大量良田、雇佣佃农耕种，还不用上缴赋税。”

“所以，你要念佛经咱不管，但寺庙的产业必须全部没收、发放给将士们以彰军功！我们要先把军功勋贵确立起来，形成围绕我们的利益集团。”

李无病又理解不能了：“程相公，佛经治国看来确实不对。可儒学治国应该还是不错的，咱们大宋和西夏、辽国都是以文御武、文官治国的啊！您这样抬高武人地位，不怕生乱子吗？”

他的说法，连折彦璋这样将门世家出身的都听的连连点头，可见制度深入人心。

程洲的反应却是大摇其头：“从先秦到现在的千年历史来看，凡儒生当国、武人地位低下的朝代，基本都是被北方蛮族各种欺辱屠杀、甚至常常陷入亡国灭种的危机！以司马氏当权的东西晋为代表。而在武人地位较高的朝代，哪怕国内偶尔会乱，但一个地方军阀就可以把前来挑衅的异族解决掉。如汉末三国，隋、唐末年，还有咱们大宋之前的太原李存瑁、柴氏周朝，才据有中原十之二三的疆域就能抵御蛮族、并大破之！”

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