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第二百章 血战中岛 七 (2/5)

文/乔尘墨
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寺僧兵为中心的根来众和以海部郡杂贺为据点的杂贺众。

本愿寺与杂贺众的关系颇为亲密。在战国中期,在杂贺附近地域的农民全是信仰真宗本愿寺,而支配农民的土豪和国人众也多是本愿寺信徒,所以说,在这块区域里,信仰严重支配着政治与军事,而之所以杂贺众如此强力的佣兵团,对于本愿寺的召唤随叫随到,还可支援本愿寺当时在战国最为昂贵的铁炮上千挺,完全是因为杂贺众本身的性质可以说是本愿寺的一向门徒国人众。

当时杂贺众的统帅就是杂贺孙市重秀,还有同族源内大夫、左近大夫、三郎次郎、六郎兵卫、孙郎大夫、龟大夫,还有岡本太郎次郎吉正、狐岛左卫门大夫吉次、栗村三郎大夫、宫本兵部大夫、松田源三大夫、岡崎三郎大夫、土桥若大夫等。据有关史料记载,杂贺众在石山合战前期保有铁炮三千余挺,兵船二百艘,在与织田家的一些小规模接触战中未曾有过败绩,孙市的智略和武勇已然闻名于敌我,显如对于孙市也十分信赖和倚重,命其统帅六、七千人。

自元龟元年(1570年)到天正五年(1577年),本愿寺与织田家你来我往的熬战数年,在这期间,信长为了扑灭越前、加贺方面的一向一揆、对于伊势长岛的攻略、讨伐近江浅井和越前朝仓、抵挡甲州武田的上京,并且建设了在当时极具代表性的巨城安土城,所以对于本愿寺,织田家没有足够的兵力和财力来组织大规模的正面进攻。而本愿寺方没有在此良机展开系列性的进攻,所做的只是发动区域性的一向一揆,对于织田方只是起到了分散其兵力的作用,总的来说,本愿寺方的进攻性质还是属于一般的农民起义形式,虽然有杂贺众、根来众等职业军团加盟,可由于其组织性质是一个宗教团体,其并没有战国大名的野心和目光。值得一提的是伊势长岛的攻坚战,虽说织田方的损失也颇大,可织田方却成功的吸引住了本愿寺的注意力,使其踌躇在周遭。

在浅井、朝仓被歼灭之后,武田信玄也不幸逝去,其继承人武田胜赖也在长篠合战中惨败,织田包围网已经算是荡然无存了,这时织田家的下一个目标正是石山本愿寺。关于杂贺众,在本愿寺方白白浪费了这几年的良机中,可是立下了赫赫战功,正如之前所说的,‘有杂贺为己方参战的合战,敌势必败’,织田势大将被讨死者有森可成、织田信兴(信长弟)等数人,孙市所率的“马上百驹、铁炮千挺”的杂货铁炮众,可以说让织田方闻之变色。

天正五年二月,装备精良的织田军主力来袭。根来众、杂贺众还有和泉门徒在和泉贝塚、千石掘、畠中等地方闭守不出,一方面,濑户内的海盗众也加盟本愿寺一方,整装待发。

在记述的杂贺庄和歌浦,“在杂贺城迹,村的入口,妙见堂山的北边就是铃木佐大夫的城地。佐大夫占有七万石领地。(占领七万石之事疑问甚多)。天正年中,本愿寺光佐亲自邀请杂贺一族加盟。天正五年,织田内府与其子信忠、信雄、信孝带领军兵攻打杂贺一族。当时,杂贺一党的太田、土桥、冈崎等领兵二千余人在山口进行防御,织田军不敌后退散。天正十三年,丰臣太阁为歼灭根来,率军讨伐。铃木孙市、佐竹伊贺守以及根来寺的僧徒为了进行防御,在泉州千石掘的积善寺筑城,太阁的军势在击毁根来的防御后,大田城失陷,铃木则出城投降,佐竹逃避至熊野山中。由于藤堂高虎的智略,佐大夫在粉河切腹。杂贺的城池衰败以后,大量町屋转移到了和歌山。

在此次战斗有名的人物有杂贺孙一郎、同入道三縅、土桥平次、的场源七郎、渡边藤左卫门、冈崎三郎大夫、根来岩室坊清祐等,杂贺兵力达一万余。然而,被织田大军气势所压倒,未曾抵抗便从诸城撤退了。当织田军进入贝冢后,将道场为首的民房全都烧光,设本阵在佐野(泉佐野市),很早前就于信长私通的根来杉之坊也在此时加入织田的阵营,杂贺众陷入了困局。关于讨伐杂贺在里是这样叙述的,‘织田军进入信达(泉南郡泉南町),在这里布阵准备进攻杂贺,山手和滨手分头进攻,三月一日,杂贺的大将铃木孙市的首级悬挂在城上了。杂贺众本以擅长的铁跑进行防御,不过,害怕持久战使附近的民众受到伤害,不久向织田军表达了投降的意愿。’

在此次战斗中,石山本愿寺完全孤立化,并且,作为后援毛利水师,在木津浦海战中被织田军九鬼嘉隆建造的新式铁甲船队所打破,信长方已占有压倒性有利局势。天正八年闰三月五日,本愿寺方全面接受议和条件,四月九日,显如在石山开城投降。在退去之际,杂贺水军二百艘战船自纪州杂贺岬,行至木津川尻,被当地豪族所收容。

然而,战乱并没有就此结束。天正十三年三月,信长死后,统一全国的霸者丰臣秀吉开始对根来、杂贺众进行讨伐。当时,杂贺孙市正在泉州积善寺。丰臣方攻城大将乃秀吉的弟弟、以后的大和大纳言秀长,秀长致信给孙市促其开城投降,孙市开城投降了,只是,在前往纪州粉河寺时,悴死在那里。根据古文书记述,孙市乃是切腹自杀。在此顺带一提,丰臣大纳言秀长的手腕之厉害,不亚于其兄长,其最善于以柔制刚,不战而屈人之兵,九州猛将家久的死可以说与孙市的死同出一辄。

要注意的是之前所记述

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