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四百七十九 剑修之道 (1/2)

文/天堂之手
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眼看着擂台上那两个斗阳峰剑修的比试,那种操控飞剑的手段,朱凌午内心也不免有些佩服。

不亏是以飞剑为仙道根基的剑修,也只有将飞剑当作自己修炼的根本,才能像如今这样,以法诀神念遥遥操控飞剑,宛如晃动手指般自如。

剑修,从得到一柄飞剑之后,便将自己未来的道路,都和这柄飞剑联系在了一起,甚至有剑在人在,剑毁人亡的说法。

就像是朱凌午所知晓的灵兵合练之术,就是脱胎于万剑宗的这种飞(仙)剑孕养之术。

但万剑宗传承出来的这种剑修之道,却远远要高于灵兵合练之术将所谓灵兵,作为本命灵器来凝炼的修炼之道。

前文在提到灵兵合练之术时候,便已经提到过万剑宗剑修的仙剑孕养手段,而如今这些来参加宗门大比擂台赛的斗阳峰剑修,自然都是将飞剑孕养为本命灵剑,以剑为道的高手。

如此才能用最小的灵力消耗,驱使飞剑做出这样复杂多变的璀璨景象。

要是换成朱凌午御控的纯阳飞虹剑,恐怕最多也只能做到直来直去的穿刺,又或者盘旋飞行的斩砍,却不能像这些剑修般,信手间挥洒自如,驱使一口飞剑,宛如吃饭喝水般的自然。

或许这也是斗阳峰,会给所有入门弟子都分发一柄法剑的缘故吧。

毕竟斗阳峰的剑修之道是完全离不开一柄灵剑的,可并不是所有的入门弟子,都能像那桂英伟般。有一位老祖宗能给他准备一柄中阶飞剑法宝的。

当然了,不同的剑修也有不同的飞剑孕养之术,比如此前那个和娑阳峰女弟子对战的斗阳峰剑修,显然走的是多剑操控之术,也就是一心多用的控御多道剑光。

这也是需要一定天赋的,至少他的神识需要比普通剑修高,如此才能分心操控多道剑光。

当然,此前这个斗阳峰的剑修只是将一柄飞剑截出了多段剑身来控御。

也有一些剑修本身就能操控两柄以上的飞剑。甚至于将数百柄飞剑如同羽翼般在背上摊开,不过无论是两柄,还是多少柄飞剑,其实只是看上去数量多,实际上这种飞剑可能同样也是一柄飞剑由许多薄薄的剑刃组合而成罢了。

当然了,孕养的飞剑越多,在开始时候的起步自然越难。而且也需要强大神识的支撑。

不过,也不是说飞剑多了就一定强,也有的剑修一辈子只凝炼一柄飞剑,实力反而要比那些能放出数柄飞剑的剑修强大几分。

这一切也都只是看剑修自己选择的飞剑仙道而已,世上没有什么修炼的方法,是所谓最强的,只有最适合自己的仙道。才能让你一路通仙。

朱凌午此前和那夜月隐聊的时候,便对夜月隐最终选择进入斗阳峰走剑修之道,产生了几分好奇,也就向夜月隐请教了一些剑修之道的感悟。

这一方面是,朱凌午对于剑修之道也确实有些羡慕,毕竟如今大晋朝的世外仙宗便是以万剑宗这样的剑修为尊的,朱凌午有时候也会想着自己能玩玩飞剑什么的,怎么说他也算了有了一柄具有上品品阶的纯阳飞虹剑了。

另一方面是,朱凌午想通过对剑修的了解,进一步思考在擂台赛上。面对剑修该如何比斗。

此前,那些对剑修之道的了解,便是根据夜月隐感悟的剑修之道,加上朱凌午对剑修之道的理解,构想出来的。

当然在夜月隐口中,飞剑不同于其他法器,剑在他心中乃是兵中之灵,故而走剑修之道。也最能借助灵剑感悟到天地自然之道,从而寻找到自己的剑仙之路。

不过在朱凌午和夜月隐提起了灵兵合练之术的时候,夜月隐对此显然也很感兴趣,毕竟这对于他的剑修之道。也是能起到不错的借鉴意义。

可在两人的讨论后,才感觉剑修的仙剑孕养之术,也确实和灵兵合练之术有所不同。

前文也说了,灵兵合练之术算是一种辅助功法,需要修士另外寻找主要的修炼功法,然后借助灵兵来辅助自己修炼,至于灵兵可以成为特殊法器、法宝的意义,反而算是一种额外之得。

可剑修的仙剑孕养之术却是一种真正的仙道功法,或者说是一种和飞剑灵兵结合在一起的修仙功法,所以每一个剑修在真正步入剑修之途的伊始,他选择的飞剑就将伴其一生。

当然,如果一开始那飞剑的材质、品质一般,倒也是可以在后期一点点的往飞剑里添加好材料,从而提升飞剑品阶的。

又或者,真的遇到了什么上品灵剑,那便只好换剑了,但这一般也只有那些初练本命飞剑没多久的剑修才干的。

真要是孕养本命飞剑的时间很长了,这样更换的可能性就不大了。

当然,这种上品灵剑也不会真的放弃不要,完全可以先留在袋袋里,等日后修炼到了金丹剑修的境界,那原本的本命飞剑也就化为了一丸灵剑金丹。

如此等于是将那凡物炼制的飞剑,化为灵力构造的灵兵,就可以凭借这本命剑丸金丹通过吞噬其他飞剑,来提升这剑丸灵丹的品阶了。

可以说,上午和夜月隐的一番论道,朱凌午还真有了不少收获,难怪在修仙界也常常会有一些同阶修士,坐而论道的说法。

而如今,眼看着擂台上那两个斗阳峰剑修的比试,朱凌午不免对剑修有了更多的感想。

只是朱凌午知晓自己应该是不会选择剑修之道了,虽然剑修在战斗力上确实值得称道,但若是说道修仙,剑修真

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