第三十四章 仙种 (1/2)

“什么鬼胎，师伯？”黄晟问。

米其莲也望着九叔。

九叔沉吟了一下，道，“确切来说，应该是魔胎！那只凶婴要是被生了下来，拥有了身体，那就得称为是魔胎了。”

说着，九叔特意望了黄晟一眼。

黄晟默默不语，他当然知道九叔这一眼的内涵：曾经他也差点入魔。

九叔说过，以生者之躯修炼阴气者，即身成魔！

鬼气本身即是阴气凝练而来的，当凶婴通过正常生育来到这个人世间，鬼魂和婴儿胎身水乳交合，已经算是某种意义上的“投胎转世”了，变成了活人了！

这跟鬼上身是不同概念的！鬼上身，鬼上身，上了身的鬼不算活着，与ròu_tǐ本源的生命之火没有建立根本的联系，肉身的灵性无法滋养鬼物的神魂，反而会侵袭鬼物，对于鬼物来讲，不过是多了一件躯壳罢了。

但是黄晟还是搞不明白为什么鬼物那么执着于投胎转世呢？

于是他沉默一会后，直接问九叔这个问题。

黄晟今天的举动为他在九叔心里赢得了很多印象分，九叔斟酌了一下，道，“鬼物虽然由阴气组成，但是阴气也会侵袭鬼物的神魂，使其混乱乃至毁灭。鬼物拥有了肉身，肉身本能的灵性就会滋养鬼物的神魂，虽然还是会受到阴气影响，但比起没有肉身状态下的鬼魂，要好很多。而且抵御阴气的灵性增强了，鬼物就能吸收更多的阴气凝练成鬼气！一般来说，拥有肉身的鬼物，实力能提高一个大境界，至少也能提高几个小境界！”

“原来如此！”黄晟恍然大悟！难怪《猛鬼食人胎》里的五只邪灵孜孜不倦地想要转世成人，难怪电影里面小鱼化身的邪灵说道，如果它们能够降生的话，早就修成正果了！

邪灵被封印前就是鬼怪级别，相当于道门的金丹期，不过由于没有肉身的缘故，承受阳气伤害的能力很差，相对而言，是比不过道门金丹期高手的。

但是如果按照九叔说的转世成人后，鬼物真能提升一个级别，那么这五只鬼怪就能成为鬼王了！

鬼王者，那可就不得了，足以媲美道门天师！

鬼王级别的鬼物，鬼体凝实，犹如肉身。

在黄晟知晓的典故中，曾经记载过，有明一代，沿海鬼王山有扶桑鬼王为祸，糜烂一府一州，，民不聊生！

当时有一位地仙一脉的居士挺身而出，带着手下金银两大护法弟子激斗鬼王，最终三人不知所踪！

那位地仙一脉的居士已经开辟出了自己的福地，一身实力堪比道门天师，在福地内可以随意调动福地灵力，法力高深莫测，福气灵气不绝，福地拥有者法力不断！

可这样的实力，最终也只是弄得跟鬼王同归于尽的下场，让人唏嘘的同时，不免感叹鬼王实力的强大！

地仙一脉乃是天地神人鬼五仙修炼中的一脉，与天仙一脉修炼方式有所不同。

黄晟所在的茅山派，就是走天仙一脉，当今世上，很多门派走的都是天仙一脉的修炼道路。地仙一脉的修炼耗费的资源甚多，已经没有人修炼了。

天仙一脉走的是聚集天地灵气修炼出自己的灵力，蕴养周身经脉为灵脉提高对灵气的灵敏度，修炼核心法术奠定道基，最后一举铸就金丹，灵力属性化，金丹后碎丹成婴，也成为元婴。

元婴是能量核心，元婴境界的修炼就是身体能量化的过程，从而自如在虚实之间转换，散则成气，聚则成形！呼风唤雨，翻山倒海，无所不能！

至于地仙一脉，从聚灵到养脉，再到金丹，与天仙一脉都差不多，最多是叫法上有所区别。但金丹之后的修炼就不一样了。

金丹之后不是碎丹成婴，而是金丹模拟宇宙混沌未开，如浑圆鸡蛋一番，然后行盘古开天劈地之举，“劈地”成就福地，培养福地的过程中就是自身的修炼的过程，福地强大反哺福地主人，福地主人修为也跟着强大。

福地继续培养下去，最后就是要“开天”，升格为洞天！洞天级别的修士，在洞天内可以长生不老，媲美仙人。

因为那时候的祂，是洞天之主，洞天内所有的规则，都受他掌控，别说自己长生不老，在洞天内，祂想让哪个凡人不老不死都可以，只是其中消耗的灵力就会成指数倍增加，最大的功能就是洞天不堪受负，自行退化！

当然地仙一脉优点明显，缺点也很明显。

地仙一脉修炼者在自身福地或者洞天内，威力无边，但是一旦出了福地或者洞天，威能就会下降不少。

像地仙修炼在自己福地内，不逊色元婴天师，但是出了福地，修为就处在元婴和金丹之间，比金丹强，比元婴弱！

明朝那位地仙修炼者，就是离开自身福地草芦居，以自身实力对抗扶桑鬼王，最后落得同归于尽的下场的！

也不是没有地仙修炼者思考尝试解决这个问题。他们将自身为天地，将“福地”开在自身身上，这样的话，就等于随时带着一个“福地”，本领就不会像那些将“福地”种在天地灵气枢纽的地仙修炼者，受到的限制多。

但是将“福地”种在自身的地仙一脉修炼者，就只能自身供应“福地”需要的灵气消耗，而不是像那些种在灵气枢纽的“福地”，可以自吸收天地灵气。

也因此，这些独创道路的地仙一脉修炼者，能有所成者，寥寥无几。

很多都是，自身灵气供应不了“福地”消耗，福地萎缩，