今天爱人可来？ (1/2)

江天衣一边擦眼泪一边擤鼻涕，她猛地听见门外有敲门声，是徐斌的手下杜玉霖到了，虽说是手下，但是杜玉霖可是一个正了八经的小开，行事做派还会有一点杜氏家族的那种江湖感。他到酒店之前约见了皮尔罗家族的人，他们在欧洲有走私军火的线人，给杜玉霖弄来了一大套装备加一个传递加密信号用的无人机。

江天衣看见杜玉霖风尘仆仆的进来，走过去给他一个大熊抱，接着无奈的说到：“其实对于现在这个时代………杀人都不见血了，只有野蛮的恐怖分子才会上来肉搏。”

徐斌在视频另一头对着耳麦说：“咱们又不是甘地那种圣人，用非暴力不合作的方式谈判，结果到底还是死于暗杀。你大概不知道在瑞士，那里遍地都是枪，全民皆兵的制度，先保护好自己才能劝说别人。”

江天衣禁禁鼻子：“甘地所倡导的，两个宗教世界的融合即使在现在看来还是那么先进。在拜火教的教义里面一切拜火教徒皆是兄弟，从根基上动摇了印度古老的种姓制度，可是千年之前，拜火教入侵天竺的时候，大量屠杀印度教和拜火教教徒，互相之间的仇恨太深了，怎么可能凭借甘地一个圣人的力量就能化解呢？”

杜玉霖检查着屋子里的同学设备和江天衣新买的电脑，一边对接徐工集团生产无人机说：“可是嫂子，你现在的想法就跟甘地差不多。谁知道你会不会成为下一个甘地？你知道化解不了就应该能躲多远躲多远，不然哥也不会准备这些东西了。你要是肯跟我们直接回国，这些都可以从长计议。”

江天衣叹了一口气：“如果我的祖国现在仍然是殖民地那我不介意抵制和绝食。如果妮娅芙是甘地那样的圣人，那就不会出现你死我活这种事了。理想很丰满，但是现实很骨感，她挣扎了，但是失败了，她激起了拜火教的恐慌。如果不是因为她遭遇了血腥的屠杀式恐怖袭击，我真的以为她是从未来穿越过来的人。”

陆浔点头说到：“我也是，第一时间会考虑她会不会灵魂从未来隧穿过来，她要是重活一次还这么暴力，那我就真是没法评价她了。”

徐斌闭上眼睛养神到：“亲爱的，如果用你纯洁的小心心去想一个沐浴在暴力中长大的孩子，那就是错误的方式，甘地他成为圣人的基础是因为他在印度教家庭长大的，是虔诚的仁爱思想，他那种思想更接近于佛教的众生平等，但是他没有从根子上解决种姓制度。而妮娅芙是在新教家庭里长大的，对于欧洲天主教徒来说本身就是个信仰不纯者。为什她跟钟表国连接比较紧密，那是因为日内瓦大学的前身是新教改革派先驱加尔文创立的，至于德国，德国是欧洲最大的天主教和新教势均力敌的国家。奚星尘的分析是正确的，妮娅芙应该是一个新教徒，且是不怎么相信上帝的科学家，而且主要秉持凯尔特人这种岛国文明思想，骨子里向往大陆文明，畏惧侵略和殖民，然后恐惧大陆文明。”

杜玉霖用北方话补充了一句到：“这就是俗称的搅屎棍子。”

江天衣窃笑了一下看着手机里的徐斌说：“那从岛国回来的人算哪一类？”

徐斌本来想养养神，结果腾的睁开眼睛说：“大不烈颠人比天蝎座还腹黑，比chù_nǚ座还龟毛，比双子座还分裂的就是他们了。骄傲、自尊、讲究和派头非常多，十分注重礼仪和社会秩序，对于破坏秩序的人和组织抱以肃清的态度。这就是为什么他们会选择脱欧，因为欧盟引来了混乱。妮娅芙坚信自己是被上帝所宠爱的孩子，自己是制度之上的裁决者，她是制度的制定者，维护者，所以有着严肃内在人格逻辑又恪守贵族礼仪的人，这种大小姐怎么能忍受拜火教徒染指她的生活？”

江天衣转到沙发上坐下说：“我在说你呢，没有说妮娅芙，你怎么岔开话题？”

徐斌丝毫不像继续他自己，他困的不行，却舍不得睡觉，“你就不能哄哄我，我最近这几天心力交猝，昼夜不分，你都不知道安慰我一下，我脸上要冒痘了你负责。”

江天衣揉揉眼睛说：“你想听什么，我给你唱歌吧。”

徐斌说：“《晚霞中的红蜻蜓》。”

江天衣用眼角的余光扫到了蹲在地上感到不好意思偷笑的杜玉霖，和拍着自己身上鸡皮疙瘩的陆浔，她大方的唱起歌来。唱到第三遍，徐斌就睡着了。祁阳赶紧撤下了他身上的耳机，给他扑上了毛毯。并把顶灯熄灭了拉上头等舱专用的帘子。

杜玉霖连好专线之后，用远程控制的方式，请连工程师把所有的电脑设备都刷机了一遍，一边刷机一边不怀好意的看着陆浔说：“我表哥，呵，跟你的风格实在是差太远。他无论什么时候都是仪容整洁，从来不走你这种吊儿郎当的路线。”

陆浔穿着时下很流行的日系风纯棉白衬衫，棉麻的九分裤，样子是很斯文也有文艺青年的感觉，但就是让杜玉霖看的不入眼，他就觉得文艺青年范就适合刘弘那种真正的文艺人，普通人穿这样衣服就是渣男，猥琐，装的很深沉其实是专门勾搭年轻小姑娘的，那气质一看就被徐斌秒杀的一干二净。

陆浔压根没把他这种话当成是一种讽刺，“我现在已经是佛系青年了，不像你们一天这么刻板，出门还穿着浆过的衬衫也不嫌累。我没有体制化，不会这么严肃。”

杜玉霖没有再搭理他，因为他本身就不是那种喜