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第二百七十一话:工业种田流的伊修加德 (1/2)

文/公冶代芹
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骨颔族,这是一个神奇的种族。之前我和他们打过交道。从他们的生活习性和外观来看,他们应该是由甲壳类昆虫演化而成的智慧种族。啊,原来如此,所以他们才会有集群意识这种东西。

我们都知道,很多昆虫,比如说蚂蚁、蜜蜂都是以种群为单位,内部分配职业。蚂蚁分为蚁后、兵蚁和工蚁蜜蜂分为蜂后、蜂王、雄蜂和工蜂。当然,这些昆虫都还没有严格到像骨颔族那样完全丧失个体意识,而以集群意识作为主意识那样极端。

骨颔族对应的蛮神是武神,就武神的个性来说,还是挺光明磊落,颇让人心生好感的神明。和他对战的时候,也能够感受到他那高洁的品性和对武技孜孜不倦的追求。如果不是因为蛮神本身存在于世就是一个灾难的话,我觉得和武神交个朋友,也是不错的选择。

根据之前和骨颔族打交道获得的信息,我和奥尔什方重新对骨颔族的现状进行讨论。骨颔族目前分为同心一族和离群一族。同心一族就是传统意义上的骨颔族,他们在一个主脑的指挥下行动,每个个体并没有形成自我意识。而离群一族则是从同心一族分离出来的,觉醒了自我意识的个体。

这就好比说,整个同心一族都在主脑的下边,受到主脑的控制而行动。离群一族就是那些某天早上起床,突然发现自己连不上的骨颔族个体。没有了主脑控制,骨颔族个体就得想办法自寻生路。现在他们的情况还不错,骨颔族个体们组成了自由脑窟穴,形成了部落,还自发去搜寻那些莫名其妙就连不上主脑的个体,把他们带回营地里,教他们如何生存。

我不知道当初第一个连不上的骨颔族是多么的惶恐。一个习惯了群体活动,一切行动听指挥的个体,突然发现自己要独力面对这茫茫的世界。他第一次用自己的意识去感受那无垠的天际,无边的大地,心里涌上的绝对不是对自由的向往,而会是无依无靠的失落和恐慌。

现在骨颔族再有离群的个体,就会第一时间被离群一族吸纳,就算心里惶恐,至少还有栖身之地,有事情可做,也有同伴可以依赖,条件可谓是舒适得多了。

福尔唐家之前应我们的请求,对骨颔族的离群一族进行了援助,为他们初期建设营地提供了不少帮助。而离群一族也并非每天伸手要援助的米虫,他们自行组建了冒险者行会,通过冒险者行会来收集需要的素材,发布奖励,进入了良性循环。离群一族对冒险者的友善态度,也赢得冒险者们的一致好评。这就是骨颔族融入人类社会的第一步。

虽然听起来离群一族好像已经自给自足,但是福尔唐家的援助并没有停下来。我和奥尔什方也不清楚这是什么情况。据福尔唐家的消息说,离群一族那边依然拜托福尔唐家继续援助他们,以应对不断扩大的需求。不过按我的想法,离群一族应该尽快自立,才能真正成为人类的一员,而不是成为某个家族的附庸。

想到这里,我就坐不住了,恨不得赶紧去龙堡参天高地那边看个究竟才好。

龙堡参天高地,看起来像是冰天雪地之中的一块绿洲,但是熟知艾欧泽亚历史的玩家都清楚,如果不是上一次灵灾的缘故,整个伊修加德管辖下的库尔札斯高地,应该都是这一片绿树参天,绿草茵茵的样子。正因为有这样大量优质的木材,有适合种植的绿地存在,伊修加德才有那个底气和龙族肛上一千年。而上次灵灾之后,库尔札斯几乎全线沦为冰山,伊修加德的底气不再。没有充足的木材,没有足够的粮食,连运输都非常困难的环境下,邪龙再次复苏,伊修加德人当时是做好了以身殉国的心理准备的。

万幸,最后和龙族达成了共识。伊修加德人以诚挚的歉意赢得了龙族的宽恕,而冰神希瓦的殒命也让龙族将怒火转移到了加雷马帝国身上。伊修加德终归是逃过了灭亡的结局,甚至还重回艾欧泽亚大家庭,反而是因祸得福了。

虽然伊修加德的局势转危为安,但自然环境这种东西,灵灾影响实在太深远,并没有多少起色。而龙堡参天高地这边,也多出了不少伊修加德人的身影。他们主要是过来开垦土地、狩猎动物、饲养家畜,以求为伊修加德增加粮食供应的。

以前这里是邪龙眷属们控制的区域,在这里开垦土地无异于插标卖首,给邪龙的眷属们添饭。现在邪龙的意识已经被彻底摧毁,它的眷属们自然也大不如前,龙堡参天高地这边安全许多。伊修加德没有放弃这个扩张的机会,派遣人手来垦荒是顺理成章的事情。

伊修加德人对于自然环境有着非常深厚的感情,他们很宝贵那些参天的大树,小心翼翼地避过森林,只在开阔的平原上盖起他们小小的茅屋,辛勤地用自己的双手,一点一点地开垦出属于他们的田地才怪咧!!!我瞠目结舌地看着在大地上奔驰的魔导机械,它们喷吐着炙热的水蒸气,大声轰鸣着将肥沃的土地犁开。

“这这是啥情况?”

我惊讶地抓着奥尔什方问。

饶是奥尔什方这个本地人也是丈二和尚摸不着头脑,看着机械化农耕的场景,傻呆呆地张着嘴不明所以。

“嘁嘁嘁,人类开着这些钢铁怪物来到这里,开辟土地,种植庄稼。他们说以后就有数不尽的蔬菜和粮食了。”

回头一看,讲故事不知道啥时候出现在我们身后。他反而比我们还了解一些内情。

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