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第九章 墨家军事集团的诞生 (1/2)

文/谢山君
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崇山峻岭之中,神雕兄指着一座高耸入云的山脉说:“今后墨家大本营就安在此处,你们觉得如何?”

夔牛大大咧咧的笑道:“我没有意见,神雕兄说好就是好!”

小火也回应说:“我也没意见……不对,我有意见- -!我说你个神雕,你弘扬墨家学说,何必强拉我来此,想我家小日子过得好好的,小绿还等着我……”

神雕兄连忙打断道:“大家都是兄弟,不说这些,来来来,咱们去看看将来的墨家大本营。”

被强拉壮丁的小火,满腹牢骚的跟着神雕兄和夔牛走了进去,嘴里还不停的说:“速速找个合适的传人,让他来代理一切,然后大家各回各家,各找各妈……”

不管怎么说,墨家在神雕兄、小火和夔牛的合作下,算是正是登场了。

神雕兄的想法狠简单粗暴,那就是广收弟子,传授他们人间的锻骨炼筋之法,把他们培养成一个锄强扶弱的军事集团。

夔牛一听,当然是拍手称快,这种简单粗暴的办法,简直太和胃口了。

小火有不同意见,他说:“神雕的这种作法见效是很快,但是却不能长久下去,试想一下,若是真的这样干了,那岂不是和法家、儒家对着干吗?”

神雕兄和夔牛是两个大老粗,到底是没结过婚的人啊!心思没有小火这样有家室的人细心,一时没明白过来。

夔牛问曰:“小火哥,为何神雕兄的办法会是和法家、儒家对着干呐?”

小火恨铁不成钢的说:“你个猪脑子,你想啊,法家提倡的是依法治国,而神雕兄提倡的是快意恩仇,这岂不是和法家对着干吗!”

夔牛又问:“那儒家又当何解?”

小火简直无语了,自己怎么摊上了这样的猪队友,没好气的解释道:“儒家提倡的是“学而优则仕”,说白了就是让年轻学子读书当官,而神雕兄的办法则是让年轻学子们学武行侠仗义,这根本就是对着针尖对麦芒嘛!”

说到这里,神雕兄和夔牛才恍然大悟,原来他俩的想法错了这么多。

神雕兄讨好的对小火说:“小火兄弟,那依你之见,我们应该怎么做才好呐?”

小火想了想,答曰:“具体怎么做,我也没想好!还是先去找个传承人,把墨家思想传授给他,在教他一些凡间的强身健体之法,然后先由他去弘扬墨家学说,而我等三人则在一旁观看,若是发现其有不足之处,在具体事务具体研究,方保完全。”

“善”、“就这么办”

于是乎,三个大能四处寻到墨家流派的传承人,一番波折后,还真被他们寻着个合适的人选,那就是墨子。

墨子,名翟,是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家、思想家、教育家、科学家、军事家。墨子的先祖是殷商王室, 他是宋国君主宋襄公的哥哥目夷的后代, 目夷生前是宋襄公的大司马,后来他的后代因故从贵族降为平民,后简略为墨姓。

作为一个平民,墨子在少年时代做过牧童,学过木工。据说他制作守城器械的本领比公输班还要高明。他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。作为没落的贵族后裔,他自然也受到必不可少的文化教育。

墨子是一个有相当文化知识,又比较接近工农小生产者的士人。自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人。在他的家乡,滔滔的黄河奔流东去,墨子决心出去拜访天下名师,学习治国之道,恢复自己先祖曾经有过的荣光。

正是在一系列游学当中,墨子机缘巧合的遇见了正在四处寻找传人的神雕兄等人,并拜其为师,成为了墨家巨子。至于他们是怎样相遇了,还有一段佳话。

话说这些年里,神雕兄、小火、夔牛三人寻遍了附近的三山五岳,都没找到墨家适合的传承人,不觉有些心烦,索性使用神通,悄悄来到宋国的一家小酒馆里喝酒解闷。

酒过三巡菜过五味,小火又开始唠叨了。

小火:“我说两位兄弟,咱们这样找来找去,都找了好几年了,都没寻着个像样的人选,看来是机缘未至,不若咱们先回问道宫里问问谢当家,看他有什么好办法?再者我也好顺路回家去看看媳妇小绿( ̄︶ ̄)”

夔牛毫无原则,当即拍案叫好。

神雕兄却又有不同意见,他说:“这话有些不妥,原本谢当家派咱们下界来弘扬墨家学说,一是为了还我当年的宏愿;二也是考验咱们兄弟几个一番。若是就这样灰溜溜的回去请教谢当家,岂不是让他失望了,不用我说你们也该清楚,当家的一旦发起火来,那沙包大的拳头可是不认人滴哦- -!”

有过惨痛经历的小火和夔牛,不由得冷汗直冒,他俩以前都挨过沙包大的拳头,对其记忆犹新。

夔牛连忙改口说:“我完全赞同神雕兄的意见,咱们还是继续接着找吧。”

小火也就驴下坡,表示自己其实也不是那么急着回家,肯定要将此事负责到底,有始有终。

三个大能一边吃酒,一边聊天。这时,穿着短衣草鞋的墨子进来了。

酒店老板一见老熟人墨子来了,连忙上前问道:“墨大夫(墨子做过宋国的大夫),今天还是老样子,一份饭食,不用酒水?”

墨子回曰:“然也!”

老板笑着而去,不多时就端上来一碗粗粮饭食,墨子也不多说,埋头就吃,看样子还吃得有滋有味。

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