第五十三章 林伽 (1/2)

ps：这章的内容比较艰深，高中语文没学好的同学看起来可能会比较吃力。

原本母其弥雅以为沙克鲁是要带她去什么名胜古迹呢，结果到了之后才发现原来是这种地方，顿时觉得哭笑不得，好在沙克鲁解说的非常幽默。

“米亚你看，这种体位按照你们中国古人的说法应该是纤纤擢素手、札扎弄机杼！”沙克鲁指着一处雕像说道。（额，我会在群里将相关的图片放出来，到时候大家就应该发现我的描述是很准确的，其实我相信即便不看图片诸位老司机应该也能猜得出来！）

看着这chù_nǚ神用手帮男神撸x的塑像，母其弥雅哭笑不得的说道：“老板，我感觉您这中国文化学的比我这个中国人还要好啊，对了这句诗出自哪里啊？我怎么好像听着有点耳熟呢？”

沙克鲁有些奇怪的反问道：“迢迢牵女星啊，难道你上学的时候没学过么？迢迢牵女星、皎皎河汉女。纤纤擢素手、札扎弄机杼。终日不成章、泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间、脉脉不得语！”

“额，似乎是学过，第一句和最后一句挺耳熟的，但这么多年早就忘了！”母其弥雅有些尴尬的答道。

“有时间这些古诗词还是要看一看的，否则以后等你当了大明星，有记者采访或者上什么节目的时候，拽几句诗词能显得有文化底蕴！”沙克鲁叮嘱道。

随后又指着一处常见体位说道：“这是花径不曾缘客扫、蓬门今始为君开！这句诗知道是谁写的吧？”

母其弥雅点点头答道：“这个我知道，诗圣杜甫写的。”随后眼珠一转，故意激将道：“老板，这里所有的塑像你都能用诗词解释么？”

“说实话这里我还真是第一次来，不过可以试试看，这样你来挑，我来答！”沙克鲁跃跃欲试道。

母其弥雅看了一下，然后指着一处男神将女神抱起来胶合的塑像问道：“老板你试试这个！”

沙克鲁沉吟了一下，然后答道：“鸳鸯交颈舞、翡翠合欢笼，这句出自唐朝元稹的《会真诗三十韵》。”

“那这个呢？”母其弥雅又指着另一处男神仰卧、女神低头俯就的塑像问道。

“这个简单，停车坐爱枫林晚、玉人何处教吹箫！”沙克鲁笑着答道。

听到这个回答，母其弥雅立刻挑出了毛病：“老板，虽然我读书少，但我也知道这两句可不是一首诗啊！”

没想到沙克鲁却不以为然的答道：“没错，的确不是一首诗，不过之前我也没说过非得用一首诗来形容啊，而且你不觉得我这个形容很准确么？”

“好吧，算你狡辩成功。那这个呢？”母其弥雅指着一chù_nǚ神站立弯腰、双手扶踝，而男神从后而上的塑像问道。

“这个绝对可以用一首诗来形容，就是孟浩然《过故人庄》里的那句，待到重阳日还来就菊花！”沙克鲁得意洋洋的答道。

“要是孟浩然知道你这么糟蹋他的诗，不知道会不会气得从棺材里面跳出来！”母其弥雅揶揄道。

“真要是跳起来，那我就跟他道歉，好了还有没有要考我的了？”沙克鲁催促道。

母其弥雅看了一圈，然后指着一处三女一男的塑像问道：“那就这个吧！”

看到这个塑像，沙克鲁琢磨了半天，然后才勉强答道：“额，这个是一个篱笆三个桩、一个好汉三个帮！”

“哈哈，老板你黔驴技穷了！”母其弥雅取笑道。

“其实用别的解释也不是不行，但我觉得还是这句话比较贴切！”沙克鲁硬着头皮辩解道。

“好了好了，不玩这个了，这里都是这种雕塑，咱们还是去那个寺庙看看吧！”母其弥雅顺势说道。

而沙克鲁在看了一眼她所指的寺庙之后，则强忍笑意的问道：“你确定要去那个寺庙？”

“那个寺庙怎么了？”母其弥雅有些警惕的问道。

“等一会儿到了你就知道了。”沙克鲁神神秘秘的答道。

等到了寺庙之后，母其弥雅顿时就明白了为什么刚才沙克鲁的表情怪怪的，因为这座庙里面供奉的居然是一根巨大无比的男根！

这让她哭笑不得的吐槽道：“这里怎么供了这么个东西？”

“这就是你不懂了，我告诉你啊，这个叫做林伽，是毁灭大神湿婆的象征，据传说湿婆当年因为没把与大梵天创造世界这件事放在心上，而是独自跑到海底修炼去了，等他修炼有成之后发现世界上的一切都已经被大梵天安排妥当了，于是一气之下就把自己的这东西给割了下来，扔到人间，于是印度人就把林伽当做湿婆的象征，供奉了起来。

其实这与印度教的男根崇拜有很大的关系，因为在教义里面被赋予神话色彩的男人，最明显的特征就是男根硕大，越是法力无边，越是大的离奇！”沙克鲁耐心的解释道。

“诶，他们这是干嘛呢？为什么要往上面浇牛奶啊？”母其弥雅指着一个站在梯子上将水桶里面的牛奶往林伽上面浇的男人向沙克鲁问道。

沙克鲁指着林伽的底座说道：“你看底座那里是有槽的，所以这些牛奶会顺着槽流到下面早就准备好的桶里面，然后就可以分给信徒们来喝了，据说喝了这样的牛奶就可以获得神赐的好运！”

然后戏谑的向母其弥雅问道：“怎么样，你要不要喝一碗？”

母其弥雅连忙摇头拒绝道：“我可不喝，这牛奶经这么一弄，感觉就好像