21.分族 (1/2)

“土狼，烈，你们这是什么意思！”火狼冲着弟弟喊道。

“卡扎，你已经是断臂残废，按先祖的规矩，你不再是族长了。巫要做什么，不需要你同意！”土狼冲着这边吐了口口水，挑衅意味十足地说：“那些老东西和废人早就该交给风雪之神处置了，是你非要养着他们，害得我们辛苦劳作的族人和勇士们每日都吃不饱！”

土狼这话直接将在这里的大部分有战斗力的族人拉拢过来。说实话论心机他比火狼卡扎要多得多，也算是原始氏族社会里的异数吧。他们这种人比大多数人都更早意识到私有、地位等概念，也许说不清楚，却知道该怎么去取得。从历史和社会学的角度来说，或许他们才是历史进步的“前驱者”，可是从私德和个人感情上来讲，他们是心肠很硬很绝情的那批人。

也许，善良勤谨的好人的确是很难改变世界的……

火狼气得咬牙，“土狼，你还记不记得昆叔的腿是为了救你才被野猪压断的！烈，满里可是你阿母的妹妹！”

火狼指着对面的青壮汉子一一说着，原始部族本来就不大，基本上都沾亲带故，他这么一说，有不少小伙子低下头，眼中的麻木茫然淡了些，多了几分愧意。

“卡扎，那些人本就是对风雪之神的献祭，是对部落的风险，是无上的光荣。”巫大言不惭地说着，果然“就怕流氓有文化”这句至理名言在哪个时空都很适用，看看，这种驱逐老弱过河拆桥的行为被巫一说就变成了如此高大上，那些青壮的些微愧疚之心也消失了。

“巫！你怎么能这么说？！今年的食物很足，还有换回来的那些陶器，拿去山上再交换，每个人都可以安然过雪季！巫，族里每一个人都为火狼族做了许多事，就算昆他们老了、伤了，也每天只吃少少东西却不停做事！”火狼很生气，也很伤心失望。这份失望是对巫。

族长只是一个部落日常事务的统领者，而心灵上的依靠，却是靠巫。可是如今山脚附近的几个大部落在火狼卡扎看来，都是乌烟瘴气的，他们的巫早就背离了先祖的教诲。卡扎一直不希望自己的部落也变成那样，可惜……

“他们到哪里去了？”卡扎沉声问着。他要去把那些人找回来。

“我们怎么知道，卡扎你不会还想把人找回来吧？别费心了！从你们一走他们就离开山洞，现在肯定已经死了！”

土狼恶狠狠地说着。

“你们！”蛮蛮忍不住吼道：“我们走的时候还没下雪，凭什么把他们赶走！”

就算是按照几百年前“风雪祭”的规矩，也是要在第一场雪落下后才把老弱病残赶出去，而且会给几天的口粮，意为：生死有命。可如今巫和土狼他们却早早就把人赶走，无非是还顾忌火狼卡扎不同意，所以他们前脚离开，后脚这帮人就把老弱们赶走了！

“卡扎，你若是愿意留下就乖乖留下听话，若是不愿意就滚！”土狼仗着身后的几十个青壮，胆气十足地吼。一想到日后他就是族长了，土狼心里真是飘飘然，以前哪敢这么和兄长对吼。

卡扎猛然举起手中的石斧，目眦欲裂般怒瞪着对面的族人。他是部落一等一的勇士，就算放在陶部落、盐石部落也是能带小队狩猎的好汉，这么怒目圆瞪，不少族人有些胆怯地后退一步。可片刻之后，卡扎却颓然放低了手臂。

打吗？对面的都是他的亲人族人啊！

“我卡扎不会留下，谁愿意跟我一起走！”

“我！”蛮蛮、青木等几个汉子马上响应。他们这么一说，部落里有几个女人拉着孩子也站了过来——虽然族中还没有明确的婚姻制度，但是伴侣、家庭这种概念已经模糊产生。

又等了一阵，卡扎这边又过来了几个人，然后便无人再过来。“生罗，你过来！”卡扎叫着自己的儿子。小孩躲在角落里，看到父亲看过来，犹豫着走了一步却被自己的母亲扯住了兽皮衣，生罗就势躲在了母亲身后。

卡扎叹了口气。他举起石斧对准土狼，“雪季前最后一次狩猎有我们这边十个人，我要五头鹿。”

土狼瞪大了眼睛，“卡扎你头坏了嘛！还敢问我要东西！”

卡扎狞笑起来，“土狼你这个坏东西，就是你搞得这些事情。我没了一条胳膊照样砍死你，族长让别人做总好过让你做！你给不给！”他扫视了土狼身边的几个人，那几个人在他的瞪视下不由得退了退。卡扎的本事他们都知道，谁也不想替土狼死。像烈这种土狼那边有点本事的人，还有自己的小心思，听到卡扎的话，甚至希望卡扎能劈了土狼。

土狼气地大吼一声，抽出自己的石斧冲了过来，他不相信自己还打不过断臂的卡扎！

咔！

砰！

石斧相磕发出巨响，更是石屑四溅。土狼双手持斧却顶不住卡扎劈下的重斧，他双臂一麻，禁不住单膝跪下抵御冲击力。

砰！

又是一斧，这一下却砍在石斧的木柄上。土狼被冲力激得仰倒在地，还来不及爬起来，火狼的石斧就砍在他头边上，深深扎入泥土里。

土狼登时身上冷汗直冒。

“我要八头鹿，花季过后欠龙部落的东西我来还。”火狼狰狞着低吼，却是盯着巫说。土狼愤恨地点头答应，巫也忍不住咽了口口水答应——他知道火狼卡扎已经对他和土狼动了杀心。

雪已停。

跟着火狼离开的有十一个青壮男女和三个七八