第五十一章 柳暗花明 (1/2)

-1-

蒙兰玉点亮火折子，递过一样物事来。

柴荣接过，见是一张鞣制后的兽皮，上面画着两幅青山，一衣带水，当中一轮圆日。

柴荣看罢，问道：“只有此图？”

蒙兰玉道：“还有一个歌诀，但口耳相传，究竟是不是先祖留下的，就不得而知了。”

柴荣折起兽皮，递给蒙兰玉道：“怎么说？”

蒙兰玉道：“两道岩，四分水，黄龙下，醴泉出。”

柴荣微哂道：“这四句歌诀，一定不是你先祖留下的，后两句出自《淮南子》，定是某个后世的族长，推断剑冢在洛阳，是以留下了提示。”

两人正说着，王朴从房中睡眼惺忪地走出来。

柴荣道：“先生留步，刚好有事同你商量。”

王朴本是出来如厕，但见月下站着谪仙一样的柴荣，一时还有些懵然。他搓了搓眼睛，才算清醒过来道：“去我房中说罢。”

王朴先行一步，向屋中走去，柴荣顿住脚步，向蒙兰玉道：“先生以后长随我左右，算是我的谋士，可否将先祖一事，请先生一同参详参详？”

蒙兰玉道：“一切听公子的便是。”

-2-

柴荣加快脚步进了王朴房中，将蒙兰玉所说的剑冢一事，挑紧要的说与王朴听。

蒙兰玉拿出兽皮，铺在油灯下，王朴细细端详了一阵道：“单看这幅图，实在不得要领。要说这样的地势、山水布局，可以说是俯仰皆是了。”

柴荣又将那歌诀复述给王朴听。王朴道：“那先祖生前，怎会知道《淮南子泰族训》的句子？那已是她身后几百年的事了……”

柴荣道：“我也是这么说。估计是哪一代族长，判定剑冢在洛阳，故传下了这十二字歌诀。”

蒙兰玉问道：“为何公子和先生都说听这歌诀，便能判断是洛阳呢？”

王朴慢条斯理道：“两道岩是说伊阙东西两座山，四分水是洛水、伊水、涧水、瀍河。淮南子这两句，讲的是大禹治水到洛阳，凿龙门，劈伊阙，平治水土的故事。而黄龙醴泉，说的是舜帝沉璧于洛水，有龟负书而出，接着，黄龙舒图于云畔，都是很明确的提示，是在洛阳了。”

蒙兰玉叹息道：“我族多生于蛮荒北地，若早有公子、先生这等胸藏文墨之才，也不至于蹉跎数代了。”

柴荣道：“不过，光是看图，实在无法和这歌诀联系到一起，这位族长又凭何判断剑冢在伊阙呢？”

王朴沉吟道：“我也猜想不透。不过……时候不早了，蒙姑娘余毒未清，还要早早歇息才好。”

蒙兰玉听罢，盈盈福了福，便回自己房中去了。

王朴道：“公子，你不觉得奇怪吗？”

柴荣沉静地看着他，示意他说下去。

王朴站起身来，边踱着方步，边皱眉道：“蒙兰玉说，是开凿佛龛的族人发现了我们走的密道。可是，蒙兰玉此次来洛阳，如果反其道而行之的话，那根悬崖上的绳子，又是怎么系在崖顶上的呢？”

柴荣道：“嗯，另外，那四句歌诀，暗示如此明显，我们又恰好在伊阙，实在太过巧合。”

-3-

王朴接口道：“而且，她为何将如此隐秘的族中之事，透露给公子呢？除非……”

柴荣挑眉道：“除非怎样？”

王朴上上下下打量着柴荣，一脸了悟地点了点头道：“除非她爱慕公子，欲将宝剑赠英雄。”

柴荣清泠泠地道：“我每经一地，蒙兰玉都恰好出现在刺杀我的现场，先生眼中的爱慕，还真够特别。”

王朴道：“不过那剑冢图倒也不像临时作伪，歌诀虽粗陋浅显，倒也非蒙兰玉所能杜撰。”

千丝万缕的谜团，在眼前搅成一堆乱麻，王朴搔了搔头道：“明日，我们去卢舍那佛，万一一无所获，我们就此离开洛阳么？”

柴荣却忽然一凝道：“等等，先生。”他好似忽然抓住了什么，稍纵即逝，却又不甚清晰。

他轻声自语道：“先生方才说黄龙负书……这倒让我想起《华严经》的出处来。”

王朴眼睛微微一亮：“你是说，《华严经》是龙树菩萨从龙宫里带出的？”

未等柴荣回答，他便“啊”了一声道：“难道，那传国玉玺，竟是藏在水下？”

柴荣望着他道：“卢舍那大佛下的伊水？”

-4-

次日一早，众人便出得香山寺，往伊阙西山的奉先寺行去。

奉先寺正是卢舍那大佛的像龛，众人站在山下向上仰望，见石窟正中，卢舍那大佛丰颐秀目，嘴角微翘，衣纹似水波荡漾，颔首垂目，令人敬而无惧。

柴荣看到大佛居高临下，依山而坐，他与王朴对视了一眼，心道：“那物事，会在这尊大佛之下的伊水中么？”

他望了一眼赵元朗道：“元朗，不知你水性如何？同我下水一探。”

赵元朗将长袍脱掉，两人目测了一下卢舍那大佛正对的水面，分别抱住一块大石，深吸一口气，纵跃而下。

虽说已到初夏，伊水之下，仍然颇为寒凉，柴荣与赵元朗在深碧色的水中不断下潜，那山岩浸在水中，像是黑黢黢的礁石。少顷，两人浮上水面调息，再度下潜，直到确认水下确实空无一物，才游上岸来。

符落璃早已在岸边燃起一堆火，柴荣同赵元朗一左一右围住火堆，边烤衣物，边向王朴道：“难道，我们想的方向不对？”

王朴抓了抓头发道：“卢舍那佛依照《华严经