第23章 神圣森林大火 (1/2)

圣历四七零四年七月初五的傍晚，桄神恕先来到了域魔狂道的住处，当域魔看到桄神的那一刻，域魔有点儿惊讶，因为他们有快八十年没有见面了。桄神恕先一身墨绿色，间有深蓝，长袍上呈现出的奇怪纹理比域魔狂道的还要复杂。

桄神看着域魔，神情郑重地说：“我思虑再三，还是决定把魔尚古剑还给你。”于是在域魔的屋子后面，在夕阳之下，桄神亲手把魔尚古剑放回到了域魔的手上。在整个过程中，桄神和域魔的表情都很认真。

魔尚古剑，魔人的圣物之首，狂道在觉醒成为域魔后的第一年就得到了它。之后不久，圣陆委员会就想任命狂道为新任的土行使者，但是被他婉言拒绝。圣陆委员会是统治圣界中所有陆地的组织。土行使者是圣界的五行使者之一，是管理土行气和土行术运用的负责人。在成圣后的第三年，域魔得到了魔人的另一件圣物——一件外红内金的披风，叫做“碧血凝沙”。

又过了一年，域魔狂道特意来向桄神恕先求教，希望桄神能传授他木行术，作为交换条件，他也会传授桄神土行术。但是桄神没有答应，桄神略显严肃地说：“你可以认为是我对自己要求过严，但是我作为木行使者，我要保持体内木行气的纯洁性，这样才能以最好的状态运用木行术。”

桄神问域魔为何要学木行术。域魔回答：“无论是现在还是将来，木行术都可以保护圣界，保护自然界，帮助别人。”桄神听后笑了，他深思熟虑了一天，决定教授域魔木行术，但是换了一个更为苛刻的交换条件——桄神想要那把被称为魔人圣物之首的魔尚古剑。域魔听后只是犹豫了片刻，便答应了桄神。

十年后，域魔狂道的木行术终于可以自由地运用了，但其实桄神恕先只交了他三年，之后的那七年，是域魔一边自己练习一边领悟度过的，当然域魔也会时常来请教桄神。直到第十年夏末的一天，域魔在身体里成功聚集了深厚的木行气，而体内原来的土行气则变得更加深厚。

某一天，域魔正在一条清澈小河的旁边练习，这时桄神走了过来，桄神看起来神情略显忧虑，在互相问了声好之后，桄神直截了当地问他：“你还记得你学习木行术的目的吗？”

域魔听后还是表情平静，答道：“当然记得，保护圣界，保护自然界，帮助别人。”

桄神说：“我听说一件事，你现在也在学金行术，虽然只是刚会运用，还不够自如。是这样吗？”

域魔听后显得有点儿不好意思了，笑着说：“是啊，我在试着学，希望不会学混。”

“那就好，希望你能一直记得你学木行术的目的。我还有一个问题，你用魔人的圣物之首和十年的努力来换木行术，值得吗？”

面露笑意的域魔神情认真起来，说：“只要你能好好地保存魔尚古剑，那么这一切都值得。”

这天之后，域魔和桄神就相见甚少了。

在狂道成圣的第八十四年，也就是他能自由运用木行术的七十年后，神圣森林燃起了大火。那场大火从清晨开始烧起，并迅速蔓延开来，燃烧得异常凶猛，虽然水行使者等众人以最快的速度飞到现场并且全力灭火，但熊熊烈火还是烧掉了一大半神圣森林。

为了把损失降到最低，桄神恕先等众人夜以继日地极力修复神圣森林，第一阶段一共修复了七天，这也是最重要的阶段。七天后的神圣森林，虽然看起来像是变回了一片浓绿生机，但已经不是以前的神圣森林了。

在神圣森林的大火被扑灭的当天，圣陆委员会就任命几个优秀的圣组成了独立调查小组，那个突发事件经过独立调查小组为期一周的调查后，终于得出了结论：那场来势凶猛的大火并不是自然燃烧的，而是由火行使者点燃的，大火正是借助了她的强大火行气才变得那么难以被扑灭，从而导致了大约百分之六十五的神圣森林被烧毁。

参与灭火的众人的功劳自不必说，全都得到了相应的褒奖，桄神恕先他们因为修复神圣森林有功，也得到了嘉奖。但是在灭火和修复神圣森林的那些人当中，一直没有出现域魔狂道的身影。

在神圣森林被烧的第二天一早，身披碧血凝沙的域魔狂道就来到了被判定为“纵火者”的那个人的家里。那位火行使者是一位拥有迷人气质的女人，她叫灿凰莹烨。有些人说灿凰是因为太过伤心而失落，进而变得失控才点起大火，可究竟是什么原因，恐怕除了灿凰自己，没人能清楚地知道。

从当天被拖出神圣森林到现在，灿凰莹烨一直处在昏迷中，没人确定她能不能醒过来。现在只有一个人在照料灿凰，那就是她的好朋友——针麟。针麟平时穿的外衣和裙子都是紫金色的。之前针麟她来看望过灿凰，针麟发现她的全身有多处严重烧伤，原本带有鲜亮羽毛的华丽衣裙已经被烧得焦黑残破。

针麟帮灿凰脱去烧坏的衣裙，为她擦拭身体上还尚好的皮肤和脸部，万幸的是灿凰的面容基本没被烧伤，只是有些熏黑的痕迹，她又在灿凰的身上盖上几层棉布，让她露出头来，再为她梳理烧得残乱的长发。

针麟深知，如果谁要救灿凰，那么那个人不仅要修复灿凰身体上那些严重的烧伤，还要唤醒她那种已经极其微弱而且正变得更弱的精神意识。可首先要修复那些伤痕就非常难，因为它们并不是被自然的火而是被借助了火行气