第三百四十七章 意识就是质点（初质点） (1/2)

赤初訫之前在大厅之所以没怎么被心魔影响，就在于她的心地较为善良，除了人本能的最初，少量没怎么被放大的恶意念头，基本没多少其他的负面情绪和恶意想法。

因此，她没有受到大厅心魔聚集在一起，释放的大量恶意念头和负面情绪形成的恶念场域影响。

而这些心魔有的人之所以没有发现，一是他自己不认为这是恶意念头，二是他压缩恶意念头和负面情绪成了习惯，自我忽略了。

当恶意念头够多，负面情绪够大，如果这个人不释放出去，不自我解除负面情绪和恶意念头，那么恶意念头和负面情绪就会越来越多。

而这个人所处的环境压制着它不能释放恶意念头和负面情绪，那么他就不得不压制负面情绪和恶意念头，免得被发现，被打击和惩罚。

毕竟恶意念头和负面情绪对于正常人来说就是伤害，正常人谁都不会喜欢他人的恶意念头和负面情绪。

这是整个世界最大的压力和框架，是正面积极向上，往前发展进步世界的最大根本——此为正面世界、往大世界发展的世界、人道世界。

人道世界主要是为了生，就是往前发展，为求长生，所以是积极正面，向上发展的世界，人发展变强，世界也会因为大量的生命，获得生的力量，往外膨胀，是为世界变大，为长大的生世界。

而反面世界和恶世界，恶魔世界，以死亡向下为主题，所以也是死世界，推崇暴力和杀戮，以夺他人生命，赐他人死亡为乐。

这种死亡世界是消亡的世界，为私天道，也就是死天道主导，回归大寂灭，融合世界万物生灵所有物质，驱散所有生命所形成的最大，最实质的物质体，然后归于不动，为不动永恒，至死无敌。

死亡追求的是最大的永恒，永恒是私天道最大的信仰，永恒就是死亡不动，死亡不动就是没有意识，没有意识就无法产生思想，也就没有了强弱之分。

没有了强弱之分就变成了无敌，无敌就是不需要生，也不需要死。

不生不死就是纯粹的实心物质，没有思想也不会动。

纯粹的实心物质最坚硬，没有任何物质和能量能对它造成伤害，因此也就无敌，也就不会被破坏。

而这就是私天道的终极追求，为不需要思考，不需要生命，只需要纯粹的实心不可破坏的物质身躯。

在它看来这就是最终的无敌，向公天道，也是生天道，生没有极限，根本就追求不到最终的生。

生之上还有更大的生，也就是说生不可能成为无敌。

若是跟它化身的纯粹实心物质比，它化作身躯的实心物质可以破坏一切的生，不管那个生多大，只要它长年累月的冲击，就会把生冲垮，冲击成点和气。

生追求的是自我，是意识，意识是点和气的融合，因此点和气被撞碎了，撞爆了，也就失去了自我意识，追求最大的生就成了笑话。

所以私天道和死亡天道认为，最终极的死，凝压成纯粹的实心物质，也就是所有的点都不运动堆积在一起，紧贴着成为的极限实心点——极限死物质，才是最强，最无敌的存在。

所以死亡天道也是至公的，它就是为了让所有生灵没有气，没有生命，不再生长，化作纯粹的点物质，融合成最实心，最坚不可摧的物质，也就让所有生灵融合成最强的存在，是最无敌的存在，也可以得永恒。

永恒就是最强的生，最强的死，不生不死，永恒不灭。

看看，死亡天道和私天道的追求是多么的崇高和完美。

但在公天道看来这就是纯粹的消极，纯粹的死亡，不死真正的永恒不灭，更不是生的极限，最强大，最无敌的状态。

在公天道和生命天道的完美理想中，一个生物没有了意识，那么什么无敌，什么永恒不灭都是虚的。

没有了自我意识，没有了思想，要那无敌有何用处？

而且实心物质是最实心的点凝聚而成，正因为他们是最坚硬，所以根本不能紧密的融合在一起，有着绝对的外部界限。

这个界限就是点的外表皮。

既然点是最坚硬的物质，那么它自然是不可能被攻破的，不能相互融合的。

而不能相互融合的点，堆积在一起，不也是点么，只不过是堆积不动的点而已。

若是我生够强，够多，产生比堆积的点更大，更多的点，用这些流动的点去撞击，不就把这些堆积不动的点给撞动，撞的四处飘散了么？

点飘散就会产生流动，多点运动切不规则流动，就会形成气流。

气流内部的点融合在一起，产生了内部空间，有了内我。

内我再有外部空间，就会产生内部的内我，也就是自我。

自我就会产生自我意识，自我意识随着点堆积的越来越多，外空间扩大，自我意识会越来越强，以致最后形成思想。

有了思想就会有想法，有想法就会有自我选择，外显其他物质的不同。

发现其他物质不同，把它们堆积到自己身边，也就形成了点和物质的收获。

有了收获，把这些收获的点和物质融合在自己身上，也就强大了自己。

一个有着自我意识，有着自我思想，有着选择，有着收获，有着强大自己的能力，不就是有意识的生灵了么？

而这就是最初的生灵形成的过程。

就是许多点堆积，形成了一个内部极小空间，此极小空间就是最中心部