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第三百六十二章 道思维的运用方法 (1/2)

文/衣中一
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小说的角色人物也是如此,它们被定点成文字,身躯分散各处,连组合成人的机会都没有,对比游戏世界成了人形的网络游戏来说,是更小的宇宙世界,可能是最初的第九宇宙小空间世界人物。

由点构成的文字融合而成的文字宇宙世界,内部的生物。

也正因为如此,它们的时间跟我们这个世界的时间对比,就更加大了,也许我们这个世界的一秒,他们就是无数亿万年。

无数亿万年产生的变化,传达到我们这个宇宙,被我们有着无数意识点,相对无比缓慢的思维接收到,那是无数亿万年之后的事情了。

因为点传递的速度,由最小点开始,到达最大意识点,再由内部的最大意识点传输到人的大脑意识中心点——意识核,时间太漫长了。

所以,我们世界的人物变化,也不可能察觉得到。

但我们可以忽略这点,因为我们意识点传达的速度太慢,跟小说里的小宇宙世界时间差了亿万倍,他们过了亿万年,我们现实才过了一秒。

正所谓一力破万法,速度慢没事,我们意识点够多,意识强,横压所有小宇宙世界。

所以我们现实世界之人的意志,可以改变所有我们可以掌控的小宇宙世界,世界,还是动漫电影……等所有小于我们宇宙世界,却能被我们发现并影响的所有小宇宙世界。

我们都可以改变它们,重新创造它们,完全操控里面人物的命运。

这就是上帝意志不可逆,宇宙意志不可抗,小宇宙世界的人物,不超脱,终生被大宇宙意志之主人摆布。

哪怕这些上帝和宇宙之主,他们自己并不知道这点,只是无意识,为了自我快乐而把这些小宇宙世界和小宇宙世界的人物当做私有物,当做没有生命的玩物。

由此可以得出,宇宙还未成型,宇宙之主还是胚胎,没有成为婴儿,还在为自己的身体和意识强大,无心他物,无心操控宇宙之内的生灵的话。

那么宇宙之内的生灵是幸运的,因为他们有了最好的时间成长和超脱(现实我们地球所处的宇宙,就是还处于胚胎期,还在凝练自我意识,身躯还没有在母体形成婴儿状的最初宇宙之主)。

还有一类就是各大小宇宙已经悟道成圣的圣人,他们不会玩弄体内小宇宙,太过干预体外大宇宙的万物生灵。

而是放任它们成长,此为无为放养,不破自我道心,维持圣心圣体圆通无漏,为大平衡修炼之法。

而在这未成形宇宙之主的体内,和圣人宇宙体内的生灵,是幸运的,既可以免除自我命运被人操控,又有了一丝机会得以悟道超脱。

方源无疑是幸运的,因为他所在的地球是宇宙之主自顾不暇,还是个自我生长的圆形宇宙胚胎。

被迫穿越的这个小宇宙,若他不失地球的圣人之道,不放弃努力变强的自我意志,一直领悟圣人之道,也就有了最强的保命之本。

但显然方源现在并没有想这么深入,也没有心思往这个方面去想,去领悟到这点,他现在一心解决秦落花的入魔问题,只领悟出了立体循环空间思维的运用方法。

方源有了立体循环空间思维,也就是道思维,立马就把秦落花质问和入魔的结症点给找了出来。

这里解释一下,道思维并不是固定的思维,而是灵活运转的思维,除了需要确定一个点,其他都是可以灵活运用的,上下左右前后只是它的循环空间方向。

思考问题或解决麻烦,可以从最开始就确定始点,得出终点——也就是最终结果。

然后用终点结果去套用左右上下前后思维,就可得到可行的办法。

或者最开始就只有问题的结果,要找的是事物的前因。

那么就可以用问题的结果套用左右上下前后思维,得出它的前因——形成的根源,源头。

或者最开始就是一个纯粹的问题,没有前因,也没有后果,没有始点,也没有最终结果,就是一个半途中的问题。

那这也不是问题,因为知道了问题,那就可以解决。

知道这是个问题,那么自然就知道这个问题会对人或物产生什么影响,而这不就是左右思维么?

有了左右思维,那么就可以推论上下思维,上下思维一出,不就前后结果了么?

前后结果一出来,问题的根源不就可以轻松推演出来了么?

事物没有好坏,只有影响,只会对人产生好坏结果。

所以人思考事物,只有左右上下前后思维,就可弄清事物的前因后果,得到它们的本质。

若是人思考自身,那就有了内外思维,必须把自己和他人算进来,修炼者还要推算事物对自己体内造成的影响,可谓要算两个内,或者两个外。

因此人若用道思维,必须要加上内外,再用作用上下前后思维进行内外推演,得出自己想要的答案。

比如这一次的方源,他就用了内外思维推演,然后得出上下两个一好一坏的可行办法。

因为他是修炼者,所以是两个内或两个外。

第一个外是秦落花,第二个外是自己(或者也可以算内),第一个内(或者算第二个内)就是他的内部修为。

好吧假设的有点绕了,就把方源自己定为第一个内吧。

第一个内是方源自己,是他的性命,最为重要。

第二个内是方源的修为,方源的道修为,若是这次无法阻止秦落花入魔,就算能用其他方法保

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