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第三百六十章 无量业火 六 (1/2)

文/顾羲和
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叶求知知道自己之所以反诬遗石成功,倒非他口才了得,能够颠倒黑白是非,将死的说成活的,而是遗石的那句话确有否定佛义之嫌,才使得众僧宁可信其有。盖因野狐禅实动摇和分散了佛教的声名和基础,对于这些内部分化者,佛教比对那些妖魔邪祟还要深恶痛绝,怎不对遗石警惕,并加以防范。此时要他再帮其拨乱反正,只怕不易办到,佛教又岂是轻听轻信,任尔搬弄是非之人,此可谓栽赃容易,洗清却难!叶求知就是口若悬河,舌灿莲花,有指皂为白之能,只怕也不能将自己之前的言论推翻,否则岂不显得自己信口开河,反复无常。群僧之所以会相信自己的话,一是对野狐禅深恶痛绝,宁枉毋纵,再有便是他们已然看了出来遗石与他之间显非一面之缘那么简单,说不定清楚其底细,因此才决定将遗石变相软禁,留寺查看,要不然怎会轻信他的一面之词。现要推翻之前的言论,恰如推翻自己的可信性,就算群僧能够理解他是在随机应变,为救出小胖和尚才顺应那遗石,但会不会亦因此给自己打上一个兴风作浪,鼓唇弄舌的烙印就不得而知了,对于妄言妄语可是佛门大忌,说不定这些和尚由此认定自己是个惯于巧言令色之徒那就糟了。况且急切之间,旦夕工夫就自我否定,前言不搭后语,岂能自圆其说。

叶求知正沉吟间,忽听一僧人道:“你趁人之危,掳人子弟,哪是出家人所为,纵非野狐禅,也误入了邪道,这等人万万不能放过了。”

群僧其实早认为遗石的行为有异,大违佛理,对此言深以为然,只是碍于小胖和尚而投鼠忌器,此时听该僧一说,顿有多数人轰然称是响应。

圆生急道:“这……这……这可不行,这孩子干系重大,岂能因一歹人而有丝毫的损伤?”

那先前僧人道:“他是不是干系重大,还犹未可知,此时言之过早。况且他如真是那人,就是有再大的风险,也会遇难呈祥,逢凶化吉,安然无恙。”

群僧眼睛一亮,纷纷点头称是。众人直看得莫名其妙,这小胖和尚究竟有何来历,受那大胖和尚如此看重,言道有重大干系,而众僧对此又似有些颇不认同?

圆生左右看看,点头道:“我知道了,无非是你们认定了自己的弟子,因此才忍看这个孩子命陷危险而不顾!”

众人听了此话后更是不解,这个小胖和尚又与其余的小和尚有何关系?似乎听来小胖和尚如果出事了,反对其余的小和尚有利,这又是什么缘故?他们此次一起出来,是否便与此有关?不过看到群僧为此而起争执分歧,大是乐见。十方寺一众和尚向来给人以一种与世无争,超然的模样,想不到今天却为了何种因由竟大起口角,同门相争?

遗石更是心中一喜,他巴不得这些和尚打了起来,他好乘乱逃走。对于手里的小胖和尚也愈发看重,他早看出小胖和尚不凡,却想不到其还关系着十方寺的某种隐秘。于是暗噙着冷笑看着群僧,一言不发。

叶求知一看不好,这些高僧向来澹泊淡然,慈眉善目,便算对外人也是一贯的和颜悦色,何以现今却当众与同门争吵了起来?定是与无量业火有关。圆通受伤,这些和尚们全都出手为其输送真气,想来均已沾染的无量业火而不自知,此时心中的私念为无量业火所催发而浑然不觉。

叶求知自一来此地,不当剑就显得暴躁不安,惶恐难平,似此地隐伏着什么重大的危险,对己十分不利,但要他说出个所以然来却又说不清楚,只是觉得自己看着那无量业火,就似见着了火的飞蛾一般,便要往前扑,既惧且喜。

而叶求知在自己靠近了此地后,亦蠢蠢欲动,一副欢欣鼓舞之情雀然而起。每当无量业火暴发,热浪迫近,那种欣喜便应之而生,每况愈烈,似久饿之人骤闻到菜香,馋涎欲滴,恨不得扑上去大快朵颐一样。

叶求知大吃一惊,自己何敢将无量业火当作食物?细一体察,一来自自己的火灵分身,一来自朱雀。这二者都浴火而生,后者更是火中精灵,火中王者,欲想吞噬无量业火也在情理之中。不过他们的胃口也太大了,无量业火又岂是凡物,哪是那么好吞的!

不过叶求知亦因此一喜,吞噬无量业火既是妄想,但是不是能凭此二者,自己可以靠近无量业火而无虞呢?毕竟不当剑对己大有帮助,如今他要强烈往无量业火一行,自己有此能耐怎能袖手不管。此时见了群僧好似沾染了无量业火,心道:“何不拿他们一试。”走上前去,喝道:“咄,心体寂静,离于邪乱。”跟着念了一段经文来,却是当日从杜尊使处转学而来的佛门禅定之法。

众僧一听,先是一愕,进而领悟,也即面显惭色,跟着念诵起来。

叶求知走到圆生面前,握着他的手道:“大师为圆通师父疗伤时,只怕沾染了无量业火,小可不才,斗胆为大师看看。”

群僧皆是佛法精深之辈,在被叶求知喝醒之后,岂能不明刚才的状况,均惭之前的行为,又为无量业火暗自警惕余悸,心道:“想不到无量业火厉害至斯,仅为圆通师兄运气疗了下伤,也波及于此,那圆通师兄遭遇之深可想而知。幸亏为这孩子一言喝醒,否则我等几人犹自坠于迷障而不自知,那时当真丑态丢尽!”对叶求知既感且奇,心道:“这小孩果真学过我佛法,要不然怎对我们当头棒喝!”

其实众人也都瞧

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