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第二百六十二章 为天下人发红包(求推荐) (1/2)

文/清风怡江

礼部给朱由检取了四个年号,可以从中任选其一:第一个是“乾圣”,第二个是“兴福”,第三个是“咸嘉”,第四个则是“崇祯”;朱由检知道所谓乾圣,乾在八卦中代表着天,又是天,又是圣,未免太过于高大上,有点不切实际了;所谓“兴福”则是中兴带来福气之意,此时也言过其实,“咸嘉”则有一边是干戈,结合明末乱世动乱不堪的情况来看,也不妥。

那么就剩下崇祯了,在一边伺侯的礼部尚书黄立极看着朱由检前面几个年号都不取,只盯着崇祯两个字发呆,黄立极怕自己取的这个名号再被否了,于是媚笑道:“圣上,崇祯这个年号好啊,就选这个!”

朱由检意味深长的看了黄立极一眼,黄立极振振有词地道:“崇字有高大之意,祯有吉祥之意,崇祯有重振之意,即有中兴之实,又不像兴福那样招摇,确是个好名字。”朱由检默然片刻道:“你说的也有理,朕就取崇祯作年号了!”

上一世的崇祯皇帝,可谓生不逢时,明朝近三百年积累的各种积弊,在此时集中爆发,崇祯皇帝之继统也,臣僚之党局已成,草野之物力已耗,国家之法令已坏,边疆之抢攘已甚。崇祯皇帝虽锐意更始,治核名实,而人才之贤否,议论之是非,政事之得失,军机之成败,未能灼见于中,不摇于外也。

崇祯皇帝没经过皇太子这个阶段的教育,他个人性格多疑而任察,好刚而尚气。任察则苛刻寡恩,尚气则急遽失措。当夫群盗满山,四方鼎沸,而委政柄者非庸即佞,剿抚两端,茫无成算。内外大臣救过不给,人怀规利自全之心。言语戆直,切中事弊者,率皆摧折以去。其所任为阃帅者,事权中制,功过莫偿。败一方即戮一将,隳一城即杀一吏,赏罚太明而至于不能罚,制驭过严而至于不能制。

崇祯皇帝的性格弱点再加以天灾流行,饥馑洊臻,政繁赋重,外讧内叛。譬一人之身,元气羸然,疽毒并发,厥症固已甚危,而医则良否错进,剂则寒热互投,病入膏肓,而无可救,不亡何待哉?是故明之亡,亡于流贼,而其致亡之本,不在于流贼也。

呜呼!崇祯皇帝焦劳天下十有七年,恭俭似孝宗皇帝,英果类嘉靖皇帝,非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋,行间未睹李、郭之将,卒致宗社颠覆,徒以身殉,悲夫!

胡子睿穿越而来,附身于崇祯皇帝身上,在明末这个典型的人冶社会里,领导人的素质对于一个王朝的兴衰有着直接关系,他相信自己有着超越这个时代数百年的经验,一定能带领明朝中兴,改变历史!

当然,拯救大明于危难之中是个系统工程,首先从颁布《即位诏》开始吧,皇帝诏曰:“我国家列圣,缵承休烈,化隆俗美,累洽重照,远垂万祀。我大行皇帝,仁度涵天,英谟宪古,励精宵旰,锐虑安攘,海宇快睹,维新疆土,勤思恢复,万机总揽,六幕禔休。方启宏图,忽宾龙驭。爰膺顾命,及予眇躬。侧聆凭几之言,凛念承祧之重。文武群臣军民耆老合词劝进,至于再三,辞拒弗获,乃仰遵遗诏,与八月二十四日祗告天地,即皇帝位。

朱由检确定了自己的年号:“以明年为崇祯元年,朕以冲人统承鸿业,祖功宗德,惟祗服于典章;吏治民艰,将求宜于变通。毗尔中外文武之贤,赞予股肱耳目之用,光昭旧绪,愈茂新猷。所有合行事宜,开列于后。于戏!际兹景命维新,嘉于更始,鉴于先王成宪,庶永无愆,若乃宣布诏书,俾阻深之咸耀,匡扶不逮,使次第而可行,惟尔百司,与朕一德,播告天下,咸使闻知,天启七年八月二十四日。”

崇祯新皇上位,要做的事情有很多,首先是清理宗室人数,同时允许他们从事四民之业,对于关押在凤阳监狱内的犯罪宗室,视情节从轻发落;其次公侯、阁臣、文武官员取消当年的考核,一律留用,仍按旧例发放俸碌,不得受改元影响拖延政务;再次,九边军饷依旧例发放。

崇祯皇帝关注民生,又为天下人颁发大红包,首先是给农民解负:“两京十三省免收农业税一年,凡钱粮未交清而家徒四壁的,也令有司查勘后予以减免;我朝弊政,除三饷,辽饷之外,复还有练饷、剿饷,数倍加派,近者十余年,远者二十年,以致民不聊生,朝不保夕。更有粮料、召买诸多名目,各种私派巧取殃民。今与民约,凡正额赋外,一切加派尽予删除。官吏若有不从者,察实治其罪。”

其次是加强司法权威:“自嘉靖、万历以来,刁风日竞设机构讼,伤财败俗朕心窃痛之!自今皆予以维新,凡有违谕讦讼者,以所告之罪罪其自身。田、婚、斗殴细故,就有司告理即可。重大案情者经抚按结案,不是机密要情,无许进入京城越级诉讼。有讼师诬陷良民的,加罪一等反坐讼师......“

最后是大赦天下,广旋恩泽于官员,工匠,商人:“文、武官员凡免职为民的,准予冠带居住;冠带居住的则准予致仕;赦免除强盗、谋反、亲人之间互相谋杀等十恶不赦大罪之外犯罪;因三大殿工程已峻工,不许再摊派工、铺、商、车户夫匠......“

魏忠贤不甘失去权柄,试图使用美色拉拢的招数对付崇祯皇帝:一夕,崇祯皇帝与词臣谈论政治。更余未退。崇祯皇帝忽起,命内监秉烛绕行遍阅壁隅,

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