53 学生和老师 (1/4)

“这么说，到最后，巴烈斯老爷不但免去了你家的夏役，借给你家三头耕牛，另外还赏给你整整一口袋面包？一口袋真正的面包？”

教堂附近的溪边，未来的牧师，小安德烈嘴巴张得老大，眼睛瞪成浑圆，全然不知双手捧住的陶罐正不停地洒出溪水。

由于年纪太小，夜路也很难走，前天夜晚，牧师和农事官半夜出门，寻找吴清晨观看治牛效果时，并没有带上小安德烈。

农事官一行离开，偌大的教堂只剩下小安德烈一个人，无可奈何的小安德烈只得爬上床铺，半天没法入睡，一直很担心自己无意透露出来的“治牛”是否会给自己好不容易交到的朋友惹上麻烦。

清晨时分，快到早祷的时候，小安德烈正准备出门，进行每日例行的更换圣水，恰好遇见了前来教堂，准备祷告的吴清晨。

也不知什么缘故，这一天，牧师并没有像平时一样早早离开自己的卧室，没有牧师严肃的目光注视，小安德烈立刻飞快地拉住吴清晨，一起走向溪边，一路不停追问前天夜晚后面发生的事情。

得知吴清晨家耕牛的伤情已经大有起色，当着牧师和农事官的面治疗另外一头受伤耕牛的过程也相当顺利，而且最后还获得相当丰厚的回报之后，小安德烈很是松了口气。

顺理成章地，对某些回报情不自禁的羡慕，加上少年人特有的表现欲，小安德烈开始滔滔不绝地讲述前天夜间农事官和牧师的商议过程，以及两人最终决定前往吴清晨家的原因。

当然，这个时候，原本属于旁听商议时卤莽的插嘴，从小安德烈嘴里重新吐出来时，也就变成了替朋友着想，经过深思熟虑，努力创造机会，并一再争取，才终于好不容易获得的机会。

“这……这……安德烈，我的朋友……真是太谢谢你了……”

好吧，好吧，看来无论地球世界还是中古世界，无论现代官僚还是土著小孩，趁机索取好处费都是天赋技能。

握住小安德烈的手臂，吴清晨双手微微发颤，嘴唇微微抖动，满是感激涕零，就差没有流下滚烫的泪水：“……对了，安德烈，昨天巴烈斯老爷赏的口袋，里面白白的，软软的，片片的东西，名字叫真正的面包？”

“叫面包！你这个笨蛋！”小安德烈舔了舔嘴唇。

“……听名字，是用来吃的么？可……可是，该怎么吃呢？我不会啊……要不……要不，下午我带两片来……你教教我，好么？”

“好！”小安德烈的声音立刻变大了许多，很快又稍稍有些迟疑：“不过……不过你得偷偷过来，别让牧师看见，因为……因为……因为……”

“因为”半天，忽然之间，小安德烈的眼睛瞬间亮了起来：“因为……牧师不喜欢吃面包！”

“……一定！一定！谢谢……真是太谢谢你了……”

吴清晨的双手颤得更加明显，嘴唇也抖动得更加激烈。

你这个小兔崽子……

不得不当着70亿人的面骗小孩子，然后又不得不当着70亿人的面被小孩子骗，吴清晨可以想象自己的形象会变成什么模样。

小安德烈的插嘴确实是意外，不过，没有小安德烈无意插嘴，吴清晨还有自己无意漏嘴，母牛无意被人看见，牧师无意发觉，农事官无意听闻等等等等数十种可以自主选择的“无意”。

总而言之，根据分析团的详细推演，根据参谋团的数十项方案，吴清晨相当确定，牧师和农事官寻找自己治疗耕牛，这是百分之百必然，必须，也必定要发生的事件。

不过，和小安德烈的交谈也并非全无收获，除去使面包变质的可能性又降低了半成，交谈过程中，得知农事官和牧师最初的商议，了解到世俗和宗教之间的利益冲突，吴清晨对于宗教培训时，训练组多次提到的“宗教同时还往往意味着秩序和规则”有了更深的体会；

也更加深刻地理解到，参谋团描述的直接扎根于农民，大部分利益和农民直接利益一致的宗教，对于稳定社会环境发挥的作用。

“对了……”说话之间，双手捧住几乎洒出了小半溪水的陶罐，小安德烈忽然侧头，“这样的话，洛斯，接下来好几天，你就要给村庄的耕牛治伤了……你打算什么时候开始呢？”

“什么时候开始？”吴清晨微微一笑：“早就开始啦！”

“早就开始了？什么意思？”小安德烈微微皱眉。

“早就开始的意思是……”吴清晨指了指教堂门口，摆在石墙旁边的两只小木碗，“我已经为三头耕牛治过伤啦！”

“这么快？”

“也算不上很快，毕竟治伤不仅仅是一次的事儿……”吴清晨摇摇头，“而且……治的三头耕牛，不用花时间赶路……离我家都很近……”

“无论如何也没这么快吧？你起得很早？”

“稍微有点早……”

“天还没亮就起来了？”

“还要更早一点点……”

更早一点点的意思是……

昨天晚上，入睡之前，站在吴清晨的床铺旁边，老威廉犹豫半天，不停地旁侧敲击，询问治疗耕牛时，是否有不同的安排，是否需要不同的草药，是否有不同的治疗方式。

得知只要是流血伤情的耕牛，大致治疗方式都差不多之后，老威廉终于吞吞吐吐地开口，是否可以考虑优先为自己的三位老朋友排忧解难。

这三位老朋友，自然就是老威廉关系最亲密