第十四章、灵蟾吐纳术 (1/2)

“哟，反应很快嘛，有前途！”

见到白夜行很快改口，方老爷子欣慰一笑。

仅从这一点看，白夜行虽然还不知道到底有没有武道天赋，但至少，反应速度并不慢，知道及时改口，这就是智慧的表现了。

一个智慧的人，就算没有武道天赋，那应该也不差。

接下来，他神色一肃，开口道：“好了，既然你同意，但我们便不浪费时间。接下来我传你的这门吐纳术，名为‘灵蟾吐纳术’，但在修习这门灵蟾吐纳术之前，你须立下誓言。”

“所谓法不传六耳，此术经我之口，传予你耳，但除了你之外，你不得再经任何途径，传予他人，能做到吗？”

白夜行闻言，毫不犹豫点头道：“能做到。”

开玩笑，方老爷子好不容易愿意传授他武道知识，仅只有不得外传这一个要求，如果他还敢不答应，那估计不是没有武道天赋，更多的可能是没有脑子。

这样的机会来之不易，他自然会尽量满足老人的要求。

“很好。”

方老爷子脸上露出笑容，然后轻声道：“灵蟾，其实是月亮的别称。传说，月宫有蟾，所以灵蟾吐纳术，又名五月采华法，是一门专门吸收太**华的秘术，只适合在夜晚修习。”

“现在是白天，我只传你秘术，晚上回家，你再细细修炼。”

白夜行点头，道：“是。”

于是，接下来，方老爷子摒退自己孙女，让她到门外守著，不许任何人进来。

然后当著白夜行的面，便将一篇不过百来字的短短口诀，尽数灌输给白夜行知晓。

直到白夜行背了数遍，确定已经记熟之后，他这才停下，然后看向白夜行道：“武道修炼，共分十境，第一境名曰精元，第二境名曰气脉，第三境名曰神念，第四境名曰炼真……”

“前三境，分别修炼的，便是人之三宝，精，气，神。而第四境，才讲究三宝合一，炼成真气！”

“不过后面三境离你还很遥远，所以先不提，你需要的，是如何通过此灵蟾吐纳术，达到武道第一境，精元，那便足够。现在我要跟你讲的，便是精元境修炼，所必须了解的一些知识，免得你走了岔路。”

白夜行知道此时，老人跟他说的这些，都是接下来修行中，至关重要，万不可失的东西，于是不由恭谨凝听，道：“是，请方爷爷训示。”

见到白夜行如此乖巧懂礼，方老爷子满意一笑，这才继续道：“好，要踏入精元境，首先要明白，何为精元？精元其实故名思议，又叫‘元精’，而元精，又分‘先天’、‘后天’二种。”

“先天之精，是与生俱来的，每一个人一出生就有，它是本原性的精华，受秉于父母，它在整个生命活动中作为‘生命之根’而起作用，但先天之精需要不断地有物质进行补充才能保证其精不亏，才能发挥其效能，而这种物质，便是后天之精。”

“后天之精，便是来自有营养的饮食物质，亦称水谷精微，有了营养物质的不断补充，才能维持人体生命活动。”

“不过，那是对于正常人而言，对于我们武者而言，水谷精微自不可少，但那只是为了保持生命的延续，我们更多的，吸收的却是天地日月精华。”

“因为只有吸收这些天地日月精华，才能更好的纯粹我们自身的精元，从而达到另一种神而明之的境界。而这种境界，便名为精元境。”

“而吸纳炼化这些天地日月精华的方法，便名‘吐纳术’，或者‘导引法’，也有人称之为‘呼吸法’。”

“这世间，天有天道，地有地道，人有人道，六畜有六畜之道，世界有世界之道，轮回有轮回之道，草木有草木之道……”

“修炼之道，也在其中。”

“精元足，则体现在身强体健，行走有力，气血旺盛，而精有新陈代谢，不按时按量的摄入食物和饮水，人体精元便无法正常运转，就和渠水断流一样，最终只能是形容枯槁，神气耗尽而死。”

“所以，人要保证自身的健康，饮食要规律，要适中，同时，要尽量避免自身受伤，否则也会损害精元，精元散，武道基础就崩毁，人就死亡。”

最后，方老爷子神色严肃地看向白夜行：“我给你七天的时间，七天之内，你能将这灵蟾吐纳术修炼成功，我便正式系统地传授你武道修行之法。”

“但如果修炼不成功，你也不必来见我，只当我送给你的一场机缘，这灵蟾吐纳术你日后仍可修习，我不会收回，只要你遵守承诺，别再外传即可。有这吐纳术，至少也能保证你日后强身健体，无灾无痛，但你与我，也再无太大的关系，懂了吗？”

白夜行郑重点头，道：“谢谢方爷爷，我懂了，那我七日后再来。”

“呵呵，年轻人，倒是有点魄力，不过，话可别说得太满，我期待，七日后还能再在这里见到你。”

说完，他不再看向白夜行，转头朝一旁侍立的黄裙少女方小晴道：“小晴，送他离开。七日之后，如果他还能回来，你再带他进来！”

“是。”

黄裙少女方小晴过来，伸手一引，白夜行起身，并没有立即离开，而是先深深向方老爷子一躬，因为他明白，不管他最后能不能成为武者，老者今日的引路之恩，他都将没齿难忘。

随后，他这才跟著方小晴，离开古楼，再踏出院外。

请方小晴留步之后，他回头，