579章：青牛城 (2/2)

“公国强盛，是我们每一个人的愿望。但是，强盛公国，任重道远，绝非三年五载之功。关于如何强盛公国，季宽很想聆听斗神大人的高见。”季宽说道。

“强盛公国，别无他法，唯有一途。”叶非花说道。

“请斗神大人指点。”季宽说道。

“塑风气，正秩序，立实业。”叶非花说道。

季宽闻言之后，不由若有所思。

“塑风气，即是重塑风气，博爱正直，诚实守信，勤劳温和。正秩序，即是万事万法，依法而治，井井有条，各安职守。立实业，即是兴立实业，厚待民生，富国强军，和平共处。”叶非花说道。

“受教了。季宽谨记斗神大人指点。”季宽欠了欠身子。

“公国起航，任重道远，险阻重重。不管如何，一定要确保公国安定。安定，大于一切！”叶非花说道。

“安定。”季宽低声自语，陷入了沉思中。

“是的，就是安定！治理公国，安定第一！如果把一个公国比作一个牧场，那么，主导公国的勋贵阶层就是牧场主；公国的各级管理机构就是牧羊人；国民就是绵羊。无论是绵羊、牧羊人，还是牧场主，都希望牧场安定，并且都需要安定。只有牧场安定，绵羊才能吃到更多、更好的牧草；只有牧场安定，牧场主才能收获更多、更好的羊毛。牧场不安定了，无论是绵羊、牧羊人，还是牧场主，日子都不会好过。就是这个道理。”叶非花说道。

“季宽明白了。”季宽说道。

“而要保持安定，我有些感悟，可与会长大人分享。”叶非花说道。

“请斗神大人指点。”季宽欠了欠身子。

叶非花饮了一口茶，然后接着说道：“也就是‘小富即安’理论。民众拥有的资源若是不多不少，刚刚好，民众是最渴望安定，也是不得不安定的。普遍现象是，民众手中掌握的财富越多，底气越足，yù_wàng也越多，想法也越多，要求也越多。相反，民众掌握的财富刚刚好，能吃好穿好住好，但就是没有太多余财，这样的民众前有奔头，又上有老、下有小，必然战战兢兢，如履薄冰，安分守己。也就是说，民众不能太富有，也不能太穷苦，达到一个平衡最好。民众太富有了，会折腾；太穷苦了，也会折腾。如果手头既不宽松也不紧张，一大家子只要努努力便能过上正常的、滋润的日子，没有谁敢折腾。‘小富即安’这个词语带有一点贬义，批评人容易满足，取得一点点成绩就不思进取，裹足不前。事实上，正是小富即安现象的普遍存在，方才保证了一个公国的和谐安定。我以为，公国最好的状态，便是民生富足，无余大财。民众生活富足，对现状感到满意，多会安于现状；民众无余大财，为了一家老小的富足生活，时刻不敢松懈，自会踏踏实实，兢兢业业。比方说，一个人有一百个金币，能吃一顿好的，会心满意足；一个人有一万个金币，能买一辆马车，会心满意足；一个人有十万个金币，能买一座小房子，会心满意足；一个人有一百万个金币，能买一艘飞船，会心满意足；一个人有一亿个金币，能买一座大房子，能买一艘大飞船，同样会心满意足；一个人若是有了十亿个金币，大房子买了，大飞船买了，其他想买的都买了，买无可买之后，便会想着去影响现行规则的运行；一个人若是有了一百亿个金币，拥有了足够的能量，便会付诸行动，或直接或间接，试图改变现行规则。总之，一个人拥有的资源低于某个数值，会思变，寻求打破现行规则，推倒重来。比方说，拥有非凡能量的赤贫。一个人拥有的资源高于某个数值，为了保护自己拥有的资源或是为了攫取更多的资源，也会思变，寻求改变现行规则，高度利己。比方说，某些极富。试图打破现行规则的赤贫与试图改变现行规则的极富若是结合，必将产生最巨大的力量。所以，治理公国，保持安定，既要避免赤贫的产生，也要抑制极富的产生，要在富与贫之间保持一个平衡。”