第152章 养鬼之术，勾魂大法 (1/2)

第一百五十二章养鬼之术，勾魂**

婴儿本来就是世界上最纯真的，对婴儿下手，在任何国家都是难以被容忍的，这些巫偶边界客，明显就是再冒天下之大不韪，更何况我如今是亲眼看见了他们的暴行！

巫偶男子把金箔婴孩举起来之后，烛台上的十多个婴孩的尸体忽然颤动了起来，竟然都睁开了眼睛！这个场景十分吓人，饶是我胆子大，也是被吓了一跳，之前阿幼朵对我说，这些“小弟弟”说他们很痛苦，想解脱，但看这样子，巫偶男子手中的金箔婴孩有诡异，这些婴孩应该是受到了某种控制。

下一刻，无数的婴儿啼哭声就塞满了我的耳朵，像是在哭诉，表达他们所受的痛苦，又像是在索命，想要我们也死去，巫偶男子手上的金箔婴孩最为诡异，它浑身上下干瘦无比，身体瘦小，只有一层金箔包裹着骨头，而脑袋却是异常的大，看起来就是一个十足的怪物，在他的头上，也有一个大头娃娃在睁着眼睛看着我们，只是那双眼睛里充斥着恶毒之色，很难想象一个婴儿的眼中会出现这样的神色。

制造镀金****时采用的方法越残忍，养出来的怨气就越大，能力也越强，对养小鬼的人来说，几乎都会想尽办法来积攒婴儿的怨气。

养小鬼是一种相当有损阴德的事情！养小鬼必须拘提一个冤死的童魂才能驱使，一经拘提，肯定不能正常轮回。一般来说，来源有两个：一个是没满2岁就夭折的小孩，另一个是胎死腹中不见天日的胎儿，其中能力最强的，是凶死的童魂。

在一般的养小鬼的方法中，无论哪种小鬼，都必须在死后7天内用符咒镇住他的魂魄，使他凭附在柳木上才能驱使。这是常发，一般道行不高的人喜欢用这种办法，或者就是再阴年阴月阴时，到淹死过小孩的水边用黄杨木放到水里聚魂，时刻到了用符锁住童魂再把木头刻成人形，起坛做法108天。方成小鬼，听自己驱使。有的到凶杀现场或灾难现场，如果有三岁内孩童丧生，可用馒头糌血（或冥纸或柠檬汁）聚魂，带回依附在桃木上，放在小棺材中做法，49天成凶煞。

更有甚者，直接开棺从难产死的孕妇肚子里取童尸修炼，不过这种方法也太过伤天元，用者很少，小时候有听过某某孕妇难产而死的，埋葬之后，第二天就被人刨了坟，孕妇的肚子也被剖开了，想必就是有人动用了此法。

还有一种更为直接的，就是找好木头刻成小棺材，挖开刚死孩童的墓地，用蜡烛烧烤童尸的下巴，用小棺材接尸油，用尸油直接炼制小鬼。我看这些灯柱上的婴孩，想必就是采用了这个方法。

对一般人来说，养小鬼并非是用来害人，对于演员的话，养小鬼演员可以增加运气，迅速窜红，对赌徒来说，可以发财，好处自然很多。

但是坏处更多，因为小鬼越强，反噬就越狠，往往饲主最后都死在小鬼手里。

但对灵界之人来说，养小鬼的目的就各异了，又用来增加运道的，也有用来害人的，更多的是后者，无论哪一种目的，养小鬼都是十分丧良心的，常被灵界中的其他人所唾弃。

我也是养小鬼之人，不过我没有用上述的任何一种方法，阿幼朵的存在是一个异数，不同于一般的小鬼，就连对养小鬼深恶痛绝的二叔，对阿幼朵也是十分疼爱的。

因为，阿幼朵尽管身世悲惨，死的也很惨，但本心并没有失去，童真未泯，不会害任何好人，这极为难得。

可以看得出，巫偶男子的这个镀金婴孩怨气已经达到了一种相当恐怖的程度，我把阿幼朵悄悄叫了过来，如果巫偶男子动用了那个小鬼来对付我，那千万别客气，我就怕阿幼朵心地过于善良，不忍心伤害这些“小弟弟”。

阿幼朵虽然小，但不笨，特别是一旦有人要伤害我，她就会拼命。

&不到这么短的时间内我不仅看到了南洋的降头师，还遇到了泰国来的巫偶边界客，这人生倒是充满了奇遇。”伍仁行走了过来，开口说道，巫偶男子显然早就发现了他，不过他似乎认为伍仁行是实力不咋地还是其他因素，并没有把他放在心上，他的注意力，一是在我身上，二是在二叔的身上，刚才二叔同佝偻老妇的打斗，恐怕也被他看在了眼里。

&两个降头师不过两个蠢货而已。”巫偶男子不屑地说道，同时藏在袖子中的另一只手似乎在做着什么动作，而随着他的动作，我感觉不对劲了，头隐隐地疼了起来，看着巫偶男子脸上阴翳的笑容，我又惊又怒：“勾魂**？”

&不到你也知道勾魂**。”巫偶男子说道：“我差点忘了，你现在是道士，知道勾魂**也不足为奇。”

我如何不知道？勾魂**本乃是茅山术的一种，有心拳养鬼仔的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。

等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂**，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约吋半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。

大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都