第264章 各方来人 (1/2)

第二百六十四章各方来人

我没有相当现在还有星占师的存在，在我的印象中，这种职业早就消失了。

星占师研究的，就是星象学，也被称之为占星学。自古以来占星学和天文学的天文基础是密不可分的，从历史的观点来看，占星学与天文学的关系，至少我们可以这样说，五百年前彼此是同一家的。因为观测天象的人，是因为占星的需要才去做的，并没有人专门观测天象而不占星的。占星学和天文学可说是在同一片天空、以不同的看法研究。

到科学革命之后，开始有一些科学家视占星学为古代落后的迷信，而与占星学分道扬镖，所以就出现了一群只关心天上星星的人，不管它们与地球上发生的事情是否有关连。到了现在，占星学家为了更精确地知道星体的位置，大多有天文的知识作为基础，所用的资料也都经过精确的天文运算，只可惜现代大多天文学家已失去了占星的能力。

占星学和天文学有著密切的关系，占星学必需仰赖天文的观测及计算来算出星体的位置。所以，要学会占星学，必需先了解基本的天文知识。要了解占星术，就必须了解占星是以什么样的方式与实际上的天文星体之间相互关连。

古天文实有两大分支，一为历算，一为星占。古代关于天文学的著作大都包含星占学的内容，著名的星象学家也往往是有成就的天文学家。

古代认为天象下应人事，故天象之变乃至自然现象的异常，皆预兆人间灾异的流行和国家的治乱。中国古代的天官书或天文志实际上都是星占学著作。“中国古代从来没有什么纯粹的天文学，天文与星占总是融为一体的。

古代的学者都坚信，支配星球运行和季节更替的力量，同样也支配人间的各种事务。天界与人间有着密不可分的相互影响和相互关系，所以，星占师在古代是一个很是吃香的职业。

至少在帝王家，对星占师是尊重的，不论是中原大国，还是蛮夷小国，都相信统治一个国家的人是“天命所归”，不然难以服众。

你看那些造反的，还是直接从草根崛起反抗当时帝王政权的，谁不是说自己才是真正的真命天子？

不过，真正的星占师和星象家又有所不同，他们属于灵界中人，拥有神秘的力量。

传闻，有一代的夜郎王就请了不少星占师，利用星辰占卜，转移星辰之力，扭转国运，但最终是否成功了，没人知道，直到到最后一代夜郎王兴，古夜郎神秘消失。

最终的结果显然是失败了的。

王晶晶没有继承老一辈的衣钵，而是选择了当一个苗医，棺玉最终却是传到了她的手上，因为她是独生女。

我有一种甚是奇怪的感觉，那就是有棺玉的人最终会和我相遇，朱嬛，王晶晶都是，还有一枚是在三生石中发现的，而且发现它的应该是属于伍仁行，那么，这些人会不会都和古夜郎有关系？

即便是和夜郎古国没关系，但和神教应该有所联系才对。

但这个推测又似乎站不住脚，伍仁行是真的不知道神教。至于朱嬛，看样子和神教也没什么关系，因为她的弟有道家至宝无量镜，道家和神教则是对立的。

目前看来和神教有关系的，就王晶晶一个，因此我对她多留了一个心眼。只希望道袍男子的话没被她记挂在心上就好。

按照她的说法，夜郎遗迹要出现的地方已经有了大体的预测，就在凤凰古城周围，现在各方人士知道了这个消息后都在赶来，想来分一杯羹。

如果国家出手，大家还有机会吗？

我问王晶晶，是否还有其他的方法打开遗迹？

按照她的说法，打开遗迹需要血棺和六玫棺玉……准确来说是完整的一枚棺玉主体，那么，现在棺玉和血棺都在我手上，这个秘密外人是不知道的，那就是说，大家都还不知道怎么开启遗迹。那么，来的人，要么是有其他的方法打开遗迹，要么就是来浑水摸鱼。

王晶晶摇了摇头，说她只知道这么一个方法，至于还有没有其他的方法，那就不知道了。

夜郎皇城，听起来应该是一座城池才对，会自动出现或者消失的城池，这得有多么害人听闻？而且，一座城池应该是开放的，又不是封闭的宝箱，还需要什么来开启吗？

反正，我怎么都想不通，对王晶晶的话也就没有全信了。

随后，我们往赶尸客站走去。

路上多了很多人，包括警察，还有一些看着像是官员的人，不知道在干嘛，我怀疑，估计和赶尸客站有关。

去的路上，我得知因为我进入地下空间的动静有点大，惊动了周围的人，有人看到好好的一座客栈竟然倒塌了，都感觉很是惊骇，而当他们看到地下室里密密麻麻的尸体以及满地的血肉尸块以及白骨，铺满一地的断臂残腿，都吓得惊叫不已，赶紧报了警。

这个结果，在我的预料中，因为唐荣的赶尸客栈并不是在荒郊野岭，周围还是有很多人家户的，赶尸客栈出了事情，他们不报警才怪了。

我在意的是那十二口金棺，唐荣和唐方当时都随着我下了深渊，十二金棺却是留在了上面，有人报了警，那么这金棺最终就暴露出来了。

金棺因为有一种特殊的油漆漆过的，因此如果不亲自去检测，是看不出来它的材质的。普通百姓要是看到棺材，会急忙避讳，但对灵界中人来说就不一样了，很多人可