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第九七五章 势成棋变西游改 八十一难? (1/2)

文/纸生云烟
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梵界,婆娑大世界。

正是天光斜照。成千上万的菩提树,枝叶交盖,晶澈如玉,上托举舍利子,大大小小。风一吹,团团簇簇,颤颤巍巍,似乎一不小心,就会自枝头跌落,落到地上,摔成满地的梵香。

再仔细看,四下空寂,经文串珠,倏尔跃出,相互碰撞,弥漫光晕,周匝宝轮上下,满是金花祥瑞,灯焰升腾,讲述大自在,大超脱,大快乐,大宁静。

在须弥山的中央,万叶法莲盛开,莲花层层上卷,状若宝座,释迦摩尼端坐在上面,背后是功德金轮,不计其数的贝叶灵文在其中浮沉,万万千千,时刻变化,每个刹那,都有一种跳跃,映照出梵界所统御的所有时空的景象。

水月菩萨作为观自在大菩萨中鼎鼎有名的佛化身,她同样跌坐莲座,顶门上悬有一宝珠,明净不染尘,她手中托举羊脂玉净瓶,柳枝斜插在瓶口上,稀稀疏疏的柳色倒影下来,斑驳而又黛青,沙沙作响。

再然后,文殊菩萨和普贤菩萨也在场,两个人一个乘六牙白象,一个乘青狮子,稳稳端坐,璎珞珠帘垂下来,神情平静。

至于燃灯古佛,因为有要事,刚刚离开,菩萨大世界中的他们四个人可谓是纪元中梵门主事的一派,掌握着梵门的不少力量。

水月菩萨正在说话,她声音玉脆,像泉水洗石骨,又像霜月凝秋风,在四下回响,道,“其他势力肯定在西牛贺洲布置下了后手,只是当时我真身无法坐镇,后来又被纪元气运冲刷,蒙蔽了过去和因果,所以即使想亡羊补牢,都没有办法。”

普贤大菩萨点点头,表示明白,敢趁着梵门出问题出手的,都不是简单之辈,岂能让人轻易察觉?

“不过,”

普贤大菩萨用手一指,指尖上的伟力流转,丝丝缕缕,卷为宝镜,飞龙奔凤,拉开镜面,照出西牛贺洲一片区域。在那里,金光万道,瑞彩千重,浩浩荡荡的云气自四面八方来,垂于周匝,凝而不散,发出潮汐的声音。当镜光拉近,就能够看到,在最中央,惨绿一片,不是凝黛之色,也不是荷叶滴翠,而是幽深的妖气,浓的化不开,折叠出不知道多少的景象。

似乎感应到人的窥视,在惨绿之中,蓦然冒出九个鸟首,睥睨霸道,凶戾蛮横,然后目光一转,激射四下,阻挡住左右。

到最后,镜面之上,满是妖气纵横,惊虹乱窜,电闪雷鸣,莽古气机大盛,遮蔽所有,让人不可窥视。

“其他势力是有所布局,可他们为了不让我们察觉,只能够布下小棋子,待天时演变,静等以后开花发芽。虽然有后患,可短时间内威胁不了我们。”

普贤大菩萨看向镜光中的景象,声音平静,有一种金铁之音,道,“可这一位九荒大圣不可不防。要知道,他可是在西牛贺洲得道,天然得西牛贺洲气运垂青,不会那么老老实实的。”

“是得重视。”

文殊菩萨眉心中垂下宝珠,熠熠生辉,光耀宇内,他不紧不慢说话,道,“让人头疼的是,他成了气候,有了下棋的资格,很难将他推开出局。”

西牛贺洲是梵门的势力范围,对其他势力的金仙有一种约束,要是出手的话,就是破坏规矩。当然了,更为重要的是,有梵门的观自在等人亲自坐镇,除了前不久因为鬼车晋升妖族大圣之时不可分身,让其他势力趁机下手外,其他时候,有其他势力的金仙落子,也完全不成气候,很快就会被梵门发现,将之扼杀于萌芽中。

可现在的鬼车,新晋的妖族九荒大圣,和其他势力的金仙人物不一样。鬼车很早就在西牛贺洲开辟了洞府,硬生生攫取了西牛贺洲一部分天运,打破了梵门的铁板一块。现在又在西牛贺洲得道,和西牛贺洲的天运相连,这么大的因果,自然有资格,有力量,有身份,在西牛贺洲落子下棋。金仙层次的人物就是下棋人,这是宇宙天地间不用言说的规矩。

鬼车刚晋升的时候,梵门能够进行围攻,那是因为尚有西游劫数的羁绊,梵门有理由那么做。可如今要是梵门再出动几个人以多欺少,强行把鬼车驱赶出西牛贺洲,那就真的坏了规矩了。说起来,梵门强势,一般的规矩真就是坏了,有时候也能够压下。可要是主动破坏金仙层次之间的规矩,那就不一样了。

金仙何等人物?道果悬空,万劫难磨。每一个都有破灭世界的无上伟力,能够改天换地。如果金仙们不讲规矩,那宇宙天地间恐怕会起大劫数。

其他不说,只说西牛贺洲和西游之事,就是诸天之间金仙间的默契和规矩,才能够让梵门的人游刃有余推行,其他势力的金仙即使看不过眼,最多就是落个棋子,绝不可能真身出动,降临到西牛贺洲,影响西牛贺洲的大局。如果梵门和金仙不讲规矩了,强行驱赶鬼车,那么其他势力的金仙层次的人物恐怕也会不讲规矩。要是金仙纷纷下场,西牛贺洲这个纪元中心以后何去何从,真不好说。最起码,绝对不会是像如今这样,梵门能够游刃有余地收割西牛贺洲这个纪元中心是红利!

正是这样,梵门的人对上李元丰的鬼车真身有一种投鼠忌器,毕竟对方现在也是西牛贺洲的下棋人,要一劳永逸的话,只能够砸棋盘。可那样的代价,是梵门不能够接受的。

“正如佛兄所讲,鬼车已成九荒大圣,一跃成为金仙层次,上了棋盘,成为下棋人。从他晋升成功并打破西游劫数那一刻起

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