第218章 神的遗迹 (2/2)

这四拨灵兽，饶是可恶，为了防止主人们带来的也住在小蓬莱的仆人们，回道盟搬救兵前来收服它们，在离开小蓬莱去凡间逍遥作恶前，将岛上这些仆人全部杀死并灭魂。那名老仆躲得隐蔽才得以幸免！老仆见到终于又有了地仙前来，也就是龙二太子，立即哭诉，请其前去收服那些灵兽。

龙二太子就是道盟中人，闻言怒不可遏！大骂孽畜，说自己身为道盟中人，以替天行道，斩妖除魔，惩恶扬善为己任，绝不能袖手不管！当即带了这名老仆，前去凡间收服这四拨成了妖的灵兽。

这名老仆，也就成了龙二太子和紫萱口中的“阿翁”，后来成了后两者的老仆，最后被带了回来。

而那四拨成了妖的灵兽，各自得了主人身死道消后遗留下来的法宝，猖狂不可一世，将法宝与所得的主人留下的高阶府邸空间灵戒，时常向收服的野兽们和世人炫耀，后者无不以为是神的遗迹。

它们做大王或国师，偶尔自主人的府邸空间灵器中，取出一些灵果赐予收服的野兽们或者想要取信的国王。因为灵果有限，在这没有灵气的小世界，灵力消耗一点少一点，所以，都十分地吝啬。

要将一颗灵果捣成灵液，兑很多水再给自己麾下的喽啰或者要取信的国王，也使得很多野兽晋级成了灵生品的灵兽，或使得那国王精神抖擞，受用无穷，立时认为是灵丹妙药，坚信其真是仙家。

这为《西游记》，提供了真实的素材。使得这部精彩的神话小说，横空出世。流行到了灵气世界。

譬如，那白鹿精，被《西游记》写成是南极寿星的坐骑，偷得南极寿星的蟠龙拐杖下凡为妖，收了白面狐狸为女儿，并将其献给了比丘国国王，自己当起国丈。后来，出主意要用千百个小儿的心肝，给国王作药引子。唐僧于心不忍，让孙悟空解救孩童，孙悟空大显神通，成功救出被抓的孩童们，揭穿了国丈是妖。正要打杀时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收服了白鹿。

这白鹿，的确收了一只白色的母鹿，养在府邸空间灵器里，供应其灵果，使其晋级成灵兽，但却是视为禁脔，自己当做妻妾。它们一只公鹿一只母鹿很合适。不可能让一只雌性灵兽给国王侍寝。

因为，灵兽往往要晋级地阶，才能口吐人言，人立行走，好似人身顶着兽头，再用障眼法改变面容和毛皮，看上去与人无异。可障眼法只能蒙蔽人的视觉，蒙蔽不了人的触觉，一触碰就会露馅。

它养的那个母鹿妻妾，最终也只停留在灵皇品，既不能口吐人言，也不能人立行走，根本做不到。

白鹿精用来迷惑比丘国国王的，是其物色的一名凡人美女，认作女儿而后献给国王，自己做国丈。

那名凡人美女，只是因长得太美，才会被人骂做狐狸精。在后宫被骂做狐狸精，这说明她极完美。

只有在专业领域无可挑剔、无懈可击时，人们才会选择攻击其人品。后宫女子的专业是勾引皇帝！

冷静地品一品，被骂“贱人”，说明此女颇有吸引力；被骂“狐狸精”，其实，说明她十分诱人。