第七百二十一章:威胁 (1/3)

如果说发生这样的事情，可能或多或少在某种程度上存在着一些其他别的需要，值得被人们所怀疑的状况。

但是哪些状况又应该怎么去解决？

没人知晓。

因此，当这件事情就是在某种情况下开始变得让人觉得有些僵持的时候。

那也就换一种需要对于问题进行思考，或者说判断的准备，成了一种需要值得被人们所理解的东西了。

换一种对于问题进行思考和对于问题进行自己面对的问题犹豫的准备的。

本身有可能在一开始的时候就不需要进行任何其他别的太多对于问题的错误的情况。

那么又应该再去有着自己何种对于问题的认识，或者说想法能够可以被称之为是最好的，对于问题的一种清楚的理解。

猎人们不清楚，他们没有了其他别的好需要被人们去认识和理解的样子。

所以就又应该再去采用这自习怎样的对于状况的准备呢？

然而这一切，就是在阿尔弗雷德他看来，这其实也没有能够需要被人们所清楚的理解，以及认识问题进行说明的明确手段了。

忽然间一下子呈现在眼前，所看到的事情，答案也就变得让人觉得是显而易见。

只是他们不知道何种手段是比较合适。

这些在表面上看上去竟然已经是显而易见的答案，自然也就不在需要进行任何其他别的对于问题的不合适的想法和考虑。

但是猎人们却并不是能够理解问题的存在。

所以事情也就应该是在此刻，有着其它对于问题的认识，才是最好的理解。

情况因此也就变得不在需要进行其他别的太多值得被人们所思考，以及判断问题的犹豫了。

阿尔弗雷德他对于问题陷入到自己的短暂沉默。

这是在一种让人觉得不需要进行更多值得被人们所怀疑，或者说考虑的想法。

如何向对方解释清楚？！

这件事情竟然在一开始的时候，就已经变得完全不需要进行任何其他别的自己对于问题怀疑。

那又应该再去进行着何种，对于问题一开始的时候就具备了思考，可能会是一种比较好的，对于问题的认识呢？

这似乎本身是并没有太多好需要特别被人们所关心，或者说考虑的东西。

猎人们选择了拔出武器，在阿尔弗雷德他还在思考的时候。

对于这件事情，如果再去进行着其他别的自己对于问题的你先不合适的犹豫，或者说准备。

自然也就成为了不需要特别值得被人们所关心，或者说怀疑的东西。

他们很显然，在这个时候表现出了自己优先的耐心。

这件事情就像是在最初自己在上所看到的东西一样，如此的简单。

又应该再去有着自己何种对于问题的理解会是最好的，对于事情的一些应对的方法。

忽然间就会在一下子事情变得没有了那些其他别的太多好吃的，被人们所思考，以及判断的必要了。

看着眼前的人拔出武器，阿尔弗雷德不得不打断自己的沉思，询问着说道。

“人们是打算动手了么？”

猎人们对此没有回答并且保持着自己的沉默。

在面对这件事情的时候，进行着任何其他别的自己对于问题的一些特别多的想法。

也未必是一种很好的，能够认识清楚这对于自己来说，到底是什么样的状况的一种应对手段。

那么倒不如干脆沉默这。

所以究竟应该对问题进行着自己何种对于事情的理解才会是最好的面对问题应该有这个准备。

又或者说，究竟应该在面对着自己眼前所看到的事情的时候，进行何种自己何种对于问题的理解以及怀疑。

那可以说都是让人们需要认清楚，发生在自己眼前所看到的究竟是什么样的事情。

他们仍然在接下来继续着自己的行动。

这似乎本身是不需要进行着任何其他别的太多好，需要被人们进行特别的关心，或者说思考问题的必要的。

自然事情没有特别需要值得被人们关系以及思考问题的必要的情况下。

其他别的更多对于问题的不合适的准备，或者说犹豫，也就变得没有了好需要被说明的东西。

这才是最应该有这个对于问题起码的理解和起码的对于事情的一种基础的认识和判断。

阿尔弗雷德对此有些无奈的叹了一口气。

这可以说是他所最不愿意看到的景象，但是还能如何？

他并不能够左右眼前所发生的一切。

对方选择了拔出自己手中的武器时，就已经说明了一切的问题。

对于这件事情应该再去有着自己什么样的，别的对于问题的想法，能够是可以被称之为也是不错的，对于问题的一种清楚认识。

这似乎变得没有了太多号，需要特别被人们进行清楚理解，以及判断问题的必要。

剩下的唯有战斗。

……

因此，任何更多的对于问题的一些不应该有着的错误的想法，也就变得没什么太多好吃的被人们所说明的东西了。

这才是最应该有着的对于问题的一种起码的认识。

又为什么会有着其他别的太多需要被人们所怀疑的，错误的理解和错误的对于问题的认识的状况？

阿尔弗雷德他皱起了自己的眉头，询问自己。

这是自己的错误！

在本来就已经变得没有了更多需要特别被人们所准备思考或