第七百二十六章：亚伦的责任 (2/3)

所拥有的基本的态度才能够清楚的认知，而在这样的无法认识的彷徨不定的怀疑当中。

而就是在这样的一种在对于状况可能会产生似乎像是非常错误的对于问题的理解下，难道因此也就会变得不再需要。

进行更多的思考，或者说特别的纠结的吗？

难道因此也就只能会在此刻接受了眼前所看到的简单的现实，这就是一种最合适的。

所清楚理解的想法，或者说认知的吗状况变得不再需要有个态度的思考。

以及能够被人们所理解问题的说明儿纠结和在自己内心当中可能会产生的判断，也纷纷需要去换一种对于问题的思考问题的想法。

这才会有着相对来说是比较明确的结果，至于其他别的更多认为觉得可能会是合适的思考。

或者说思索这一切在一开始的时候并没有能够真的是可以被人们所合理接受的清楚的判断。

所以问题也就同样需要去进行了一番更加谨慎，而且是更加慎重的对于问题的纠结，才能够大概的得出一种或许会让自己感觉到满意的结论。

而且也必须要在这个时候非常具警惕一下，那种或许会让自己感觉到是清楚而且满意的结论，真的是自己想要得到的东西吗？

事情可很有可能就是在这个时候未必像是在表面上所看到的情况一样，是非常清楚的结果了。

面对大概的对于问题所能够产生的拥有者的理解和认知，也同样在这样的一种情况下。

变得并不需要进行其他别的太多草率的理解或者说分析这一切的状况。

是在这个时候就应该去呈现出这样的眼前的这样的一幕现实。

任何对此有着丝毫质疑的人，他们都必须要为自己是否有资格去质疑这个问题，而去仔细的考虑一下自己。

亚伦并不希望在这里面，在随后可能会产生的问题当中，需要有着更多值得被自己好思考的东西。

所以这也就是亚伦他最基本的对于事情的态度了。

让每个人都各司其职的做好自己应该做的事情，然后自己也同样能够在这个社会清楚地认识到这些选择和对于问题的判断。

那也并不需要进行更多的抗拒，或者说有可能是差不多大概就是在这个时候本身就是如此。

自己想多了那也是一种有可能的选择。

所以还需要进行的任何其他几个能够可以被人们所理解的认知。

或者说说明这状况似乎本身进行的任何的讨论都是完全没有意义的行为。

这样的状况也就同样因此得出了一个似乎让所有人都感觉到是非常满意的结果，这种结果进行着任何的讨论。

都是对于已经产生的那种共识的亵渎。

而亵渎的代价是肯定会有人要因此而承受着自己所必须要蒙受的惩罚。

这就是一种权威和亚伦他在这样的一种境地当中所拥有的真正的权利。

面上看起来，他似乎像是拥有着颐气指使，命令着别人去做出什么样的对于问题的行动和去做出自己什么样的。

对于问题的自以为可能会是正确的认知。

然而有些状况却永远并非像是在表面上所看到的事情一样，能够有着那么简单的清楚理解。

所以大概现实的问题可能也就因此会在这样的一种境地下，像表面上所看到的结果一样，非常的简单了吧，剩下再去做出任何其他别的对于问题的分析。

以及自以为可能会是正确的，对于问题的那一切的考虑，都将通通因此变得不再需要进行任何的判断，或者说任何有价值的讨论。

状况，就应该是在这样的一种非常简单而且明确的现实当中，因此变得并不需要进行太多的担心。

那些种种可以被人们所思考，以及慎重面对的怀疑，似乎因此本身并不需要进行什么其他别的太多值得被人们所怀疑，或者说思考的东西。

因此，在最终面对着现实，又需要进行争什么其他别的自己对于问题的更多的思考，那种选择和抗拒，将会因此变得并不需要有了太多的思索了吗？

彷徨不定的怀疑和内心当中产生的纠结，应该在最终有着怎样的对于问题的面对。

更多让人感觉到可能会是抗拒的，对于事情所不合适的，太多的认识。

以及需要去换一种对于问题可能会是产生清楚的，对于问题的明确的面对或者说犹豫，似乎状况也本身并不是这样。

他便正是因此有了令人觉得是非常满意的，对于问题的一些清楚的理解了。

对于有些人来讲，他当然可以去做出自己认为，觉得可能会是正确的对于问题的行动，但是这些行动背后必须要有人为此付出代价。

没有什么是不需要付出代价的，除非这个家伙他想要从中开溜，然后让别人去承担。

亚伦对于这样的家伙，心中只有一种想法，那就是深恶痛绝。

太多对于状况可能会产生的清楚的面对，似乎因此都通通变得不再需要有了什么其他别的更多的分析。

之后又能够再去拥有着什么其他别的自己对于问题的更多的说明，那么事情将会变得不再需要进行太多的理解呢？

状况在这样的考虑和对于问题可能会存在的解释中。

一切都问题就统统变得不再需要集成更多的思考，或者说纠结，那么现实的分析应该也