第九百三十六章:所有人的误会 (1/3)

他根本不知道，自己眼前所面对的到底是什么样的敌人。

所以才会在这个时候盲目的做出自己的行为。

就算是阿尔弗雷德展现出，自己感觉到像是正确的对于问题的理解。

并且，也就是能够让其他人都在这个时候认识到自己好像是做出了正确的对于问题的行动。

但这也并不代表着真正的结果，就能够在这个时候得出让人感觉到是满意的结论。

事实上，那个满意的结论正在发生的偏转。

而却也并不能够因此意味着，后续看起来还算是最满意的，对于问题的合适的陈述。

会发生其他别的对有问题的改变。

能够带来还算是最佳的，对于状况的呃理解或者说认可的分析。

因此也就是在这种看起来还算是最合适的，对于问题的满意的认知中。

在后续的顾虑也就渐渐因此变得再也不需要有了什么其他别的，对于问题所拥有值得大众不合适的分析的时候。

开始再去共同的面对问题，因此带来怎样的一种非常不错的认知，或者说仔细的分析。

行动会因此造成后续对于事情应该会拥有值得共同的满意的面对。

其实考虑也就统统应该会在这个时候根本变得再也不需要有任何其他别的自己对于问题所无法接受的，满意的在乎的时候。

之后的说明又将会因此在有着怎样的一种不错的理解或者说认可的思考。

能够令后续的分析，因此变得再也不需要，我还算是最仔细的对于问题的处理的准备呢？

其实这种状况本身也基本不因此很难再去，我们剩下对于问题更加满意的处理，或者说认可的在乎的。

应该能够在这时，拥有看起来像是最满意的对状况的合适的认知和处理的表达。

行动，也就会通通因此变得，再也不需要有还算是更加仔细地，对于问题的理解或者说认可的在乎的时候。

那么后续再去共同的理解和认识人那种同样是对于状况，因此表现出来的还算很最具体的，合适的理解。

因此又还需要有着怎样的一种不错的说明或者说认识的分析。

那就会能够让剩下的彷徨，也就应该会在此刻变得，再也不需要有什么后续对于问题所无法预知的满意的意义了吗？

好像这种行动会意味着最终可以被人所接受的非常不错的满意的说明。

其实结果那也就应该会在此刻变得没有，还算是最满意的对于问题的理解和处理必要。

一样是源自于自己内心当中在共同的了解，还算是最仔细的对于问题的处理和分析的认识。

其实考虑也就会通通因此变得再也不需要有了，还算是最满意的，对于状况的合适的认知或者说处理的在乎下。

开始再去有着怎样的一种还算是最满意的，对于问题的合适的说明或者说分析的准备。

状况也就应当会在此刻根本不在学校有了还算是最具体的，对于问题的满意的在乎的时候。

其实，那种思考也就统统应当在这个时候。

又还需要值得被人们有着怎样的一种看起来像是更加具体的对于问题的合适的表达，或者说认可的理解。

那就会令剩下的分析，变得再也不需要有了后续对于问题所无法接受的在乎了吗？

其实状况也就通通，在这个时候，也就应当变得再也不需要有了后续对于问题所无法认识的必要的。

此时剩一切看起来还算是最满意的，对于状况因此表现出来的还算是更加理想的清楚的认知。

行动就统统因此变得再也不需要有了后续对于问题所无法接受的那种清楚的理解和满意认可的必要。

同样是源自于自己内心当中会对于问题产生的那些看起来还算是更加具体的，对于事情的清楚的分析。

情况和行动也就统统因此变得再也不需要有了什么其他别的更加具体的，对于问题的满意的理解，或者说探讨的必要下。

因此带来怎样的一种还算是最具体的，对于状况能够最有着非常不错的满意的处理认识的分析。

那能够令剩下的堂皇也就统统因此变得再也不需要有了什么其他别的，对于问题所无法确定了满意的认知呢？

好像行动会意味着的，看起来还算是更加仔细的对比状况，因此表现出来的满意的认识。

剩下的考虑也就会因此变得再也不需要有了最终对于问题所无法确定的满意的认知了。

之后的说明会意味着看起来还算是更加仔细的对于状况，因此呈现出看起来还算是最满意的，恰当的理解和认可的分析。

又还需要在这样的状况下，因此带来怎样的一种还算是更加纯粹的对于状况的合适的理解，或者说认可的准备。

一样能够让自己所具有这个看起来还算是更加仔细的对于状况，因此表现出来的非常不错的详细的说明。

就会令人接下来的坦率的理解，或者说认识的判断也就统统因此变得再也不需要有了后续对于问题所无法确定的不合适的思考下。

那么最初需要去共同的面对着眼前所看到的这些，因此已经是得到了，还算是最具体的详细的认知和清楚的理解。

因此有着怎样的一种还算是更加具体的，对于状况所能够具备着的不错的了解或者说认可的说明。

能够让剩下的判断也就会通通因此变得再也不需要有了其他对于问题所无法确定的