第169章 ：整顿牛鬼蛇神 (1/4)

，

spn对于一个中国统治者来说，龙脉确实是一个不可回避的问题，尽管对老百姓的宣传是否认有这些东西的存在，然而在背地里，那些达官贵人们哪一个不找命师、地师？

哪一个皇帝不是把祖坟保护得好好的？

后世那位，也不一样！

刘伯温之所以没有好下场，不是朱元璋怕他起兵造反，而是怕刘伯温某天把朱家龙脉给断了。

顶级地师在乱世之时，有时候几乎就是‘神’，可以改变天下格局。[

若是安定的盛世，那些地师只能蛰伏，在盛世之时，就算是再强的龙脉，也法撼动统治者的地位。

那些山川地脉所孕育之人，冥冥之中都会有一种使命感，要做出大事的使命感。

每当山川地脉所孕育之人被杀，江河必然变红。

世界各地的龙脉当中，欧洲的龙脉是小龙脉多，形成各个小国，英国的龙脉则是海龙。

英国的海龙已经镇压不住世界了，英国的殖民地铺得太广了，他们的殖民统治很多时候是不得人心的。

俄罗斯的龙脉则在乌拉尔山脉。

美国的龙脉则是安第斯山脉。

就世界各大陆来说，世界上苏醒最早的是中国的秦岭淮河龙脉，其后苏醒的是英国的海龙。

最后苏醒的是美国的安第斯山脉。

总的来说，龙脉并不是决定强弱的唯一因素，欧洲小龙脉同样能够向世界扩张。

这得看龙脉周边的民族是一个什么样的民族，是一个有扩张yù_wàng的还是没有扩张yù_wàng的，同样还讲究扩张的效率。

印第安人生活在美洲期间，安第斯山脉并非没有发挥作用。只不过局限于他们的内部，一种比较原始的内部环境。

印第安人的文明实际上并不是很落后，相反和古中国有些类似。

印第安人的语言和古汉语有大量单词的发音、意思都是一样的，同时印第安人的生活非常安静，并且崇尚自然之道，和古中国黄帝梦游华胥国当中所描述的那种社会有些类似。

要说印第安人和中国人是同一个人种那是肯定不可能的，至于文明为什么相似，后来又为什么没有像中国那样发展？

这个问题不好解释，但后世著名学者‘南怀瑾’大师在

成也国术，败也国术。

秦代在龙脉这方面搞了一个极为不好的榜样，以至于中国被胡夷打败的时期，都出不了什么像样的人物。

江渝感觉，要断龙脉就要把异族的龙脉都断了，把自己的龙脉保护起来，自己在内部断龙脉，那不过是掩耳盗铃的自欺欺人罢了。

所以江渝马上打了一个电话到军情局。让孙振东马上收罗民间地师，专门组建一个‘屠龙组’。

同时江渝要求军部成立一个‘堪舆组’，将全国各地山川地脉结穴之地探查清楚。日后用来安葬烈士遗体。

特别是那些龙脉分支，可以把那些有子女的烈士遗体葬入其中，尽可能多孕育一些人才出来。

每一个国家的崛起时期，必然会涌现诸多人才。

如英国、德国、日本等国，都是如此。

此时中国则比较特殊，完全靠江渝的外挂力量才促成了国家的崛起。

不过支脉也分多种，有的发福快，但败落得也快。有的发福慢，但却力量绵长，有的则比较凶。

龙脉只是山川地脉行气之通道，这些气最终会在某处集结，那里就称之为龙穴。

之所以称之为龙，那是一切带有鳞甲的生物在龙穴上修练，可化为真龙，若龙脉就是伪龙。

动物要想像人一样修练得道，那需要很多机缘，东北的妖怪比较多，就是二十一世纪的东北，还有很多没有得道而身体挂掉的‘阴神’，这些阴神附身在请神的神婆们身上，到处做法。

按照东北人的话来说，就是不知怎么的，突然就‘出马’了。也就是中邪的意思。

关内的阴神，则大多是道士、和尚没得道，阴神还未灭而形成的，这些阴神则大多会积阴德，不会到处乱搞。

自古有句话叫‘钱能通神’，阴神要人间香火才能生存，阴神和富商互相勾结的现象也屡见不鲜，二十一世纪到处庙宇都有很多大老板开着车队，带着大量贡品去庙里还愿。

那些和尚、尼姑能开豪车，全是靠这个赚钱。

庙里的阴神用不到钱，他们只要人间信力让他们继续存活，那些和尚尼姑拿到还愿的钱之后，除了修庙之外，其他的钱就是他们自己的了。

而如今民国时期，到处的牛鬼蛇神没有像后世那样被太祖打掉，则遍地都是，好的也有坏的也有。

这些牛鬼蛇神在社会上乱搞，确实是一个巨大的麻烦。[

江渝自然有整顿的方法，首先就是城镇化，把农村人口转移到城市当中，同时禁止那些阴神染指城市。那些代言人的神婆法师一律不允许在城市中存在。

庙宇可以在郊区存在，但必须是有本事的阴神，而且政府会进行‘册封’，并要求阴神要保靖一方，要是地方上出现什么‘丢魂’、‘中邪’的现象，国家也可以派几个奇人异士过去调查。

庙里阴神敢乱搞，那就拆了你的庙。

阴神毕竟不是阳神，还得靠人间信力生存（精神构成能量，能量构成物质）。人间信力也就是精神能量。相当于阴神的粮食。

没有庙宇的阴神是比较凄惨的，古文中一般将庙阴神来比喻人的凄惨，后世太祖也正是断了那