第二百一十章：自作聪明的人 (1/2)

倒不如就是在此刻清楚的意识到在自己眼前所发生的这些问题，清楚地意识到这些对于自己来说究竟是意味着一个什么样的状况。

尽管这对于亚伦来说，这其实没有什么太多需要值得被人们所顾虑的必要。

但是亚伦他却也同样必须要竭尽自己的全力。

因此，这样的问题也就根本不再需要有了任何其他别的对于事情的一个更多的自己的犹豫或者说在面对的问题的时候，一个更多的选择了。

所有的状况本身也就应该像是在表面上所看到的事情一样，这个应该令人能够非常轻松，而且简单地接受这究竟是一个什么样的事情。

着什么其他别的在面对着眼前所发生的问题存在对于问题的质疑吗？

好像状况，因此也就是在一开始的时候变成了就像表面上所看到的情况一样，让人感觉到非常的无奈，而且也是令人觉得非常遗憾的事情。

因此也就正是在这样，根本不再需要对于问题有着一个太多的犹豫或者说在面对着事情的时候有着一个更多自己对于问题的思考。

接受在表面上所遇到的这一切的事情。这似乎是一个让人觉得很困难的一个行动。

但其实根本不需要对于眼前所发生的这些问题有着一些其他别的太多的自己。所谓的顾虑，或者说完全没有任何价值的，对于事情的判断。

这一切的情况又可以在某种程度上对于人来说，用着一种非常轻松而且简单的手段就能够接受。在自己眼前所遇到的这样的一个事情的变化。

那么如果接受了在自己眼前所发生的这样的一种可以能够被说的上市对于事情的一个变化的情况下人们又需要对于在自己眼前所看到的东西做出一个什么其他别的太多的理解呢？

好像这本来就应该像是人们在一开始的时候对于问题的一个最简单而且最清楚的判断一样，不需要人们对于问题有着一个太多的自己的思索和质疑。

情况本身就应该像是表面上在看到的这样的一个状况，那么大家就应该接受这样的一个非常现实的状况，那就是所有的人看起来至少他们都非常的聪明。

因此，只有在这样的一个情况下，他们才会清楚地意识到自己的确有着这样的一个能力，在面对问题的时候做出一个更好的，能够应对问题的一个可以解决问题的一个手段。

不是说在对于状况没有一个准确的思考，或者说自己对于事情的一个准确了解，就随意的做出自己对于事情的一个大概的，好像是正确的办法。

好像这是一个令人感觉到非常的困难，而且也没有办法具体清楚的解释，那究竟是一个什么样的状况的一个事情。

面对着这些自己眼前所发生的问题，去做出那么多的让人感觉到非常困惑的事情，这真的是一个有必要的事情吗？

如果一味的自怨自艾，那么亚伦他们将永远没有办法在这个时候，对于眼前所采取的一个行动做出一个妥善的，能够解决问题的一个措施。

就是在这样的一个情况下，在面对自己眼前所看到的事情，根本不再需要有了其他别的自己面对着问题的时候，可能会存在着任何其他别的更多的思考。

本身也就应该像是自己表面上所看到的情况一样，让人用着一种非常轻松而且简单的手段，就可以选择非常轻松，而且从地接受。

那么因此也就正是在这样的一个情况下，如果对于眼前所看到的事情再有任何其他别的自己在面对着问题的时候，存在着一个更多的疑虑，这些通通都是根本不需要任何价值，或者说面对问题的时候需要值得思索的一个东西。

本身接受自己眼前所发生的这一切，这并非是一个容易轻松接受的事情，但是亚伦，他知道自己除此之外已经再也没有了任何其他别的更好的，能够解决问题的一个选择。

那么到不干脆的选择就这样承担了。在自己眼前所面对的这样一个状况，这本身就已经是一个最好的能够对于问题进行一个自己的采取紧急措施的一个手段了。

或许对，面对着眼前所发生的这样的一个状况，他们可能会在遇到这样的一个问题的情况下，不知道应该采取一个什么样的行动。

但其实只要能够找准自己在面对着眼前所发，自己究竟是一个什么样的身份，以及在这样的一个身份的情况下，可能会做出一个什么样的行动？

因此，人们也就可以清楚地知道究竟应该做出一个什么样的行动才是一个可能被说的上是勉强算得正确，而且根本不需要人太多治愈的一个办法。

却有着一个其他别的自己面对的问题的时候，有着一个更多的思考，这些统统都是一个完全不应该的事情。

只要在对于自己眼前所看到的事情有着一个相对来说比较清楚地理解，那么也就不再需要什么其他别的。对于问题的一个态度的思考和质疑了。

接受自己眼前所发生的这样的一个事情，这或许可能会令人感觉到非常的困难，但是却也同样可以在另外的一种程度上让人感觉到非常的简单。

所以在面对着对于事情的这样的一个判断的情况下，也就再也不需要有了其他别的自己对于问题的一个更多的思考了。

状况本身也就像眼前所遇到的事情轻松的就能够选择从容的接受。

那么在有的任何其他别的自己对于问题的一个态度的思考，或者说并不理解眼