九十二、主任！你的节操在哪里？！ (2/2)

悍得很，但他们的思维方式依然是典型的中国人xing格——处世中庸，很少无故惹事生非；只要可以的话，就绝不跟任何人把关系搞僵；对于没有造成实质伤害的事情，能够忍的话就尽量忍下来。即使是面对完全不讲理的蛮横粗暴之辈，也要尽量做到先礼后兵。

但跟那些懦弱者不同的是，如果他们发现自己真的忍不下去了，那么接下来也会发动雷霆万丈，泰山压顶的碾压式反击，一出手就绝对不给对方半点活路——强者的宽容和弱者的怯懦从来都不是一回事！

所谓的千万别把老实人给逼急了，说的也就是这个意思。

对于刚刚新婚燕尔的王秋来说，这种保守温和的开拓策略，也是他唯一能够接受的选择——刚刚睡了人家女儿，就谋划着如何干掉岳父，吞并岳家产业……这种极度无节cao的事情，科尔特斯这样的冒险家或许做得出来，但思想相对淳朴善良的王秋同志，则根本过不了自己这一关。

而马主任从表面上看，似乎也很认可这种主动防御，被动反击，总之就是很有节cao的传统战略：

“……唔，听上去有点像是抗战时期阎锡山的‘在三个鸡蛋上跳舞’，还有法国路易十四国王的‘我死之后，哪管它洪水滔天’。不过这个指导思路很正确——努力争取四年时间的相对和平，以及各方势力的暂时友好，利用这段时间全力搜集资源。至于ri后则随他们打生打死，什么都不用管……”

说到这里，他发现文德嗣的脸se有些难看，便赶紧补充了一句：“……当然，如果文德嗣同志眷恋这个时空的家人和地位，不愿意返回现代世界，你们也应该在离去之前给他提供足够的物资设备和书籍资料，以便于为洪休提兹干王国进行文明升级，使其拥有对抗西方殖民者的技术能力……”

在听完中美洲时空小分队的战略规划之后，马主任又问起了在上述战略规划完成之后，诸位城管们打算对中美洲的印第安人采取怎样的影响和渗透策略，或者说如何来“教化蛮夷”。

“……这个……具体的计划暂时还没有考虑好，但首先一定要废除野蛮血腥的活人祭祀，这玩意儿实在是太过于骇人听闻了……”对于这个考虑得略显超前的问题，杨教授皱起了眉头，如此回答道。

但马主任显然对此有着不同的想法：“……啊？废除活人祭祀？为什么要废除？杨政委，对于我们来说，中美洲印第安人的活人祭祀，应该是非常值得大力提倡的优良习俗才对！”

“……？？！！”

诸位城管们简直不敢相信自己的耳朵——提倡活人祭祀？！主任，你明白自己究竟在说什么吗？

幸好，在下一刻，马主任就自己解开了谜底。

“……你们难道不晓得，在目前国内国际的人体器官市场上，一只肾脏都卖到了什么价儿吗？跨位面贩卖器官的利润，可是远比木材和矿石来得更高啊！”

面对这个回答，众人一时间全都囧了。

……主任！你的节cao在哪里？！你的人权观念跑到哪儿去了？

嗯嗯，马主任十分愉悦地表示，他的节cao基本上就像天边的云彩，早就被风儿不知吹到哪里去了……作为一名曾经一口气祥瑞掉上亿人口的超级祥瑞，做些人体器官生意对他来说根本毫无压力。

问题是，马主任或许自己觉得没有压力，但觉悟不够高的城管们却感觉很有压力。