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第527章 高级追求 (1/2)

文/姑苏献芹人
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“越哥,我猜这里是戏院?”

一边说,余溦还一边观察夏承越的表情,虽然夏承越控制得很好,但两人之间终究是太熟悉彼此了,只是见到夏承越几乎微不可见的眼神变动,余溦就立刻改口。

“是学堂,对吧?”

不过话刚说出口,还来不及观察夏承越的反应,余溦自己都发现有些不对了,因为之前他们已经看过学堂了,学堂比这里大很多,虽然和这里结构有些类似,但细看下来,绝不相同,再说了一个不到一万人的小城,也没必要设置太多的学堂。

余溦想啊想,却也找不到一个地球上对应的地方来形容这里。

看着余溦眉头紧锁苦思冥想,夏承越觉得有些好笑,这地方在地球上还是有不少对应的场所的,只是两者完全不同,却是不容易想到。

“有了!”余溦突然灵光一闪,联想到这个大堂所处的位置、环境,试探地说道:“越哥,这里是宗教场所?”

夏承越不说话。

不过余溦已经试探出来了,“把那几个类似矩阵结构的木制品换成十字架不就是雅威教的教堂嘛?只不过凳子不一样,再有就是这里有些简陋了。是不是啊?”

“算你说对了。”夏承越放出正确答案,“这里是一个宣讲厅。”

作为和地球人类同源的三圣界人类自然也发展出宗教来了,只不过其发展轨迹和地球上有很大的不同。从最初的三圣“创世”就不一样了,三圣是真实存在的客观实体。

虽然这几十万年下来“三圣”称号流转,但却从没有真正断绝过,这是三圣界人类心目中的现世神。而且和地球上虚无缥缈的神话不同,在三圣界,神话是真实存在的。

如果一个普通人有足够的机遇,甚至他自己都有可能走进神话,永恒不朽。

不过和地球上普遍存在的宗教场所有所不同的是,正是因为现世神的存在,他们可能需要信仰,但有不局限于信仰。这种宣讲厅其实更多地是像普通人宣讲修行法门,如基础锻炼法、存思法、矩阵之类的知识。

当然,必要的神话教义宣讲也是必不可少的,那个小型舞台后面的长台子上放置的类似抽象矩阵的木雕实际就是三圣、诸神的符号。

这里也可以说是高阶修士在普通人世界的宣传窗口。

至于说真正的学堂,其实有很多,黑岩城或者说整个三圣界人类很少有物质上的稀缺(除了灵气),因此三圣界整体上就有一些乌托邦、理想乡的感觉了。

精神文明相对发达,文体艺术的繁荣远超地球上任一地区的古代,这在小城还不觉得什么,如果去了数十万、数百万人口的大城,便能体会到一种别致的异域风情。

不过大城市内经常会出现高阶修士,对于高阶修士而言,两个突然出现的陌生修士确实有些突兀,而且到底如何处理三圣界,夏承越还需要再考虑考虑。

因此两人的第一站仅仅是一个偏远地区的小城。

……

离开宣讲厅后,小城内陆续出现了一些提前结束锻炼的人们,他们对于夏承越和余溦这两个外乡人既没有排斥,也没有刻意地接近,一如往常,举止中透露出自信、涵养。

如果不是修士和普通人巨大的隔阂,这里还真是一个理想乡呢!

走着走着,夏承越和余溦也不来猜谜游戏了,城内的人多了起来,余溦可以更直观地看到这里人们的生活。如果说刚进城时,黑岩城正值清晨,有一股青春的活力。

那此刻黑岩城就是真正的活起来了。

花店、书店、饭店、服装店、杂货铺等,不一而足。不提古代,几乎任何在现代社会能够看到的,在这里都能看到,虽然不至于完全相同,但至少类似。

不过走在黑岩城的大街小巷内,一种违和感一点点地、微不足道却又十分顽强地积累着,终于在即将进入内城区的时候,余溦再也忍不住了,停住了脚步,问道:

“越哥,你有没有觉得这里和我们暑假去的平遥古城有些像?”

“怎么说?”

余溦犹豫了一下,还是说道:“这里给人的印象和平遥古城很像,一种生造出来的旅游景点的感觉,有点刻意、有点假。”

暑假的时候,两人虽然大部分时间游览名山大川,或者寄情山水之中,或者就是为了余溦的画作寻找素材,不过这也不等于两人要一直待在野外。

即便有原界在,可以随时进入其中休息,但是人烟本身也是一种景致。出入大城市、知名网红景点也是一种知见,而晋省的平遥古城就是两人旅途中的一站。

那里保持了较为完整的古代建筑,那里的人也相对保持了一种古代的生活,但是——

但是,不管是夏承越还是余溦,又或者是去那里旅游的人,心里其实都很清楚,那里的人肯定有自己的生活,并不是表现在外的每天就是玩玩乐乐、吃吃喝喝,又或者家家户户都开一间小店、坐等顾客上门。

一切表演都是为了招揽游客,但这黑岩城呢?

难道知道两人要来,事先排练了?又或者真实的古代生活就是如此?

通过观察,余溦发现黑岩城里几乎没有打工者,似乎所有人都有一份自己的事业,但对这份事业又似乎并不在乎,看上去就如同平遥古城里的表演者。

这种违和感初时还怎么不觉得,但随着余溦看到的越多,就越发明显起来。

对于余溦的感觉,其实夏承越也深

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