第一千二百九十四章、晋升甲级（8） (1/2)

曾国藩一生奉行程朱理学，但对于程朱之学并未盲目崇拜，事实上，他对于宋明儒学其他支派的思想亦多所汲取。

宋明理学实际上分为气学、理学和心学三个学术派别。

曾国藩的一生除了在军事，学文方面的杰出表现，在看相方面也是佼佼者，而且还自创相书“冰鉴”。

民间普遍认为曾国藩之所以能在官场几十年顺风顺水，逢凶化吉，与他善于运用看相识人术是分不开的。

曾国藩在拣选湘军之时，就仿效明代抗倭名将戚继光的做法，招募“以忠义之气为主”、最为淳朴的农民，并加以训练。

而曾国藩帐下的将领，亦多为忠义血性之人，如江忠源、李续宾等人作战极为奋勇，“立功于天下，以节死义”，并最终获得成功。

曾国藩认为，只要有了“德”这个良好的基础，适当加以培养，必定能成大器。

另一方面，凡是德行有问题的，他一律敬而远之。

据史书记载：“旧传文正（指曾国藩）在安庆时，有乡人某来投，朴讷谨厚，将以试以事矣，一日共饭，饭有秕，某除之而后食，文正熟视之。饭后，奕既，令支应备数十金为赆。”

因为看到此人吃饭时剔除秕谷，贪图享受，就认定此人品性不端，毫不犹豫地将其打发回乡。

此人不是别人，而是曾国藩的亲外甥。

由此也不难看出他对品性的看重。

如何判定人才的道德品质呢？

曾国藩在自己创作的相书《冰鉴》一书中指出，应该从神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色这七个方面来进行。

他认为，观人应先观其“神骨”，即眼神和面庞，因为“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部”，眼神清澈、坚定之人，往往品行端正；眼神浑浊游移之人，往往为“败器”、“隐流”。

一个人如果天庭饱满，枕骨充实，太阳骨平正，眉骨明显但不过于突出，颧骨不凹陷，那么这个人就一定是国家的栋梁。

在观察完面貌之后，要有考察这个人的脾气秉性是“刚”是“柔”，性格是否沉稳，思维是否缜密。性格过于刚硬，则难免粗鲁；过于阴柔，则易愚钝。粗鲁愚钝之人，皆难堪大用。

只有刚柔相济，才能有所发展。

“听其言量其心志，观其行测其力，析其作辨其才华，闻其誉察其品格”，亦即通过人的外在形态来体察其内在精气神，从而由表及里地洞悉其内心和志趣。

虽然有点类似于“相面术”，其实也很有科学依据。

刘铭传受李鸿章的推荐，慕名拜访曾国藩。

与刘铭传一起拜访曾国藩的还有其余两位书生。

为测验他们三人，曾国藩故意在约定的时间里不露面，让三位客人在客厅里等候，自己却在暗中仔细观察他们的表现。

结果其余两人都显出非常不耐烦的样子，唯独刘铭传平心静气地欣赏墙上字画。

曾国藩出来寒暄后，询问客厅中的字画情况，只有刘铭传答得头头是道。

刘铭传因此得到曾国藩的赏识和推荐，后来成为我国历史上的首任台湾巡抚。

在曾国藩看来，识人用人的目的，是为了“引用一班正人，培养几个好官，以为种子”。

由于出于公心，为国选才，曾国藩得到了大多数人的称赞。

经曾国藩一手提拔的左宗棠，曾经一度因为一些过节绝交。

但晚年和曾国藩之间有了矛盾，但曾国藩并不计较，也从不因个人恩怨而在公务上掣肘左宗棠。

左宗棠西征时，曾国藩尽心为左宗棠筹饷，并且推荐自己最得力的将领刘松山随之西征，结果为左宗棠在陕甘新疆立下大功。

左宗棠在晚年逢人便骂曾国藩，常常喋喋不休。

但在左宗棠收复新疆后，曾国藩却自叹不如左宗棠，认为左宗棠的能力天下无二。

曾国藩去世，左宗棠送来挽联：“知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相欺无负平生”。

可见左宗棠也不得不为曾国藩的知人之明和宽阔胸怀所折服。

小结：从本文上述古代名人算命看相的案例可以清楚的知道，算命可信也有依据，关键是看大家在求测时，是否遇到算命厉害准确的，水平高的算命师。

话说牌友们在王振波的新据点聚会打牌，李亚峰、唐飞没去，李铁如得以有机会再度与老孙搭档；他们俩总体表现非常好。

最典型的牌例还是两副小满贯牌。

其一是老孙他们联队对战设计院队出现的。

北家沈健开叫一梅花，他的牌是，黑桃xxx、红心akqx、方块——、梅花qjxxxx，十二个大牌点，3406牌型。

他和老董打自然叫牌法，开叫一梅花很正常。

东家李铁如的牌是，黑桃akqxxx、红心——、方块akxxx、梅花ak，二十三个大牌点，6052牌型！实力极强。

可这手牌却非常难于处理。

可以说幸亏有了第一家的开叫，他叫牌还反而容易一点。

不然若是他自己开叫，后续叫牌难度极大。

沈健开叫一梅花，他加倍，当然这是技术性加倍。

南家老董的牌是，黑桃xxx、红心xxxx、方块j10xx、梅花xx，一个大牌点，3442牌型，牌力非常弱。

上家加倍，他顺势ss。

西家老孙的牌是，黑桃j、红心jxxxx、方块qxxx、梅花xxx，四个大牌点，1543牌型，