第564章 七阴尸毒11 (1/1)

讲至此间，荷心已知惠光所在讲的是什么故事了。

只听惠光下来道：“便同时间，紧追在后的大鹰也来到了殿前，看到千辛万苦就快到手的鸽子，被萨波达王保护在衣袖之下，便目露凶光地说：我数日来饥饿难忍，已没有耐心了，你身边的那只鸽子是我觅来的美食，速速归还给我萨波达王见状，缓缓地回答：朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子，岂可归还给你，让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢大鹰不甘示弱，反唇相讥：国王你说要救度一切众生，但是今天如果你断绝了我的食物，我同样也活不下去。难道我就不属于一切众生吗萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰：你需要什么食物充饥只要能够放过鸽子一命，朕一定尽力满足你的需求”

众人安静倾听，全已忘记了所有。时间一分一秒过去，惠光和尚最后说道：“大鹰要求用尚温的鲜肉换之。萨波达国王不愿连累他人，便叫人拿秤子来，将鸽子放在一端，割下自身的肉摆放在另一端。可是不论国王从自身割多少肉下来，乃至身上的肉都将快割尽，始终无法平衡秤子另一端鸽子的重量。于是国王咬着疼痛，整个人都爬到了秤盘上，献给大鹰食用，两厢刹时平衡。如此仁善的萨波达国王，便就是佛祖潜修菩萨道的前身，阿弥陀佛”

荷心双手合十，向前拜了拜，道：“佛祖释尊割肉饲鹰，确实深该世人万代流传，如般大无量精神，荷心已然明白。”

惠光和尚道：“佛祖如此，施主却可不用如此，施主可要想清楚”

荷心道：“佛祖援手的乃是陌路之禽，而荷心施之的却乃所认识之人，两厢比较，佛祖是大，荷心是小，大都可舍身，小则还有甚计较的”

惠光和尚念道：“阿弥陀佛，善哉善哉和尚与施主比起来，实感万分惭愧。”

荷心道：“惠光师父勿要这样讲，佛祖舍利乃佛家至宝，倘不是情逼所迫，我们也不敢擅自来打扰师父。”

惠光和尚道：“施主既然决心已下，那就请下湖吧。”

荷心瞧了瞧张大胆，缓缓站起，步进湖中。

沈珂雪等人心中奇怪，不明惠光大和尚下来是要做什么其实朱慈烨所怀的七阴尸毒系阴邪端极的阴毒，此毒志不在取人性命，本意是浸毒入心，取心生尸，拔出甚难，所以要将此毒完全清出，除了需世间最为纯阳的佛祖舍利，还得要三阴齐备方才可行。

三阴便如人们常讲的天时、地利、人和，所谓三阴，即时阴、地阴、引子阴，先说时家说日月交替，阳气落暮，阴气逐起，此在一天中被称为阳暝，系三阴之一。

地阴之点甚多，然要寻得一处佳绝之地，实也非易，五行之下，水属阴，西湖广而阔，湖中生一岛，本就有环阴相抱之说，极为难得的是岛中还有一湖，此乃叫阴中有岛，岛中有阴，阴阴相连，相辅相成，原就是阴地，此就更成了阴上阴，阴含阴，确实为世间难寻之所。