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第二百四十六章: 冲啊! (1/3)

文/白芲
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太玄天,三十三天中最靠近五方下界的诸天之一,此时太玄天通往五方下界的通天柱已经仙满为患。来自诸天的仙家,受到天庭的感知去下界捉拿大逆,对于许多仙道家族和门派来说,这是一个建功立业的好机会。

天界已经有太久的岁月没用发生过大的征战了,仙人越来越多,但是能够供应仙人吞噬的仙土却越来越少。说到吞噬仙土,就得不得说一说这后天帝时代修行体系的变化。莽荒之后,三十三天在虚空中傲然屹立,百尊领衔开创了一个浩浩荡荡的天尊时代,天尊时代是天地间最为繁盛的时代。

天地灵气丰裕,万物众生强大无比,神魔妖仙在诸天共存,而后过了无尽岁月,诸天仙道文明蓬勃发展,大罗仙帝应运而生,为巩固诸天格局,大罗仙帝化界开辟诸天下界,这个时代被后世之人称为帝落时代。

帝落时代,诸天混乱,天尊高坐太上天,只看世间打生又打死,败者下界开辟新界,胜者继续为帝。直到帝落时代末期,最后一位天尊归位,也宣告着帝落时代彻底结束。为了诸天万界的平稳运行,也为众生福祉,百尊定盟,以先天法宝为根基,以天庭为枢纽,建立承上启下,囊括诸天万界的天道。

天道是一张网,他网住了那些肆无忌惮不遵守规则的人神妖魔;天道也是一堵墙,他堵住了人们的长生道途。又过了无尽岁月,天尊彻底离开了三十三天,而天庭成为了诸天万界的实际主宰,这个时代被人成为天帝时代。

天帝时代,以五方大帝和少许帝落时代的遗老为统治阶级,大罗为仙帝,五方大帝为天帝,仙帝与五方大帝共治理诸天,确实是过了一段安稳的日子,然而随着天界成仙者甚繁,下界飞升者更甚,诸天面临着越来越重的资源压力。

一开始诸天之间还颇为默契,后来却是打大出手,只为争夺仙道资源,此时天界的大罗还有许多,五帝也不能一言而决。然而就在诸天大帝互相攻歼时,一股来自下界的逆风却是让诸天大帝开始警惕。

这股逆风,就是一个名叫“伐天盟”的组织,伐天盟团结人妖神魔,打着:“人人当如龙,众生皆可成仙”的口后,反抗天庭和诸天的统治,他们的目标是推翻天庭,废除天道建立一个“修仙无劫”的大同世界。

万物众生苦天道久也,在一尊古老存在的带领下,一代代仁人志士扛起了“逆天修仙”的大旗。经过百万年的酝酿,伐天盟,已经成为了足以正面与诸天大帝正面硬钢的组织。

一次意外事件,伐天之战正式爆发。这一战,从太玄天打到了紫薇天,又从紫薇天打到了混沌战场,无数山河破碎,大帝陨落,天地同悲,仙君喋血。

最后双方约定在混沌战场之上进行最终决战,那一战伐天盟的盟主,武夫使出一招“星陨”被冠为古往今来第一件剑修,然而最后一战伐天盟却败了,有人说伐天盟之败,败在内部崩溃,有人说伐天盟之败,败于隐藏在混沌中的天尊,还有人说是伐天盟自己放弃抵抗......

至此之后,天地归位一统,而五方大帝在这一战中悄无声息地壮大成为了最大的赢家,甚至诸天大罗仙帝也不得不退位,自降尊号,去帝称君,是为仙君。此战之后,伐天盟罪首虽然伏诛,但是余孽却散在诸天万界。

为了彻底掐灭这星星之火,天庭将“伐天盟”三个字刻录在天道中,凡知情者透露出这三个字,必定迎来天眼神罚,天庭为此还专门成立了监天司,顾明意思监察诸天的职能部门。此后伐天盟余孽,被称为大逆,凡大逆者,人人可诛之,且能换取海量功德。

说道这功德就不得不说五方大帝彻底掌权诸天万界后的一系列改革,在天尊时代,功德一说乃是太上道尊提出来的,太上有言:夫天地之间,万物众生繁衍生息,有功于天地者,德行甚厚,进可飞升成仙,退可遗泽万世,功德者天雷不加身,地煞不蚀魂,太上有感,福报众生。

在天尊时代,功德是太上道尊衡量诸天众生的标尺,功德深厚则天道气运钟爱,功德浅薄则天道气运弃之,到了帝落时代,每一尊大罗化界,太上就会主持功德仪式,此时诸天就会降下甘霖,病者无疾,弱者不弱,更有甚至在修行道路上处于门槛的人能够一跃而上。是故,大罗化界者,功德无量。

但不论是天尊时代,还是帝落时代,功德都只是一个标杆之词,但是到了天帝时代,功德却化作了一个量词。天帝时代的第一个改革,就来自于功德的量化,比起以往那种一份功德,无上功德,无量功德的模糊记载,天庭将功德变成了一个可视化的数据,甚至这个数据能够进行交易。

成为了诸天除仙石以外的另一种法定交换货币,功德不仅可以用来换取修炼资源,还能换取天庭的职位,甚至能够用来日常消费,到了后来功德更是和仙石直接换算,一度到了众仙皆“功德无量”的境地。当然天庭也发现这样的弊端,索性立马阻止了功德与仙石间的互换,却是颁发法令,功德的获取只能通过为天庭做事。

当然天庭也没有一棒子打死,以前的功德自然也算是功德,但是却被换了一个称呼,成为地德,而后面的功德则被称为天德。天德获取难度很高,但是天德能兑换的东西却是让人眼馋。俗话说的好,普天之下莫非王土,而这句话到了天庭,诸天都是变成了天庭的土地。

而在

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