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第99章 站稳了脚跟 (1/2)

文/奔叔
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这一场敦促出击所取得的巨大胜利,让赵兴得以同个这个办法,宣布自己对代郡保护的决心,更对代郡本地的士绅小领主,对这个外来户的强横实力,杀伐果断有了认识。于是,他们纷纷放弃了对这个外来户的轻蔑,开始亲近依附。

代郡最北面的县,班氏县班氏的族长,以谨慎的态度,拜见了赵兴这个新封君,赵兴是带着八颗雪白的牙齿,展现着他最真诚的笑容,以士大夫的规矩,招待的他,,必将人家是老牌的领主。

对他献上来的礼物,表示了真诚的感谢。这让班氏族长感觉受宠若惊,因为他是一个没有爵位的士族封领,能受如此接待,按照周礼,这是自己僭越了。

三祝三贺之后,赵兴笑着道:“族长的礼物我看过了,我非常满意,但我不敢收。”

班氏族长就表示了虚假的惊讶:“一点孝敬,鄙薄的很啊,难道兴君嫌弃吗。”

赵兴坦诚但说道:“我这个人,怕老婆,接受您的礼物,我就需要回礼,这是周礼规矩。但回的少了,坏了我的面子,损伤了你我的感情,回的多了,嘿嘿,嘿嘿。”

实在没想到,这个主上竟然如此随和幽默,班氏族长就笑着道:“回礼是周礼,周礼不可费,但现在新的规矩是,上位者回礼,是可多可少,就是一个象征,按照新的解释方法,那叫雷霆雨露,均是君恩,我们都会感激涕零的。”

这个年代,送礼回礼,是真正的纯洁的人情,没有参杂其他龌鹾的东西在内的。但现在的这个新规矩,是专门为上位者受贿做借口的。

但赵兴依旧不想收礼,自己可以象征,但送礼的却不能敷衍,这就容易让人为难,为难就会产生尴尬,尴尬就会生出隔膜。自己后续还有许多手段,许多变革需要在这里试验一下,看看后世的东西,在这个年代,会不会水土不服。

所以,他需要当地的士绅家族支持自己,是真心的支持自己。

赵兴想了下之后,对班氏道:“既然这样,那么这样好了,您的礼物,就算是您今年领地对领主的供奉吧,如此,你表达了你的心意,我也不必再尴尬的找夫人安排给你的回礼,大家皆大欢喜。”

班氏看到赵兴是真的不想收礼,而不是因为自己的礼物鄙薄,想一想当年他和廖冲的那段佳话,这才放了心,这才真正感觉这个领主和善而且体贴。

“班氏做为一县,可见人丁兴旺,而老族长领班氏县令,足见老族长之能。现在您已经是我的属下了,我们不谈私事,说说班氏现状如何?”

这个时代,郡县制度虽然慢慢完备,但还没有彻底的脱离领主封地的框架,基本遵循的是,谁的封地在这,谁就自然而然的成为县令郡守。

就比如最明显的楚国,他们的县,几乎都是征服当初周天子封的国。楚王灭了他的国之后,根据国土的面积,改成郡或者县,再封原先的国君为这个郡守或者是县令。这个年代,其实施行的郡县基础是贵族的高度自治制度。也就是说,依旧是维护贵族制度。

但代郡好就好在原先的原因,贵族几乎没有,只有这个班氏是这里最大的士族封领,为赵兴以后的改革,打下了良好的环境基础。

被这么一问,班氏族长坦诚的回答:“班氏据苦寒之北,胡人居多,所以才有我这个在中原上不得台面的士族族长做了县令。其实,真正管辖的不足三千户。”

陪席的许杰就感叹:“老族长真是能人啊,一个极北苦寒的县,能有三千户,可见族长之能啊。”

在这个时代,在这样的环境下,一个县三千户,不是很惨,而是不少啦。因为,这个时代计算人口户数的方式和后世的是不同的,不是按照人口而是按照户。根本原因是农耕经济是以家庭为单位进行生产,税收也是按照家庭为单位征收,所以人口按家庭统计。

被计户的,是服征(征兵)、税(税收)、赋(徭役)的。也就是有自己土地的国人,也叫庶民。而奴隶是不被计入人口户数的,猎户匠人,是不被计入的,世家大族是不被计入的,还有就是官也不在其内。其实,这已经隐藏了大多数的人口了。

这就是为什么大家疑惑,堂堂盛唐,奠定开元盛世的武则天,在位那么多年,史书骄傲的记录,他给大唐只增加了六十万户的原因了。

这才有许杰感慨班氏之能了。

赵兴诚恳的询问:“那么如何能让我们增加人口呢?”

班氏略一沉思,然后胸有成竹的回答:“如按照我县来说,增加户数人口,当修北长城。”

就这一句话,当时没噎到赵兴。后世领导上任爱大拆大建搞工程不假,结果这个族长上来就给自己一个大工程,但这不是让自己有政绩有机会,而是将自己往火坑里推呢,我们有仇吗?

班氏族长不去看赵兴的表情,而是板着手指给赵兴计算:“兴君,我的治所之内,周人定居,计算为户,但胡人不稳,半农耕半游牧,不能计算。如果我们在赵国和娄烦胡人边界筑造一道长城,那么,就可以限制住这一批胡人定居,如此就可以接受我们的征税赋,如此人口就可扩大一倍。”

啊,这是圈地为牢啊。

“而一旦长城建成,就可保护我们内地不再受胡人侵扰,让百姓安心生产,同时也不会出现前日那种,胡人侵入内地,而我们只能忍受损失屠杀抢掠的事情发生。就可以让我们在二十年内,真

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