第111章 如厕和造纸术的关系 (1/2)

“二弟又从我手支取了五千万钱，这军队也太烧钱啦，这样下去，可怎么得了啊。”媳妇挺着肚子向赵兴抱怨。

“两万军队，从无到有，不说各种装备，就是一个每日的吃喝，的确就让人抓狂了。而今天二弟赵奢支取的，是付给赵氏的马刀和马镫的钱。明天，戚氏的马鞍，肥氏的弓弩交割的时间也到了。

接着就是各家定制的锣鼓帐篷，等等，钱，有的花啊。”刚刚怀孕的人，脾气都会莫名其妙的暴躁起来，这一点应该理解。

赵兴立刻往外走，一面走一面道：“二弟的军队，就是咱们家未来的买卖资本，战争是最赚钱的，等一旦我和我那个好安达装备完毕，联合出兵，在为国家开疆拓土的同时，也会为我们家带来10倍百倍的利润，所以你现在不要心急舍不得。”

“我不是舍不得，我再紧着别人也不能紧着咱们家二弟，可是这钱实在是花的太多了，喂喂，你做什么去，我还没说完呢。”

赵兴就加快脚步：“我去茅厕，我要出恭。”

“我一说点什么事，你就往茅厕跑，你什么意思？”然后就莹莹哭泣着抱怨：“我一个姑娘家家的，被你这个登徒子唱歌骗来这人生地不熟的地方，也没有人陪我说话，我心里苦啊——”

赵兴的脚步就更快了，一面走还一面解释：“我出恭，我痛苦，我也不愿意去呀。”

赵兴说的是实话，这个年代上茅房，绝对不是一件惬意的事情，而真的是受罪。而最让赵兴感觉痛苦的是，如厕结束的最后一道过程，那竹片，真的让他痛苦不堪。

“明天，不，马上现在，我就要发明出厕纸来，结束我的痛苦。”

世界上有这么一句话，说的是非常对的，这个世界上，就没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。将这句话延伸开来，就可以说是，这个世界上没有无缘无故的发明。

等后来，赵兴成为全天下最被敬仰的夫子，哲学家，思想家，改革家，军事家，伟大的发明家的时候，有人就问起了这个造纸术发明的动机。

当时赵兴就痛苦莫测高深的道：“当年的竹简实在是太笨重，也正是因为这个巨大的缺点，限制了最详细最清楚的诉说一件事情的记录，于是，我为了推动全人类的文化知识的进步，才有了这样的想法。”多么高大上的让人敬仰？

其实事情根本就不是那么回事，竹简笨重不笨重，反正赵兴已经高高在上了，根本不必自己亲自去搬动，而至于记录的历史是不是详细明白，那是由考古学家和历史学家去烧脑。

真正的原因，就是赵兴需要一张柔软的厕纸，让如厕成为一种享受。

其实，纸张的发明一点都不难，也没有新意。

远古以来，中国人就已经懂得养蚕、缫丝。秦汉之际以次茧作丝绵的手工业十分普及。这种处理次茧的方法称为漂絮法，操作时的基本要点包括，反复捶打，以捣碎蚕衣。这一技术后来发展成为造纸中的打浆。此外，中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶，这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示。纸张就是借助这些技术发展起来的。至于发明人，那当然是伟大的劳动人民，这句说了等于没说的真理，蔡伦不过是将造纸系统化罢了。

造纸的原料遍地都是，只要有河流和水塘的地方，就有芦苇。赵兴命人将这一捆一捆的芦苇，浸泡之后反复捶打，沾上脱胶的草木灰，然后将这半成品，放到磨里去磨，再将这些磨出来的浆，放到一个大槽子里漂洗，然后就向大家在电视里看的那样，两个人拿着纱布的筛子，在这种浆水里来回的摇动几下，放到太阳底下晾晒就成了。

当第1张纸在纱布上慢慢的脱去了水分，展现在赵兴面前时候，赵兴激动的撕下了一大块，以冲刺的速度冲进了茅厕，在最后一道工序，他充分的验证了这张纸的妙用。当时舒服的他直哼哼。

如果费了这么大的力气造出的纸张，就为了如厕，那当然是浪费了人类这个最伟大的发明没有之一。

于是，在第二天，赵兴召开会议的时候，他的腋下就夹着一刀雪白的宣纸。

为什么纸张的计量单位要用刀？其实原因很简单，就是晒出来的纸，很大，有棉被那么大，需要将他们用刀裁成小张，一刀能切开的厚度，就成了纸张的计量单位。

走到负责记录的许杰的面前，将他面前那一大堆需要两个人抬的竹简，直接扒拉到边上去，然后得意地将腋下的这一刀纸拍在了他的面前：“从今以后你解放了，从今以后，记录任何问题，都用这个东西。”

许杰就莫名其妙的看着眼前的这个东西，然后抬起头来询问：“这是什么？”

赵兴就得意的对围过来的这群官员士子们宣布：“这是我为了推动全人类的文化进步，发明代替笨重的竹简记录的东西，他叫厕纸，不，口误，是纸。”

大家就更莫名其妙了，许杰就一面小心的摸索，一面不解的询问：“为什么叫这个名字？”

这句话一问出来，当时噎得赵兴翻白眼儿：“为什么叫这个名字？因为我愿意。”然后不想在这种细节上纠缠，直接对许杰道：“赶紧的拿起笔试一试。”

许杰提起毛笔，小心的在上面写了一行字，然后拿起来，激动的左看右看：“太方便了，太轻巧了，太让人激动了，有如此东西问世，将让文化推广更加方便了。先生，夫子