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第四百三十五章 耍赖 (1/2)

文/田十
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原亮不干,一个是不愿意,一个是没必要。

作假么,多无聊的事情。

沅沧很满意原亮的选择,因为他也觉得没必要,未来的蓬莱教主怎么可以这么弱?

一共二十三个人,原亮排位第十。

很快地,场地中间只剩下一个黑衣人。走前两步,两手抱于胸前行教礼,而后开口说话……

严格说来,自诉并不是自诉功德,先介绍自己,从姓名年龄开始,入教多少年,修行境界如何,对教义如何理解,蓬莱众神最信仰哪一个……问题是这些东西比流水还淡,说完了就如同水流了过去,只能打湿地面。

自诉功德是取巧之法,因为都是故事。故事说的好,对你的记忆深刻,你就赢了第一步。

除非你是教义大牛,一番教宗教义狂说一通,让听众更加虔诚、或者是直接得到好处,比如有了修为成为修炼者,又或是听你阐说教义时突破进阶。

这样的事情几乎不可能存在,估计连沅沧都做不到,所以大家还是讲故事吧。

原亮站在人群中安静听着,连续听过两个人,就知道自诉是怎么回事了。

不就是讲故事么,这些人里面谁的故事能比我更多更精彩?

很快轮到原亮上场,先说自己是谁,重点说了沅沧是自己的老师……

这家伙太玩赖了,上来就投机取巧。

跟着继续取巧,讲说了原部落的事情。

主人公是他和四十剑侍,仅仅四十一个人,先去天拓国杀几个人,又去星南国抓了一批人,而后带着这批人建设原部落,并成功让数万星南降军归心,自此甘愿留在原部落。

接着是对战神圣帝国的几次攻击,又有大昌帝国的攻击……其间在浮云山溜达,还顺带脚的救了一批天拓国的女逃民……

不就是讲故事么,原亮这一篇故事说完,平台上一片寂静。

蓬莱山这片地方就这么大,往西北走是沙漠,原亮身为沅沧唯一的弟子,给蓬莱山、蓬莱教民开辟土地,这是大功。在不动用蓬莱教战兵的前提下,只带着四十剑侍,就收复数万降兵,还一再打败沙漠中的强军。

有这样一个教主,蓬莱山一定会越来越好。

三道考题,第一道,原亮直接就赢了。

接下来武斗……其实也不用比了。

原亮已经是无限接近宗师境界,身上还有一件魔器……

依旧是抽签绝对对手,原亮第一个上场。

选教子的比斗不用太认真,大家都是教徒,是兄弟姐妹一样的感情,只要证明你确实厉害就够了。

当然,敢于争夺教子位置的人都是武道高手,都很厉害很聪明。可惜,不论如何也比不过原亮。

原亮一直在打架,没完没了的打。不打架的时候就是催熟药株、顺便修炼。就是说强大的原亮一直在做两件事,修炼和打架。

修为高过别人,战斗经验多过别人,又有魔器在手,每一场都赢得特别轻松。

正是因为太过强悍,沅沧才不会担心他落选。

要故事有故事,要武力有武力,两场考核过去,原亮是最闪亮的那一个。

故事好听,人能打,小光头长的还不讨厌,原亮已经被万千教众记在心里。

最后一个考核内容是论战,考核应试者对蓬莱教义的理解。

二十三个人围坐成一个大圆,由长老们出题,然后就是说。

从一开始,沅沧就没担心过前面两项考核,唯一有点顾虑的就是这场论战。

首先是有关于教义的理解,原亮才看了几本经文?其余的二十二个人,每一个都是学经二十年以上。

其次是语言,以言语论战,说的是浮云山山民使用的语言。

现在,上元上师上前,大声宣读题目。

教义是什么?所有宗教都一样,宣扬神的真实存在、甚至是唯一存在。教民一定要信仰神,那是教民唯一的神,要有为神牺牲的决心。

这场论战的题目是,作为未来的教子,你要怎么做才算是全身心的把自己奉献给神。

题目是一群老头子商议出来的,上元上师说完题目,目光在原亮身上停留片刻,慢慢走去一侧。

原亮有点迷糊,这是什么题目?是要玩自杀成仁么?

尽管三位上师教了他七天,但是没有透露题目。三位上师得了朱果,有些不好意思,试探着询问原亮要不要知道论战题目,原亮干净利索的表示不需要。

可是,怎么是这样一个题目?

一定会有疯子拼命,切胳膊断腿,表明自己是全身心的、连性命都可以放弃的为神奉献……玩大了会死人的。

原亮琢磨着,干脆写本血经?

已经有人抢先开口,说他从幼年时上山,此后就信奉蓬莱仙神,只要为了蓬莱教好、为了万千教民好,他可以付出所有,说着话扯开衣服,手中是一把刀……

被沅沧拦住:“只是辩论,不许残伤自己。”

这句话说晚了,就在原亮不远处一家伙已经给自己来了一刀……这家伙是准备用自己的血去书写蓬莱经。

原亮怔了一下,下手够快的。

那家伙也愣住,什么情况,不许自伤?看看手腕上那道口子,还有左手掌心接住的那窝鲜血……

这算是闹剧?还是真心的想要奉献自己?

原亮起身:“蓬莱八方经中说,天地山海,一切都是神为了他的教民而创造出来;无舍经说,神予万物与人,人以万物供神;蓬莱经说,神以人的样子降临

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