第三百零二章 魔 (1/2)

神性。

人性。

兽性。

华夏的文字之中，以性为基础，创造除了这样的三个词汇。

这样的词汇，是属于只可意会不可言传的东西。

但实际上，这三个词汇，是可以进行相应的解释的。

性，究竟是什么？

是男女之别、雌雄之分吗？

不！

一开始的时候，在华夏的文明中，性这个文字，其实并不是用来区分男女雌雄的，男女雌雄四个字就足够区分这些了，实在不够也还有公母和阴阳等可以进行区分。

性被用于区分男女雌雄，是近代的事情了。

最早出现的性字，到底出现在何处，已经无法考证。

但，道德经之中却是出现过性这个词汇，老子用以描述道和修道以及德的方式出现。

于是有了德性这个词汇的出现。

再然后，则是道家修行中所说的性命双修，按照其理解，性，应该就是心或者灵魂的意思……或者说是比心灵还要更加深刻更加根本的一种东西。

而神性、人性、兽性，区分的是这三种大类别的生物的存在。

神性并非就是绝对高尚的，人性也并非就是按照人们通常理解之中的那种理解方式。

神性，是绝对的理智和绝对的冰冷。

人性，是绝对的诚与绝对的善。

兽性，则是绝对的混乱与绝对的狂热。

当亚当的神性展露出来的那一刻，整个牢房仿佛都在刹那间变为了一种绝对条理化的存在。

而所谓条理化，就是某个东西完全的被拘束限制在了一定的逻辑范围之中，处在了一种可以一眼看到终点的永恒不变，永恒无法改变的桎梏之中……

换句话说，此时此刻，这一片牢房所在，包括小胡子，全都被纳入了亚当的神性的拘束之中。

一切的变化被封锁，一切都纳入了亚当的了解和掌握之中。

只要他愿意，他随时能崩溃掉一切！

亚当的脸上渐渐显露出一种阴暗的神色，那是一种极致的狰狞和疯狂。

他缓缓抬起手。

神性随之波动，空间好似错位，而随着这样的错位，一切真实存在的存在物都在随之支离破碎。

但一切都悄无声息……

亚当看向小胡子，然后感受着三百米外飞速看来的那位真正的圣人级别的罗宾汉……

圣人级别又如何？

嗤笑。

亚当彻底下定了决心，杀掉西特乐，反正铁九字已经出动了，不管西特乐是死是活，他的目的都已经达到了。

可就在此时，

亚当神色陡然剧变起来。

“人类始祖？你居然残忍到对自己的子嗣动手。”

小胡子的声音一点一点的响彻起来。

“也对……你不是人类始祖，否则，怎么会有人能对自己的后裔下手呢？”

亚当朝着小胡子看去，只见西特乐的身体四周缓缓的出现了一层层涟漪一样的东西。

那层涟漪将西特乐从亚当的神性范围中剥离了出去。

也是同时，

西特乐的身上缓缓的展开一层层的灰色的生物能量。

这生物能量带着某种极致的压抑感。

在感受到那份压抑感的同时，却是感觉不到丝毫人类生物能量的气息存在。

毫无疑问，那灰色能量就是一种类似生物能量的力量源泉，但却并不具备生物能量的任何特质特性。

这是……

一种熟悉感在亚当的心底浮现出来。

当想到了亘古之前的那些事情之后，亚当神色陡然一顿，瞬息间毛骨悚然的嘶吼出声：“麻鬼？！”

麻鬼为魔！

麻鬼是一种人类的逆向进化方式，也可以理解为一种反向的进化方式。

与从贤人一直到至人的进化不同，虽然同样有可能进入传说中有可能存在的真人的层次，但终究是一种疯狂的方式。

人死为鬼！

而麻则是古华夏文明最开始用来制作衣服的麻，麻生从中，不扶自直。

麻一开始的意义为直，也可以理解为确定一个目标之后，就好像确定你的目的是在西边之后，就不管有没有路，有没有近路，有没有断崖，都直直的朝着那个方向而去，绝对不偏移半点……

麻鬼的本来意义则是，有的人类在选择了向死而生的这条路之后，会一直死下去。

他们选定的目的地就是死，死到最终的物极必反的那一刻，以成就真人！

而且死者，是不需要生物能量的，或者说，是不需要时时刻刻为了保持生命而消耗生物能量的。

这就是某些人选择了麻鬼道路的原因。

然后，

因为古代华夏的文字记录方式，遵循的规则是从右到左，从上到下的记录方式。

于是当麻鬼两个字被竖起来记载之后，年月一久，在某些认知上的东西失传之后，麻鬼二字处于一种常识无法理解的东西之后，这两个字就被合并成了一个字。

就被合并成了魔字。

而且，因为对于麻鬼的记述，哪怕不记录其具体修行方法，也必定会记录其为歪门邪道。

于是，正道就和魔道成了对立的……

但实际上，在人类那极端缘故的时代，麻鬼也如同至人之路一样，是人类为了自救而开创出来的道路。

亚当真正难以置信的看着眼前的小胡子西特乐。

按照他当初所理解的人类的麻鬼之路来看，麻鬼之路也如同至人之路一样分为五个阶段，除了不知道到底有没有