第六百一十章 关于剩下的五份权柄的思考 (2/3)

只能说是，这转世体意志，在其根源上，依然是他们自身。

因此，这转世体意志的一切行为，都会展现出一种超乎想象的跟他们本身共同的习性出来。

轮回转世在迅速的开始着，一个接着一个被抽调选拔出来参与第一批次的轮回计划的人，被秦歌以离魂印牵扯剥离了灵魂，再将对方的灵魂按照秦歌自身的意志，将之投入了某个轮回之道之中。

一时间，轮回道世界之中，无数华章山界土生灵的转世出现。

他们将在其中，却经历一生一世，去体验酸甜苦辣，去真正的借助这轮回，去明悟他们许许多多的人不曾明悟的一生，以及他们许许多多的人甚至花费一生一世都未必能明悟的，自己的本心！

而只要他们额能够将自身的本心所在给明悟之后，心灵之光就必然出现，而且会以非常快的速度，直接抵达五次心灵之光的高度，然后，便会成就他们自身的心灵能力，从而让他们彻底的脱离凡人的层次，去掌握到自身生命的意义，和自身追寻真理的方法与途径！

秦歌静静的坐在梧桐木的顶端，看着眼前的千丈流云，看着那天高地阔，看着这美好的人世间，也同时在看着六道轮回之中的一幕幕。

华章山一天的时间，等同于那六道轮回之中的两百年！

两百年时间，等同于六道轮回之中的人间道世界内部的两世轮回，也等同于饿鬼道之中的一世轮回，对于后面的四个轮回之道来说，时间就显得没有意义了。

后面的四个轮回之道，都已经是完完全全的彻彻底底的具备了超脱的可能性，一旦超脱之后，一世轮回到底是多久，则是完全无法确定的事情。

秦歌静静的等待着，同时也在思考着很多很多的问题。

一是在思考其余的六份权柄去了什么地方，按照渊族先锋戮没所说的话，十份权柄，除了被皇渊截留，最后却被神帝忽郝抢走，而后又被叛神耶和华带走的那一份权柄之外，其余九份权柄，应该都是回到了山海界之中的。

但目前来说，秦歌手中只有图坦卡蒙之心、人皇印玺、人皇剑气、以及刚刚到手的六道轮回这四份权柄，就算加上落入了叛神耶和华手中的那一份权柄，也还有伍分权柄至今下落不明。

除非是被毁掉了，或者潜藏了起来，否则，权柄这般等级的存在，是不应该在历史上默默无闻的。

就如同秦歌手中已经掌握的这四份权柄。

人皇印玺光是从和氏璧开始，就已经是赫赫有名，其声名更是贯穿了中华五千年，贯穿了东方人类历史的。

而图坦卡蒙之心，也同样如此，是贯穿了人类历史数千年的存在，其余的人皇剑气，也是如此，六道轮回就更是超乎想象了，那是贯穿了整个东方人类数亿年历史的赫赫威名的存在……

所以，剩下的下落不明的五份权柄，应该也是类似于这图坦卡蒙之心、人皇剑气、人皇印玺以及六道轮回一般无二的，在历史上有着赫赫声名的东西。

可到底是什么呢？

尤其是，剩下的五份权柄，应该全部都是十份权柄还是开天剑的时候，开天剑的剑刃的部分。

而剑刃碎裂之后，会变成什么样的存在呢？

至少，此刻秦歌手中的这四份权柄，都是可以依稀找到其当初作为开天剑剑柄等部分的形态的。

比如人皇印玺，明显便是开天剑的剑托，图坦卡蒙之心，则应该是剑托之后镶嵌的宝石，或者直接就是开天剑的剑心所在，然后是人皇剑气，它应该本来就是开天剑的核心剑气所在。

而六道轮回，以当前的戒指模型扩大个几倍的话，就是开天剑剑柄那一段的模样，是六面体剑柄！

所以，剩下的六个权柄，必然都是除了剑柄的部分。

而按照渊族先锋戮没的描述，被皇渊截取而后被神帝忽郝抢走，最后落到了叛神耶和华手中的那一份权柄，则应该是开天剑的剑颚那个部分。

因为，耶和华以那个权柄，开启了伊甸园这个梦中世界，而伊甸园的存在，就连神帝忽郝甚至皇渊都无法找到确切的位置，便是因为耶和华手中的权柄，就如同剑颚一样，泾渭分明的将剑刃和剑柄给分割开来。

所以，耶和华手中的那份权柄，是一种天然的界限的存在，这一份权柄具备的特殊能力，应该就是绝对的界限和封锁。

所以，还剩下的下落不明的五分权柄，就必然是开天剑的剑刃部分。

而剑刃部分如果碎裂成五份的话……会碎裂成什么样子的五分呢？

会不会有一份……是尺子？

比如，东方神话传说中的量天尺？！

如果真的有一份权柄是量天尺的话，那么，还剩下的下落不明的四份权柄，就应该是不规则的剑刃碎片了。

因为，按照几何切割的理论来说，当一个本来的非方形被切割出了一个方形之后，剩余的部分，是绝对无法再组成一个同等的方形的，于是，剩余的部分，只能是三角形、四边形多边形之类的不规则存在……

而，历史上，似乎并没有什么不规则形态的神话传说级的道具啊！

也就在秦歌思考着这个问题的时候，第一批进入人间道世界参与轮回的灵魂，几乎全部结束了他们在人间道世界的一生一