第三百五十八章 佛法正宗 (1/2)

金狮上人一直自称，与金刚寺的武技、佛法同脉同源。

不过金刚寺从不承认，也没有正面回应过。

而后金狮上人信众愈发增加，号称传习西土正统佛法。这个主张传出，立刻引起了金刚寺的不满。

到了几天前，金狮上人终于携着徒弟到金刚寺山门前，要求与金刚寺辩法。

金刚寺直接无视。

以他们的体量和地位，哪怕只是给金狮上人一个回应，都会助长对方的影响力。

西土和东土，到底哪一家是正宗？

这种错综复杂的八卦故事，太炎的士子摇着扇子看，大臣吃着西瓜看，老百姓搬着板凳看。

林无度等人，更是近距离观看。

江南才子王凤州，甚至还写了一篇文章来看。畅讨西土佛法与东土佛法，还趁着金狮上人南下，与他会面问了许多问题。

这篇文章标题《东西佛法源流》，在对佛学有了解的士子中，几乎是引起了轰动。

今日除了林无度等人外，还有不少香客也在暗中观察。

寺内僧人无暇阻止，也不敢阻止。因为有些香客来头甚大，不是他们可以劝止的。

林无度看过去，甚至看见不少王侯世家的女眷。还有一些朝中官员，也是乔装来此。

江一诚不解道：“林大哥，传闻佛法不是来自西土吗？那番僧说他是佛法正统，又有什么错？”

一直以来，江一诚对门派利益之争不是感兴趣。

对于一刀派中江南与西山之争，也是觉得浪费时间，不如拿去练刀。

但他这样的人，其实并不算多。

“正统之名，利益太大。你不知道，太炎各地都有名产。例如某地之笔，某地之桃，被交口称赞后俨然有正统之名，引来许多人抢购。似乎除了那地以外，其它地方的东西就不是东西了。正统之名，就是这样让人迷信。

我们太炎的朝廷、门派，讲究道统、法统，无非都是为了维持正统之名。”

江一诚默默点头。

在太炎，道统、法统处处存在。在医道、武道之中，正统之争都是牵扯到大利益的。

这一次金狮和金刚寺的正统之争也是如此，最后的胜负，将决定天下上千万金刚寺佛宗信徒的去留。

所以金刚寺一直以来，都是直接拒绝与金狮接触，一幅“鲲鹏不与蝼蚁并论”的态度。

今日金狮上人携带弟子闯寺，起初也是被拒之门外。

直到普豪也正好过来堵住山门，让寺内一时慌乱搞不清主次，才被金狮趁机冲入寺内。

随后金刚寺敲响警钟，集结所有僧侣。一面把金狮等人看在客堂，一面先解决门口普豪的事情。

没有想到金狮上人耐心耗尽，先打出了客堂，导致局势大乱。

现在几乎所有武僧，都把注意力放在了金狮上人身上。普豪身边，只剩下几个僧人远远盯着。

似乎是因为，刚刚金狮使出什么神秘莫测的手段，震惊了金刚寺的僧人。

“道术。。。”

林无度自言自语。

但如今，道术对他来说，也不是什么稀奇的事了。

自己连真誓谷的修士都斩杀过，金狮的那些法螺等物，甚至都只有真誓谷灵器的一般威力。

“方丈来了！”

香客和武僧们同时惊呼。

所谓方丈，称呼的是金刚寺的住持海澄法师。

他身披法袍，身后跟着一行寺中长老。全都是庄严慈祥，或者怒目如天王金刚，令人生出敬畏之心。

不过可惜的是，现在金刚寺并无武圣在世。一众长老，全都是武道宗师。

住持亲临，金狮上人竟然不起身相迎，让许多金刚寺一方的人皱起眉头。

“金狮长老，你为何坐在这里？”

住持海澄法师慈眉善目，但言语之间，并没有尊称对方。

只是称呼金狮为“长老”，而不是法师等称呼。长老一词，似乎只要资历老就可以被称呼，并没有“上人”“法师”等词彰显学识。

海澄法师还问他为何坐在这里，也是很有暗中轻视的意思。

仿佛金狮坐在这里，就是言不顺、名不正。

金狮上人笑道：“我来此地，是听闻贵寺是东土释家宝地。故而心痒难耐，求贤若渴，特地上门求法。希望贵寺比丘能不吝赐教，尽出自身所学，如狮子奋进，使我有所受益。”

海澄长老笑而不语。

金刚寺为何要与你辩论，就因为你上门了？那我进宫是不是还能请求当皇帝？

旁边一位三角眼的长老站了出来，他名叫海静，是金刚寺的第二号人物。相对于和善的住持，他的脾气更加不好。

“我等皆是尽心潜修，因此孤陋寡闻，未曾听说过金狮长老有何学名？不如长老还是先建宗立派，再上门来谈法，今日就请回吧！”

这个意思已经剑拔弩张，周围武僧手持棍子，一齐进了一步。

金刚寺的棍法都是用沉重铁棍，若是奋力一击，当场变成肉泥也不奇怪。

金狮上人面露遗憾：“可惜，那就只有见我法力了！”

嗡————

他的弟子鼓吹法螺，顿时间异光四起，禅音缭绕。

这声音听起来并不伤人，甚至有些悦耳。

但包围着的武僧，却被一道光芒震开。那些靠的比较近的，当场心肺不适应，甚至对着地板咳血。

“休得猖狂！”

一位金刚寺宗师挥舞两把戒刀，纵身直接跳来。

金刚寺森严宝地，禅门丛林。金狮