第三十四章 “不是我的错” (2/2)

张涛将东方文明和西方文明比喻成了少年派和孟加拉虎，她专门去读了那本书，一人一兽要互相依存才能活下去，当孟加拉虎要死的时候，少年派也快死了。

其实这个故事有三种演绎方式：

一、如少年派说的，有老虎、有鲸鱼还有漂浮小岛。

二、如他最后所说的，那个厨师帮助了他们在海上获得了食物，他杀了派的妈妈，然后素食主义者派开始吃鱼肉了。

三、派的父亲将所有动物下了镇定剂，船上的人都吃了含有镇静剂的肉汤，都昏迷了，只有他们一家平安无事，他的爸爸为了求生用了“科学”的办法，甚至包括用那个受伤的人去钓鱼，他的妈妈斥责他的父亲野蛮行径，最后在冲突中被爸爸杀死了，他的爸爸失去了活下去的意志，因为他亲手杀了自己的爱人，派只好独自漂流，派有个恋人阿南达，她送了他一个护身符，她藏身在救生艇里，和他一起离开了印度，去美国寻梦去了，然而在船难中她死了，身体上长了蛆，为了活下去，派体内的兽性觉醒了，那只孟加拉虎吃掉了代表蛆的猫鼬。

红色的植物是人的肌肉和血管，所谓的食人岛吃的不是真的人，而是人体内的人性。派父亲“务实”的精神帮助了他活下去，即便包括吃人肉，还有吃蛆，迫于现实，不然就会饿死。

男人残忍起来，女人就会食物，比如逼女人出卖身体，换来面包。

但女人也可以教唆男人干一些事，给他们“灵感”，比如赫敏教唆哈利和罗恩在魔药课上放鞭炮，吸引走西弗勒斯的注意力，让她有时间去魔药仓库偷材料。

人性之美会在遍地“现实”的人群中成为一种“梦幻”的奢侈品，城市如同森林，每个人都要靠自己，活得如同老虎才能生存。

母老虎当然不可爱了，男人喜欢柔顺听话的女人，但为了生存女人必须成为老虎，也许只有那些想走捷径狐假虎威的狐狸愿意靠近男人，老虎没有护理狡猾，被骗走钱和感情也就一点都不奇怪了。

你想要诗歌一样的爱情，我想要面包和牛奶，女人可以陪男人演戏。

当世间只剩下虚情假意的时候，真正的爱情就变得难能可贵了，每个人都想要，可是却找不到那样的人，结婚率低离婚率高，组成国家的基础单元家庭没有了，如同得了再生障碍贫血，一个人种死光了，土地就会被另一个人种接手，美洲原本是印地安人的，现在是白人的世界。

孤阴不生，独阳不长，阴与阳要相辅相成才能生存和发展。

波莫娜放下了书，长叹了一口气。

有一天人们会后悔自己错怪了迈克杰克逊，但那一天到来绝不是他活着的时候。

女人会在他还活着的时候感性地原谅他，男人只有死亡到来才能真的相信他说的是真的。

就像电影后天里演的那样，有人说了全球气候变化，副总统要洛杉矶被毁后才真的听进去。

换成中国的谚语，就是不到黄河心不死，不撞南墙不回头。哪怕有人说了那是条死胡同也一样要去撞了才会甘心，犯错也是人的本性之一。

西弗勒斯想隐居，她也很想，问题是他和纳西莎马尔福立了牢不可破的誓言，他们被困在这儿了。

德拉科马尔福少爷说，她之所以会被贝拉诅咒“不是他的错”，那个俊美却缺乏男子气概的男孩儿在他教父眼里不知道多么软弱，说不定德拉科甚至还不如哈利呢。

西弗勒斯喜欢马库斯弗林特那种爱好勇斗狠的，因为他们俩是一路人。

原人亚当是完美的，那他为什么会被逐出伊甸园呢？都是因为夏娃和蛇的诱惑，让他吃了jìn_guǒ。

经文上说：女人要沉静学道，一味的顺服，我不许女人讲道，也不许她管辖男人，只要沉静。因为先造的是亚当，后造的是夏娃，且不是亚当杯引诱，乃是女人杯引诱，陷在罪里。然而女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。这经文翻译过来就是说女人可以通过生孩子得救，基督教不许女人堕胎，有的天主教家庭有好几个孩子。

拼命得生，生了之后又在瘟疫和战争中死亡，人的心都麻木了，需要忏悔来获得救赎。

所以在中世纪的男人看来，大家日子过得那么惨，一切都是女人的错。

女人代表的就是原罪，要是女人不幸长得很漂亮，更是原罪中的原罪。

“这本书有趣吗？”西弗勒斯顶着湿漉漉的头发问，他刚洗了个澡，那惨白的脸色居然有了血色。

“你绝对想象不出来。”波莫娜将书递给了他。

等他看完了，波莫娜想问问他，喜欢哪个结局，她选择第三个，这个结局非常“人性”。