第二十章 蜉蝣梦 (2/2)

“你们是什么职业，医生？”

“不，我们从事的是和魔药有关的工作，懂一点医理。”

“你在煮什么？”他盯着着她的坩埚问。

“生骨水。”

菲利普恶心得吐了吐舌头“那东西味道太糟了，就像妖精的尿！”

波莫娜被他逗笑了。

“你们这次去威尼斯，行程可能要耽搁了。”菲利普说“其实在瑞士度蜜月也很不错。”

“他想去威尼斯，在那座城市沉下去之前。”波莫娜朝天翻了个白眼“而且他还想去参加狂欢节。”

“啊哈，我就知道，大家都是冲着那个名气去的，其实法国也有狂欢节，你们也可以去参加。”

“很复杂。”波莫娜喝了一口白兰地。

“什么很复杂？”

“我想要一个面具，正好威尼斯面具很有名。”

“不！”菲利普大声说“那种面具是不祥的，你不该戴。”

波莫娜很奇怪的看着他。

“你知道为什么在黑死病期间那么多受灾的城市里，威尼斯受到的损失最小吗？他们在老拉撒路小岛上盖了一座医院，专门收容有症状的人，要是这些人能活到第40天就表示他们没有染上瘟疫，不过很少有人能从这座隔离岛上安全归来。”

“你说的是麻瓜。”

“不，你不明白，每当有戴着鸟嘴面具的人出现就必然有死亡，那是死神的面具。”

“不明白的是你，鸟嘴医生是医生，不是死神。”

“我知道你说的，但你也该知道，尼克勒梅的魔法石是14世纪炼成的……”

“魔法石不是靠牺牲人命制成的。”波莫娜粗暴得打断了菲利普的话“如果它真是这么邪恶的方法炼制的话，阿不思邓布利多就不会和尼克勒梅成为朋友了。”

“但你不能否认，那个时候有很多人借着瘟疫使用黑魔法和禁忌的实验。”菲利普说“死尸被黑巫师从坟墓里唤醒，让他们变成阴尸和骷髅，那些黑巫师不想被人认出来，就会戴着那种鸟嘴面具。”

曾经有一个人，名叫拉撒路，《圣经·约翰福音》第12章中，他病危时没等到耶稣的救治就死了，但耶稣一口断定他将复活，四天后拉撒路果然从山洞里走出来，他的身上还缠着下葬的亚麻布，人却活着站起来了。

波莫娜一口将杯子里的酒喝光了。

在阿利安娜的墓碑上写着墓志铭：珍宝在何处，心也在何处。

莉莉和詹姆的墓碑上也有墓志铭：最后一个需要被消灭的是死亡。

这句话是圣经里的，在哥林多前书15章26节，尽末了所毁灭的仇敌，就是死。

哥林多城位于希腊南部，位于罗马与东方交通往来的要道上，在当时是一个重要的商业中心城市。

哥林多向以庙寺闻名，以供奉希腊美与性的女神维纳斯最为有名。哥林多人藉用宗教之名鼓吹**，由于其宗教信仰**，故这城也以不道德闻名于世。

当时的教会处在一个新旧交替的时代，新的不分种族，以饶恕代替仇恨，崇尚圣洁的道德规范，与讲究阶级，放纵**的旧行为模式有了冲突。

这世上那么多神里，最可怜的就是爱神，她被哲学家说成是贪慕美貌和财富的女人，被基督徒视为品行不端的象征，维纳斯的标志五角星甚至成了恶魔的标志。

其实现在想来，她还没有给自己的女儿想一句好的墓志铭，至于西弗勒斯的墓志铭的她根本懒得去想，他活的好好的，还差点有一个孩子，谁还能比他更有活力。

“死”的过程充满了痛苦与磨难，作为混血魔法生物，费力维竭力避免和人类有太深的交情，费力维的个子虽然矮，在人类的审美里是个“残废”，但是他很聪明，和他的生命相比，人类的寿命太短暂了。

波莫娜挥舞魔杖，让盘子里的点心开始跳舞，菲利普注意到了。

“我有一个老师。”波莫娜盯着它们说“当学生们心情不好的时候，他就会用抽屉里的小点心跳舞，逗他们开心。”

“你能让他们跳涟恩德拉么？怎么说我们现在是在瑞士。”菲利普说。

波莫娜眨了眨眼睛“那舞怎么跳的？”

菲利普退后半步，开始演示涟恩德拉是怎么跳的。

没有伴奏的舞蹈看起来很滑稽，反正菲利普的舞把海因里希逗笑了。

“继续跳啊，我正在学呢。”波莫娜又倒了一杯白兰地，一边说一边故作正经地说。

菲利普低着头，笑了一下，然后用更加夸张的动作继续跳涟恩德拉，于是海因里希笑得更开心了。