第一百二十章 蒙太奇 (2/3)

“你读了不少密书，那你觉得黑死病真的是一场末日浩劫？”秘书长问。

“你又有什么高明的见解？”

“那场瘟疫确实毁灭了很多生命，但也正是因为如此，人口和食物的紧张需求得到了缓解，人类不用为了食物而自相残杀，甚至犯下更可怕的罪行，不论蒙德吉小期是否存在，太阳是不是真的停止活动，全世界降温是人类的力量“福音传到的地方食人现象就会结束，1956年有5个年轻的宣教士乘船到南美厄瓜多尔传教，原本预计15天，但他们都失踪了，宣教本部派了一架飞机去寻找他们，为了安全起见这五个年轻人手里都有枪，面对一群手拿长矛的食人族他们完全有胜算，但他们没有那么做，即便他们会因此被杀并且吃掉，你知道这是为什么吗？”

斯内普没有回答。

“还有你，年轻人，你是怎么想的？”秘书长问。

“我不会去给食人族传教的。”詹卢卡说“太蠢了。”

“那五个年轻人中有一个叫艾历奥，有人在他的母校威登大学的宿舍里发现了他的日记本，在他19岁的时候他就明白了一个道理：为了得到绝不能丧失的东西，而丢弃永远无法拥有的身外之物，这样的人绝不是愚昧的。你哪个大学的？”秘书长问。

“帕多瓦。”

“哦，我明白了，伽利略。”秘书长意味深长地笑着说。

“他觉得自己活着能探索更多的领域，并且他做到了。”詹卢卡满脸怒容得说。

“我没说他是懦夫，我只是认为他还没有做好“冲动是魔鬼，孩子，你忘了我刚才说的话了？”

“所以，那五个年轻人控制了自己拔枪的冲动，然后把自己的命给丢了？”斯内普怪异的笑着“真滑稽。”

“我们是天主教徒，他们是为了传递福音“我们可不会为了占领别人的土地而杀那些土著人。”

食死徒笑得更怪了。

“你说你是一个男孩的教父，你是哪个教的？”

“我是巫师。”斯内普说“孩子有教父是传统的一部分。”

“所以传统又是从何而来呢？奥加族人原本的传统是食人，那五个年轻人被吃后他们也没有改变的意思，五年之后，那五个年轻人的妻子，带着他们的孩子再次踏上了她们的丈夫殉教的国家，奥加族长接待了她们，他问她们‘你们是谁？为了我们如此费尽心力，无尽付出的理由是什么？‘，艾历奥的妻子回答‘我是五年前你们杀的的人的太太，我们再到这里来，是因为神的爱‘……”

斯内普用讥诮的笑声打断了他。

“你爱你的妻子么？”秘书长很耐心得问。

“那跟你没关系。”斯内普僵着脸说。

“对神的爱是我们不能丢弃的东西，你能接受失去你的妻子么？比如离婚，或者死亡。”

“你在找死么？牧师？”斯内普威胁到。

“五个男人死了，五个女人和五个孩子又怎么是那些食人族的对手呢？但她们还是面对着死亡的威胁去了，我虽然没见过她们，我却为自己和她们活在一个大家庭里感到荣耀，她们都很勇敢，当食人族的首领问她们，为什么乘船来的男人们没有向他们开枪的时候，女人们说，因为他们是为船福音而来，奥加族长接受了福音，停止了食人，他还成了那个教区的牧师，他们过上了文明的生活，明白食人是犯忌讳的，你的身边有食人爱好的人吗？比如，月圆之夜出现的狼人。”

“你以为这是个玩笑，月相和犯罪没有影响？”斯内普又笑了起来“我认识一个狼人，他从来没有吃过人，他能控制自己吃人的本能，但麻瓜却不行……”

“麻瓜，你指的是不会魔法的那些人？”秘书长打断了他。

“没错！”斯内普满面恨意得说道。

“麻瓜是你的父亲还是母亲，还是你父母都是麻瓜？”

“我是混血。”斯内普说“父母都是麻瓜的有另一种称呼。”

“是什么，说来听听！”

斯内普没有回答牧师。

“那个称呼对你来说是个忌讳。”牧师说“你是个有底线的人，比那些不知道底线在哪儿的人好多了，那个女人救了你。”

“你怎么知道是个女人？”斯内普问。

“你是个普通男人，喜欢女人很正常。”秘书长很坦然得说到“难道你更喜欢男人？”

斯内普满面恨意得瞪着牧师。

“因为那五个年轻人的死，食人族也改变了往日的习惯，他们选择了光明的一面，恶魔却会引诱人走向黑暗，你刚才问我是否嫉妒你，现在我问你，那个救了你的女人和你的妻子是一个人吗？我想那个称呼应该是很侮辱人的，如果你那么称呼她，她还能原谅你，那样的女人我倒是要见见，但要是不是一样个人，我得说，你正在深切地伤害你的妻子，如果她真的很爱你的话。”

“别被他控制了。”詹卢卡提醒斯内普“保持头脑清醒。”

“你也一样。”斯内普看似平静得看着牧师，呼吸却急促了不少。

“人能重新控制自己的行为，被邪灵附体或者是邪恶力量入侵的人却不行，玩通灵板引来的不总是好的灵体，他们拒绝神，却让恶灵占领自己的身体进行占卜，最后的结局已经在‘附身’的时候决定了。”秘书长又看着那18个字符说“有的时候通灵板出现的字符是混乱的，并不总是按照人类理解的顺序指示。”

“所以，你觉得zo