第一百二十五章 “Follower III” (2/2)

“这才是你的真正目的对吗，让我们接手这个。”秘书长一副我已经看透一切的神情“麻烦的东西就交给我们。”

“我也可以把它放在大街上。”斯内普抿嘴说“猜猜谁给我的？”

“你可以直接告诉我，再不然就别说，别吊人胃口。”

“是黑森的洛林，我知道，他们已经没落了，但他们家族出了一个巫师。”

“我们不想激化矛盾，尤其是现在教宗换届的时候。”秘书长说“恶魔常附身在身体虚弱的人身上。”

“你是害怕……”

“我不害怕任何东西！”秘书长打断了斯内普“再说有兄弟保护梵蒂冈和宗座的安全。”

“你所说的那个胖修士会不会是韦尔多派的？”詹卢卡问斯内普“他们是现存至今，被指控过使用巫术，唯一的异端教派。”

“我不知道。”斯内普说“韦尔多派也是隐修？”

“与你。

“韦尔多和圣安东尼一样，是里昂富有商人之一，但从社会地位来说，他只是一个新晋的有钱人，而当时里昂和它周围的地区都在当地大主教的控制之下，大主教和教堂分支的教士分享宗教和政治上的权力，那些教士都是封建贵族，他们都希望从教士这个身份获得物质上的利益，确实有不少主教和教士趁着狩猎巫师敛取了财富。”詹卢卡看着秘书长的眼睛说“有一些主教非常**堕落。”

“可是他舍弃了财富却没见到他买来了安宁，他还是被指控为异端了。”斯内普说。

“如果驱魔人要接受培训，谁培训他们？”詹卢卡问。

“我回答不了你。”秘书长安闲得靠着椅背说“我只是一个小小的教区牧师，这个问题不是我这个级别的人能够知道的。”

“在饥荒时期，韦尔多每星期花3天散发食物给有需要的人，有天他在人群中听了吟游诗人朗诵了一首很流行的法国诗，这首诗是有关一名叫亚力克西斯的商人放弃家庭和财产，作为一个托钵僧去过使徒式的基督徒生活的故事。没有人可以做两个主人的奴隶，你不能同时服务金钱和上帝，加入了韦尔多教派的伦巴第人是那么说的，而且，还有一个传闻。”

“那只是一个传闻，当不得真！”秘书长说“别说了，年轻人。”

“我想听听。”斯内普对詹卢卡说，秘书长对此无动于衷，好像听不见他们说什么。

“那个吟游诗人，是救世主本人，韦尔多是第十三个使徒。”詹卢卡说“韦尔多派只服从神，不必服从人，只要追随马太福音的指示，任何人都可以进行布道，甚至是平教徒和女人，不需要教会的授权。这触及了教会的权威，与教会越走越远，终于韦尔多派被教皇卢修斯三世逐出大公教会，被列入异端行列。”

斯内普吹了一个轻浮的口哨“他把自己和彼得对等了，都是使徒？”

“那是个疯狂的时代。”詹卢卡说“富差距严重，而社会上的财富大量掌握在教会人士手中，作为一个没有地位的商人对教会存在不满很正常。”

“基督再临的话，就是最后的审判的时候了。”

“你自己说的，就像活在地狱里。”詹卢卡说“最后的审判已经结束了，也许这就是地狱的样子。”

斯内普看着窗外的风景，蓝天白云下的威尼斯看起来美极了，怎么会是地狱呢？

“真是无稽。”他一边说一边撤了闭耳塞听咒“真的太无稽了。”