第十八章 “反对之声” (1/2)

米尔斯推着安吉拉从房间里出来的时候，安东尼正在眺望着窗外的雨发呆，察觉到有人出来了也没有回头，仿佛他正陷入某种沉思里。

“医生”

“古埃及人信奉的神灵并不是万能的，尽管他们怜悯多苦多难的人类，却也无法将古埃及人的亡灵从邪恶的魔头手中解救出来，就连奥西里斯也被肢解了。所以人类便祭拜万神之神宙斯，希望得到他的眷顾。”

“宙斯不是希腊神话里的神么”

“在埃及古王朝时代，宙斯一直被认为是亡灵之书的作者，你知道亡灵之书是什么么”

“等等，我看过那部电影”

“埃及亡灵书是古埃及祭司为死去的人们作的宗教经文，早期埃及人相信亡灵进入冥界后，要面对各式的恶魔，太阳神都是受到一个叫阿柏卜的恶魔的胁迫才升上山梁的，而恶魔则待在太阳升起的地方，随时都可能将太阳神吞下。太阳神依凭自己的力量是无法将恶魔驱走的，但宙斯赐予了他一套咒语，一经诵念，便可麻痹阿柏卜的四肢，这是一套驱魔咒，不能让死者从冥界召唤回来复活。”

“是吗”米尔斯故作惊讶得说到。

“和安吉拉谈得如何”安东尼转身，看着米尔斯。

走廊上没开灯，只有紧急通道指示牌的绿光，那光照在人脸上看起来格外恐怖。

“我说了你会相信”米尔斯看着安东尼的很平静得说。

“你会对我说谎么”安东尼笃定得微笑着。

“需要我带测谎仪”

“我有很多病人，即便是熟人介绍来的，第一次和我谈话的时候他们还是会习惯性得说谎，这是一种防御机制，人都需要通过谎言才能在这个世界生存，但不可否认的是说谎能给我们带来好处，我最小的一个病人只有7岁，他很嫉妒自己刚出生的妹妹，于是他趁着妈妈和保姆不注意，将她的婴儿车推到了下坡路上，幸好被一个路人及时发现才没事发生。较大的孩子对婴儿夺走了母亲这一事情感到不满或委屈，继而憎恨婴儿，但在表面上显得很喜欢婴儿。这是因为表现出憎恨婴儿的行为会招致母亲的指责，而表现出喜欢婴儿则会成为好哥哥、好姐姐，能被母亲所承认，得到表扬。自卑感过重的人有时会表现出自大和不可一世的样子，这是由于不想让别人看出自己很糟糕的样子，被狗仔跟拍会很烦，不过有很多明星却为此感到焦虑，这也是他们容易出现进食障碍的原因之一。”

“你认为我在说谎”

“人们容易与自己持有同一观点的人成为朋友，对和自己持有不同观点的人则持有排斥的心态，这就是为什么有那么多人就算心里不认同，可是表面上还是会迎合的原因，你听说过墨菲定律么”

“如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生”

“没错，一件事有很多种办法解决，但不论这个选择是多么糟糕错误，甚至选择方式将导致灾难，还是必定有人会做出这种选择，不过我要说的是那本书里的另一个原理，如果一个人一开始持有和自己相反的意见，自己通过说服的方式让对方改变了观念，这种人比一开始就顺从自己的人更让自己喜欢，因为那个人会让自己觉得充满力量，现在尝试着说服我吧，米尔斯。”

“你xx在逗我”

“我尝试和你交朋友，友情的基础是信任，我对你很诚实。”

“如果我不打算跟你交朋友呢”

安东尼笑了。

“那你就把我当作你的心理医生，你知道我是洛杉矶最贵的，做我的朋友可以免费，你的支票准备好了”

米尔斯低咒一声。

“别担心，你的秘密是安全的，我谁都不会说。”安东尼压低了声音，用极缓慢轻柔的语调说道“告诉我刚才你在里面经历了什么”

“我听到了声音。”米尔斯沉默了片刻后“一个女孩的声音。”

“安吉拉在跟你说话”

“我不确定是不是她，她一直在耳语。”米尔斯摸了摸自己的后脑勺，接着说道“她说他有危险，我问他是谁，斯加特还是伊森，她没有回答我。”

“听起来像是善良的天使，连死后都在警告世人。”安东尼冷笑着说“无辜，但是在处理危机的时候毫无用处，这就是宗教和哲学家劝人向善带来的弊端。”

“哦，是么，你又有什么高见医生。”

“我听说你读了不少书，有没有看过三国演义”

米尔斯低头冥想。

“那你知不知道曹操”

“最后取代了汉朝皇帝，自己成为皇帝的那个人”

“就是他，不过真正让皇帝禅让的是他的儿子，在京剧里曹操一直都是以白脸奸臣的脸谱示人，他绝不是一个忠诚的人，但他是一个有能力的人，最后他平定了农民反叛军，让分崩离析的中国再次统一，这一点比忠诚的孔融要做得好多了，在阿拉伯人兵临君士坦丁堡城下的时候，利奥三世用希腊火将阿拉伯的战船给烧光了，当时他和西罗马的教皇结成盟友，利用完之后他就开始了砸毁圣像运动，战舰被烧后阿拉伯帝**队的补给也变得困难，在冬季严寒和瘟疫中大量减员，利奥三世并不是一个仁慈的皇帝，但他在危急关头挽救了拜占庭帝国，教会和佛教有相似的地方，有各种特权，利用免税权，大量占有土地和依附于土地的居民，国家实力被这些僧侣掏之一空，只是西方没有杀了那些僧侣，而东方则选择屠佛，