第四十九章 货真价实的境界 (1/2)

大乘境的化身真元不断地被本体抽取，以调和、感化本体内浓稠的星力，将其化为可用的异种真元。/p

在此过程中，化身的真元不断地稀薄、化身的境界不可抑止地降低，正好应和了真元三劫得到第二劫“历练之劫”。/p

然而郝仁得到了孟三儿的无暇道心，又在秘境中经历了孟三儿和于二的种种经历，见过九天宗与轮回谷的大战画面，早已圆满了道念。/p

又因化身归于本真，而本真的修为持续不断地向上攀升，不知不觉中便又成功渡过了“历练之劫”。/p

这还没完，他以化身修炼至大乘境，合道的乃是化身而非本体。随着化身修为的不断降低，元神所化的身内身重新从虚空的投射中被抽取，压缩到本体之内，最终又溃散。/p

随之一道同溃散的，还有化身所合之道。/p

化身的真元相继溃散，为本体的星力所吸收化用，这个过程中，所吸取的是没有丝毫杂质的天地灵气。/p

这在郝仁第一次修炼，引取星力时便已经发现。/p

后来找回五色再造炼天法后更是如此，鼎炉们的功力无论如何驳杂不纯，无论是何属性，到了郝仁体内，也将化作最为纯粹的紫微星力。/p

于是化身的真元自然而然地便于其所合之道相分离，隔离的干干净净，没有丝毫拖泥带水。/p

这“返本之劫”成功所需的步骤，又在修炼将要结束，化身失去最后一丝真元的瞬间成功完成。/p

也就是说，这一次修炼，郝仁成功渡过了真元三劫，已成为了大乘境中期的修士。/p

这是货真价实的大乘境中期，甚至于超过了寻常的大乘境中期修士，而非之前那个怎么看都有些假的返虚境巅峰。/p

当时的郝仁只是拥有一身无双的真元，却不懂运用，种种道法、规则皆不明所以，真要动手，恐怕还未必能敌得过圣境巅峰的胡不器、叶向天之流。/p

但此时，他有孟三儿无暇道心的种种感悟，有于二的玄黄之气附体，体悟了孟三儿的神箭之法，又在不久前见到了王大爷棋盘中的瞒天之术、见到了陈老汉锤子中的补道之力、见到了王婆婆七星剑法中的破军之剑。/p

更有谈老倌自作聪明，在那一扇中，不仅治好了郝仁的伤势，更将剩余的金鳌仙尊种子力量化作纯粹的法则与道韵，打入了郝仁的道心之中，甚至还加了料，附带了自己生平最为得意的“回天溯源之法”。/p

这些有大半本该是轮回谷众大能们为谈景天所准备的。郝仁不是真正的轮回谷少公子，没有谈承业的血脉，没有天生真仙的资质，自然没能成功继承到这些。/p

只是因此也导致王大爷、陈老汉、谈老倌等人未曾像孟三儿、于二一样彻底地消散，而是留了下来，使出了生平得意的绝学，又毫无保留地展示于郝仁，使得他如同得到孟三儿的神箭之法一样，在心中存下了一些绝学的影子，平添了无数的感悟。/p

总而言之，今日之郝仁，才算是真正融入了这个世界，开始迈出了修行界的大门。/p

虽然他这第一步，跨得有点大。/p

……/p

在其中，郝仁也发现了一些问题。/p

五色再造炼天法，虽然修炼的难度极大，条件极为苛刻，在大乘境之前看来风险太大，有点得不偿失的意思。/p

但若是面对真元三劫，却偏偏正好对症。/p

“岁月之劫”的瓶颈，可以抽取鼎炉的真元打破，情形与郝仁所经历的大差不差，轻轻松松毫无难度，也不会有任何后患之忧。/p

“历练之劫”的真元溃散之难，对于此功法的修炼者来说，那是极为寻常的事情。甚至可以加快这一进程，将自己的真元主动分散出去，分给众鼎炉。/p

只要时机掌握的巧妙，这一个给予、收回的循环，可以完美地避过真元溃散的不良影响。/p

且修炼者在此过程中可以持续不断地感悟天地之道，只待道念圆满便可成功渡过此劫。/p

郝仁疑心着不只是成功渡过“历练之劫”，甚至在最后的一刹那可以得到无数难以想象的好处，只可惜他未曾选择走这条道路，一时间也不能确认。/p

至于“返本之劫”，这个真元三劫中最为困难、最为凶险的劫难，在五色再造炼天法的修炼者看来，却如吃饭喝水一般轻松。/p

修炼者将真元尽数分散出去，原本混沌的无属性真元化作金木水火土五行真元，这过程中合道的道意却不会被分散，而是部分留存于体内、部分逸散于天地。/p

然而体内连一丝一毫的真元也没有，道意却又将要生于何处，将要去往何方？/p

自然是为道心所吸收，纠缠于道心之上。/p

这本就是完美无瑕的“失道之法”。/p

郝仁的心中又起了一丝联想：岁月之劫中接触并修炼三千大道、最后合而为一成功渡劫的方法，历练之劫中同样也有人运用此法来圆满道念。然而五色再造炼天法的修炼中，不断地剥离道意，又重新获取道意，剥离、获取这样的循环下，不也正是接触三千大道的好机会么？/p

众鼎炉接触不同的大道法则，主功法修炼者每一次取回真元后，也感悟不同的道意。不需太长的时间，不需太复杂的操作，便可走上此路。/p

这也同样是岁月之劫和历练之劫中公认的最为完美，最有希望成就真仙大道的应劫法。/p

如此一看，五色再造炼天法显