第一百八十六章 日落城……三姓家奴？！【双更第一更，求订！】 (1/2)

流云、他依胡来世子一行人，离开扶桑城之后，先是到达了三个小帮派的地盘儿，但是由于小帮派的实力有限，没有能医治流云的良法，所以，他们“只好”继续辗转他方了。

就这样，在又是一年“青龙节”（即，二月二，龙抬头的日子）的时候，他们终于到达了此次复仇计划的重要落脚点——落日城。

如果二十三年前的那个夜晚，没有发生那件惨无人道的灭门惨案，说不定时至今日，金乌派仍旧是大乘教的最大帮派，而虎哥（原名卓力占）的父亲萨措扎，则很有可能已经成为了大乘教总教里的大掌教。

按照名字源于月御——望舒女神的望舒派的总部叫天照神宫，拜天照大神的规律来推算，金乌派的守护神，应该是与日御——羲和女神属性相反，性别相同的月夜见尊，这样的话，金乌派的总部，莫不是叫作月夜神宫？！

面对流云一路上对这个问题的执着追问，原名卓力占的虎哥，只好尴尬着一遍又一遍的解释，自己已经离开这里二十多年了，实在是不敢肯定现在的金乌派总部，叫什么名字。

等到他们到达了日落城的时候，金乌派的掌权者已经在城外列队迎接了。留住了这三个人，就等于留住了财神爷啊，他们可是要身份有身份，要地位有地位，要钱有钱的主儿啊！

主要留住了他们，何愁信众不闻讯而来？何愁供奉收入不增加？何愁教派的地位不提升呢？！

流云等人，对视了几眼，便面含笑意地冲着他们走了过去。想当年，虎哥的父亲萨措扎去世之后，执意要为他讨回公道的排行第二的上师，也在短时间之内，遭到了灭门屠杀，排行第三的上师，便变成了新的金乌派首领。

本来萨措扎的家在一夜之间变成了火海和血海。就已经够有轰动性的了，排行第二的上师又出了事儿，一时之间，谣言四起，说什么萨措扎走火入魔、狂性大发啦，金乌派要灭亡啦之类的，搞的人心惶惶，信众流失严重。

听多噶大叔说，金乌派如今的当家人，已经不是当年排名第三的那位上师了。而是当年排名第二的那位上师的徒弟。一个年轻有为、志在振兴金乌派的好青年——贡巴。

据说。金乌派的前任当家人之所以会传位给贡巴，主要是因为这个青年不但品行端正，而且还是自二十多年前金乌派的时任当家人萨措扎过世，即金乌派开始衰落之后。至现在，唯一一位在每年一度的弟子选拔赛中，进入总教级别前十名的金乌派弟子。

由此也可以在某种程度上，反应出当年的大乘教第一大派，现如今沦落到了什么田地。不过，相比多噶透漏出来的这些关于金乌派的过去与现在的信息，流云显然对虎哥的神色的变化更有兴趣。

在多噶离开扶桑城之后，流云偷了个空儿，在单独与虎哥相处的时候。问过这方面的问题。虎哥给出的答案是……如果他没有记错的话，这个叫贡巴的人，应该是自己的父亲萨措扎的大徒弟。

什么？！这是怎么回事儿？当家人的弟子，在他过世之后，转投到新任当家人的门下。又在新任当家人过世之后，再次转投到继任的当家人的门下，这……不就是传说中的……“三姓家奴”吗？！

【ps：“三姓家奴”这个词儿，熟悉《三国演义》的筒子们应该都有所了解吧？！这时张飞大骂吕布的词儿。

吕布本身姓吕，父亲早逝，认了并州刺史丁原为义父。丁原待他不薄，倚为股肱。然而，吕布见利忘义，寡情负恩，被董卓用了一匹日行千里的赤兔马、一千两黄金、一条玉带和数十颗明珠给打动了。

他杀死了丁原，取其首级，投靠了董卓，并拜董卓为义父。有了这武艺天下第一的吕布的投靠，使得奸贼董卓如虎添翼，更加地飞扬跋扈起来。

之后，吕布又中了司徒王允利用美女貂蝉，设下的由美人计、离间计等组成的连环计，与董卓反目成仇，杀死了董卓。

一个生父，两个义父，吕布历经了三个姓氏，所以被称为“三姓”。

而古人讲究从一而终，讲究“忠孝两全”，像吕布这样的行为，很是为人们所不齿，“家奴”的地位是比较低贱的，所以，张飞骂吕布是“三姓家奴”， 意在讽刺他反复无常。

寻常百姓，最痛恨的那类有钱便是爹，有奶便是娘的人，斥责他们为“三姓家奴”。对那些毫无操守、随意受权势支配、没有独立自主意识的人，也用“三姓家奴”来形容。】

由于金乌派对上师级别的人的修行地，并没有特别严格的界定，所以，派中的上师们，大多是在寺院里教授弟子，回自己的家中住宿。这一点儿，与现代社会里的朝九晚五的上班族，有些类似。

二十多年前，时任当家人的萨措扎也不例外。他的弟子平素都在寺院里修行，到环境艰苦的地方去试炼，所以，与他的家人的生活，很少有交集。

故而，虎哥在小时候，与贡巴连熟悉都称不上，顶多算是知道名字、能认出脸来的程度。现如今，贡巴成了金乌派的当家人了，很难想像他会发自内心地欢迎一个可能会夺走他现在的位子的人。

考虑到这个方面，流云等人在经过了激烈的讨论之后，决定……暂时还是不要公开虎哥那前前前前任当家人的儿子的身份，见机行事为好。

另一方面，前大乘教第一大派金乌派与现大乘教第一大派望舒派，素