第694章 传道经 (1/2)

待她到皓月殿时，华阡陌、司棋已经候着。

“儿臣拜见母君（侄女儿拜见姑姑）！”

华卿抬了抬手，示意左右退下。

“这位是你们的舅公！”

司棋双眸闪亮，打量着老猴王。

二人齐齐唤了一声：“见过舅公！”

孙立夫微微一笑，“都是不错的好孩子。”他拿出两枚拳头大小的珠子，“拿去罢。”

司棋惊呼一声：“五色仙珠！只有传说中才有，多谢舅公！”

见了长辈，还有见面礼拿。

华阡陌似有不屑，孙立夫一直在打量他。

“这次回来，一是仙京出现魔族。阡陌能制住他们，我甚感欣慰。第二件事，我游历之时，忘了一件事要叮嘱你们。”

一定很重要，明明已经出去了，还特意回来。

华阡陌道：“母妃忘了何事？”

司棋的心亦是一紧。

“我们一族乃是巫神后人，她给后人下了禁制，不许与魔族结亲。偏生有一位先祖爱上一位上古魔族公子，从此每隔一代，诅咒就会爆发，在最美的年华引来身残劫，在经历痛苦后会引来殒命劫。我们这一族的人身负神、魔两族的血脉。因为巫神诅咒，不可作下邪恶之事，更不得心生魔念，一旦化身真魔，牵动巫神诅咒，神族血脉反噬，就会身消道殒、神魂俱灭！”

华卿静静地凝视二人：华阡陌似有惊容，司棋则有些意外。

“神魔之体，生而为仙，世上哪有这么便宜的事？握住你们命运的其实是自己。”

命运握在自己的手里，路便在自己的脚下，选择怎样走，亦决定在自己身上。

华卿望着华阡陌，语重心长地道：“阡陌……”

“母君，儿臣在。”

“你曾借助卫九君的第一分身，作恶文华仙国，从那一刻起，便与文华的臣民结下了因果。知道你重塑仙体便是仙君修为，为何没有上仙飞升劫么？”

华阡陌一脸茫然。

华卿道：“你的修为、你的身份，不被天上所认可，你是伪仙君修为，不将这个‘伪’字去掉，你无法飞升。上界不是真正的上仙界，是上妖界、上魔界，那里并不是逍遥自在的地方，妖邪、恶魔之所在。你们想求得祥和、永生，就必须走正道。”

他重塑之后便是仙君修为，却没有雷劫，原来他的修为和身份都不被上苍认可。

华阡陌一直想不明白的事，竟被华卿一语道破。

华卿继续道：“阡陌要多结善缘，将以前的性子都改改。男女之间，除了感情，还有责任，没有感情和责任而结合，都是为人不耻的玉望，是禽、畜不如的行径！

人，之所以称之人，一左一右，便是指一男一女相依而立。最初之时，婚姻指的是一男一女组成的家族。可后来，不过是男人的私念，弄出一夫多妻的玩意儿来。

女人多了，勾心斗角；儿女非一母所出，又各怀心思。母亲的言传身教更是影响到儿女之间的仇恨，这样的儿女、这样的一群女人，你想要？

你若真这么做，只会令我失望，因为我会看到，你虽被女人环绕，却没有真心爱过，亦未被人真爱过。

真爱，当是一生一世一双人，历来要求女子守节，却对男子放纵，都是空话。在真爱的世界里，是夫妻平等相待，真心相对，男子唯一女子，女子唯一男子，心之所系，身之所依。若是将身付与非丈夫、非妻子的他人，是不负责任的背叛！”

她说到这儿，抬了抬手，“陌儿、棋儿都坐下，今日我就与你们说道，说何为人，何为仙，责任、大义……”

两人一脸敬慕之色，在旁边的椅子上坐下，华卿又令人奉上茶点。

孙立夫坐在她的左上首位置，右边并坐着阡陌、司棋。

华卿捧了仙盏，不紧不慢地道：“文华仙国是儒修，但你们生而为仙，除了儒修功法，还能修习其他的功法。这些日子，想来你们已经了晓何为儒修？”

“儒修以入世为念，心系苍生，以天下之任为任。道修，可入世，亦可出世；而佛修则讲究出世，超脱于俗世……”

帝君在给皇子、县主传道！

不多时，这消息就传出去了。

华卿的声音很好听，有影像、有图片，还有一个白幕，上头能播放一些资料，以事实来告诉他们，何为儒修，何为道修。

“今日，我要讲的不是祖地儒门的历史、渊源和文明、思想。我要讲的是道门历史、渊源和思想，只有你们了解嫡系道门，才能用自己的眼睛去看，用心判断何为正邪。道教起源于鸿钧老祖……”

她讲了一会儿，便见殿外有人聆听，“当朝官员想听的，可以进来，不得喧哗，侍者取蒲团、席子！”

她讲道门历史文化，从鸿钧老祖讲到太乙真人、姜尚，在她的缓缓讲叙中，白幕上亦出现一个又一个的人，他们都是道门创始者，是道门三清，亦是祖地中的道门真人、神仙。

华卿讲到了太上老君、老子，讲到了《道德经》，而这方天地，并无老子的《道德经》问世，白幕上就出现了一篇道经文章，一个须发老道坐在案上书写，“道可道，非常道。名可名，非常名……”

她从《道德经》第一章讲到第九章，其间的时间亦用了两个时辰，末了，她道：“《道德经》被称为道门第一经，共有八十一章。其韵意之深，我亦未能全悟，只晓三四。在祖地之时，道门对此经书亦有数种注释，且数